无区别，越南属汉字文化圈中的一员
曾有过“越南龙”，形象大概为身体描绘成有十二个弯，代表一年十二个月，无角，下巴有须，鼻子上有火状物等，这种龙的形象流传并不广
下图为越南阮朝末代皇帝保大着龙袍像（黑白像上色）、越南博物馆展示的龙袍、顺化故宫的装饰
要问屠龙刀为何物。
江湖上无人不知，无人不晓。
「武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从！」
屠龙刀，妥妥就是那个时代的核威慑。
要问屠龙刀屠的是什么龙。
这个问题，且听我慢慢与你道来。
最为主流的龙，分为 两种 。
一种是我们的祖先，牛耳鹿角鹰爪蛇身，能大能小，能升能隐，腾云吐雾，飞行原理推测是磁悬浮或反重力。
这种龙，也叫做中国龙，使我们中华民族最为重要的文化图腾。我们称自己为龙的传人，我们望子成龙，实际上我们周遭各国传统文化中的龙，也统统都是中国龙。
日本龙是中国龙，
越南龙是中国龙，
泰国龙是中国龙，
韩国龙……
咳，
应该是韩国龙吧……
还有一种，来自西方的龙，它们目露凶光，爱好财宝和公主，长着一双大翅膀，靠空气动力学飞行。
这种龙，也叫欧洲龙。他们的命运通常比较悲催，在神话故事中，他们经常被各路英雄花式吊打虐杀。
而作为一个英雄，屠上一条龙通常会让他们升职加薪，当上总经理，出任CEO，迎娶白富美，走上人生巅峰。
因此，屠龙之技妥妥成为了欧洲英雄们最酷炫的一种爱好。
总结下来，东西方两种龙，根本就是不同的生物。我们的龙好，西方的龙坏，我们的龙领先西方至少一个时代。
由此看来，谢逊手中的屠龙刀，屠的是欧洲龙咯！
可是谢逊那个时代，人们知道“欧洲”是何处吗？
别急，继续听我讲。
在谢逊生活的那个年代，有一位出生在威尼斯名为马可·波罗的国际友人，在神州大地旅行了几年后，回去写了本世人皆知的畅销书（实际上是他口述别人代写的）。
在这本书中，有这样一段描写：
“御花园的中央有一片美丽的小树林，大汗在林中修建了一个小亭，亭内有数根美丽的装饰着黄金的圆柱。每根圆柱上都盘着一条龙，这些龙，头向上承接着亭子的飞檐，龙爪向左右张开，龙尾向下垂着，龙的全身也涂着金漆。亭顶和其它部位一样，是用竹子做的，油漆得很好，可以防潮。”
看着很熟悉，是不？
这段文字描写的，显然是我们最为熟悉的中国龙。
《马可波罗游记》火了之后，被翻译成各种语言。 对于书中描写的这种他们没见过的生物，他们使用了dragon这个词儿来指代。
从此，东西方这两种没啥渊源的神话生物，就这样稀里糊涂的合体了。
欧洲人这么蛮干，这并不是第一次。
仔细想想看，在欧洲各国的故事中，龙的形象还是有很大不同的。
有的龙能喷火，有的龙能吐冰，有的龙有三个头，砍了一个还长一个……
其实呀，欧洲的龙也是一个纠结的杂合体。埃及、赫梯、美索不达米亚……甭管来自啥文明，凡是长得有那么点儿意思的神话生物，到了他们那里统统都被称作dragon。
反正这些文明已经不存在了，没人怼他们。
可我们中国人不一样啊，我们可是龙的传人，龙和dragon这搅成一团粥的翻译，没少引起交流上的误会。
记得前几年有个新闻，有个美国小姑娘来中国交流，中国孩子邀请她一起划龙舟，吓得她哇哇大哭。
这么可怕的船，谁敢坐啊！
额......这就很尴尬了
这不今年两会，
委员岳崇都提出要改一下
龙和dragon之间的翻译方法，
把中国龙英译成loong，
西方的dragon汉译成拽根。
要我说，这样似乎也不太合适。
比如谢逊那把屠龙刀万一屠的是欧洲龙，
那岂不是以后得叫“屠拽根刀”了呀。
仔细看，万一，我说的是万一哦！
我可没说谢逊的屠龙刀屠的一定是欧洲龙。
所以这个问题的答案......
我也不知道~
龙，是越南的民族图腾。
从古至今，与龙有关的典故在越南民间广为传颂，关于龙的最古老的传说当数“龙子仙孙”。
相传，远古时期，泾阳王之子貉龙君擅长在水中自由行走。貉龙君继承王位后，邂逅仙女瓯姬，并结为连理。一年后，瓯姬诞下百卵，百卵化成百男。这一百个男孩个个智勇双全，得到百姓的拥戴。貉龙君长期住在水里，而瓯姬和一百个孩子在岸上生活。一天貉龙君对瓯姬说：“我是龙，你是仙。我们水火相克，难以共处。”于是，貉龙君携50子回归水府，瓯姬和余下的50个儿子居住在峰州(今越南北部富寿省内)，建立文郎国，尊立长子为主，称雄王。雄王的王位父传子、子传孙，世代相传。文郎国的文官称为貉侯，武官称为貉将。当时一些百姓在打鱼时被水中蛟龙所伤，雄王得知此事后命令渔民在身上文以龙君之形，又命令他们用墨在身上刺画水怪的形象，从此蛟龙见到他们，就不再噬咬了。时至今日，越南民间仍延续着文身的习惯，一些越南青年也会选择龙作为文身的图案。
龙子仙孙是浪漫的爱情神话，也是越南民族起源的美丽传说。此外，“龙城”、“龙川”等与龙有关的越南地名不胜枚举。越南北部的下龙湾是著名的世界自然遗产，“下龙”即取龙从天降之意。位于南部的湄公河三角洲是越南的鱼米之乡，一条条蜿蜒的河流似九龙奔腾入海，因此越南人习惯将湄公河三角洲称为“九龙江平原”。首都河内已过千岁，1000年前，越南李朝太祖将都城迁于此处后改名为“升龙”。升龙即飞龙，李太祖希望自己的王朝像巨龙一样腾飞。
据越南学者研究，越南龙的形象是在鳄鱼和蛇等动物形象基础上抽象而成的。不同历史时期，龙的形象会有所区别，并在各时期的雕刻、绘画作品中得以呈现。
时光荏苒，尽管龙的外形有所变化，但被赋予的至高和永恒的寓意始终不变。相对于十二生肖中的其他动物，越南人对龙情有独钟。现在仍有不少越南百姓喜欢用“龙”字为家里的男孩儿起名。此外，无论是为官者还是生意人，多会在办公桌上放置一尊龙雕，祈祷仕途平坦，财运亨通。
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