鸡毛换糖是指在那个物资匮缺的年代，小商小贩走南闯北走街串巷，以红糖、草纸等低廉物品，换取居民家中的鸡毛等废品以获取微利。最早的鸡毛换糖，形成于我国的浙江省义乌地区，而最终，这一行为对地区经济和发展的促进作用得到认可，并发挥出巨大的积极作用。
勇于拼搏的名人名言
1、昨天如影一记住你昨天的挫折和失败的教训今天如画一 美好的生活快乐和幸福的人生要靠你自己去描绘明天如梦一珍惜今天, 选择好自己的目标,努力地为自己的明天去寻求和拼搏。
2、时光老人对每个人都是公平合理,要学会管理时间,利用时间珍惜时间养成-种好的生活与工作习惯更利于你成功。
3、能领悟成功者的经验和智慧,就是自己生活中最大的快乐,就是自己人生旅途中不可缺少的财富,所谓的财富不是金钱,而是你对人生的感悟经历知识技能人际才是你成功的财富。
一开始用于“塞秧根”，后来加工成鸡毛掸子等各式小商品。
义乌本是一个以传统农业为主的地区，然而“七山二水一分田”，耕地稀缺，土壤还十分贫瘠，近一半是缺磷少钙的酸性红壤土。
为了改善土壤，义乌人创造了一种“塞秧根”的施肥技术，即用塘泥、焦泥灰、鸡毛、人尿等做成团粒塞施秧根。而与酸性红壤土相关的另一个问题是，粮食类农作物难以在此大获丰收，反倒是蔗糖种植最为适宜，因此制糖业在义乌得到了长足发展，产量一直居浙江首位。
在那个物资匮缺的年代，小商小贩走南闯北走街串巷，以红糖、草纸等低廉物品，换取居民家中的鸡毛等废品以获取微利。最早的鸡毛换糖，形成于我国的浙江省义乌地区，而最终，这一行为对地区经济和发展的促进作用得到认可，并发挥出巨大的积极作用。
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鸡毛换糖的人又被称为敲糖帮。敲糖帮按生意的活动方式，进行了严密的分工，具体分为“坐坊”和“担头”两类。“坐坊”，其组织有“糖坊”、“站头”、“行家”、“老土地”四种。“糖坊”的任务是把煎好的糖粒、糖饼、生姜糖用现金或货物贷给敲糖人，同时还收购代销敲糖人收来的货物；
“站头”就是敲糖帮居住的小客栈，并经营糖担托运业务；“行家”专事采购各类小百货以供敲糖帮经营；“老土地”专收敲糖帮换回的货物。
而“担头”，则是挑糖担赶生意者，“担头”里有几个领导人物，称为“老路头”，这类人由精于敲糖业务的人担当，且是从敲糖帮中公议推举的，其任务是由其独当一面，统帅一路糖担；“老路头”下又有“拢担”，是各村糖担的首领，由村推举并负责带领本村糖担，其能力略逊于“老路头”；
“拢担”下又有“年伯”，“年伯”的职位是由“拢担”任命，其任务是协助“拢担”的工作，同时，“年伯”要照管五至七副的“担头”；
最后是糖担，又称“担头”。这些“担头”，就是“新手”，即初次出门的敲糖人，如同工匠所收的学徒，属“年伯”带领指导。另外，在吸收新糖担上，也要行拜年伯的手续。在义乌，比较出名的以“鸡毛换糖”命名的相关事物是：“鸡毛换糖”粗菜馆，“鸡毛换糖”桶装水。
参考资料来源：百度百科—鸡毛换糖
参考资料来源：中国共产党新闻网-“鸡毛换糖”的启示
鸡毛换糖是指在那个物资匮缺的年代，小商小贩走南闯北走街串巷，以红糖、草纸等低廉物品，换取居民家中的鸡毛等废品以获取微利。最早的鸡毛换糖，形成于我国的浙江省义乌地区，而最终，这一行为对地区经济和发展的促进作用得到认可，并发挥出巨大的积极作用。扩展资料：
在义乌，鸡毛换糖作为一种文化，推动了城市发展和人民物质文化水平的提高，浙商十大标志性事件中，鸡毛换糖名列第一位。 它历史源远流长，是一种毫厘争取，积少成多、勇于开拓的创新精神和百折不挠、善于变通、刻苦务实的实干精神。
鸡毛换糖文化已经成为义乌重要的城市文化，有餐馆用鸡毛换糖作为部分名称来吸引顾客。义乌人也正用这种精神文化激励下一代不忘吃苦，勇于创新。
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