释义
(1).古时在竹简上记事,先以火烤青竹,使水分如汗渗出,便于书写,并免虫蛀,故称.一说,取竹青浮滑如汗,易于改抹.后以“汗青”指著述完成.宋 朱熹 《答严时亭书》：“当时若得 时亭 诸友在近相助,当亦汗青有期也.” 清 平步青 《霞外攟屑·里事·王南陔中丞恭甫上舍著述》：“卷帙繁伙,汗青恐无日也.” 康有为 《大同书》甲部第一章：“或辛勤著述而欲亲覩其汗青,或经营工业而指垂成于旦夕.”参见“ 汗青头白 ”.
(2).借指史册.宋 文天祥 《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.” 元 鲜于必仁 《寨儿令》曲：“ 汉 子陵 ,晋 渊明 ,二人到今香汗青.” 清 唐孙华 《叶忠节公挽诗》：“芳名垂汗青,千载永不灭.”
名词来源
“汗青”是史册的意思,但是,“汗”字没什么其他讲解,只是出汗之意；“青”也没有太多的含义,多表示蓝、黑或绿等颜色,比如青天即蓝天,青布指黑布,青山即绿山.为什么史册同出汗、青色发生有关系了呢?这要追溯到纸张发明之前了.那时古人记事要用“竹简”,亦即用上好的竹自记写镌刻事情和文章,此一片片的竹即称“竹简”.竹简的制作并不简单,首先要选择上等的青竹（此“青竹”指绿色之竹）,称其为“青”；然后,削成长方形的竹片,再用火烘烤一片片的青竹,一方面是为了便于书写,另方面也为干燥防虫.烘烤之时,本来新鲜湿润的青竹片,被烤得冒出了水珠,像出汗一样.这道烘烤青竹的工序就叫做“汗青”了.“汗青”的原意是青竹出汗的工序,渐渐成了竹简的代名词了.从出土的古代竹简来看,长的竹简常用于书写儒家经典；短的竹简常用其记载诸子事迹及史传.因此“汗青”代称竹简再演变,人们便地一步又将其代称竹简所记载的“史册”了.“史册”与“汗青”是同义词,当然可以通用.不过,在正式谈论历史记载意思的时候,还是多用“史册”.在诗词中,因平仄或是押韵以及亮音的需要,常有人喜用“汗青”.我国宋代著名民族英雄文天祥的《过零丁洋》诗中,就有家喻户晓的名词：“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”
汗青指的是竹简。
古代在竹简上书写，先以火烤竹去湿，再刮去竹青部分，以便于书写和防蛀，称为汗青，因此后世把著作完成叫做汗青。
读音：hàn qīng。
引证：宋朱熹《答严时亭书》：“当时若得时亭诸友在近相助，当亦汗青有期也。”
清平步青《霞外攟屑·里事·王南陔中丞恭甫上舍著述》：“卷帙繁伙，汗青恐无日也。”
康有为《大同书》甲部第一章：“或辛勤著述而欲亲覩其汗青，或经营工业而指垂成于旦夕。”
汗青造句
1、文天祥坚强不屈，建立下许多丰功伟绩，当他被奸人谋害时，还慷慨激昂地留下了“留取丹心照汗青”的诗篇，他的精神将永垂不朽。
2、不吸取汗青教训的人注定会重蹈复辙。
3、中国人注重“雁过留声，人过留名”，“留取丹心照汗青”、“青史流芳”。
4、汗青头白休相笑，曾读人间未见书。
5、人生自古谁不死，留取丹心照汗青。
“汗青”是指古代在竹简上书写，先以火烤竹去湿，再刮去竹青部分，以便于书写和防蛀，称为汗青，因此后世把著作完成叫做汗青。提起“汗青”一词，人们就会想起宋朝大臣、文学家文天祥所作的《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这被世人传诵的佳句中出现了“汗青”二字。这里的“汗青”是指史册的意思。
“汗青”造句：
1、夙夜在公苦求留取丹心照汗青。
2、人生自古谁不死，留取丹心照汗青。
3、不吸取汗青教训的人注定会重蹈复辙。
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