一直以来，都认为造纸术的发明者是东汉时期的蔡伦，连以前的教科书都是这么写的，随着后来考古的发掘，越来越多的事实证明，可能我们真的错了，蔡伦并不是造纸术的发明者。
造纸术是我国的四大发明，它的发明对中华文明的传承起到了至关重要的作用。几个世纪后之后，造纸术传到朝鲜、日本、印度和阿拉伯,后来又经北非传到欧洲。
造纸术促进了人类文化的传播，是中华文明对世界文明的巨大贡献！造纸术是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶，它是人类文明史上的一项杰出的发明创造。
蔡侯纸
蔡伦，字敬仲，东汉桂阳郡（今湖南耒阳人）人，约东汉永平四年生；出身于普通农民家庭的蔡伦，汉章帝刘旭即位后，挑选幼童入宫，蔡伦就进了宫。
自古以来，人们书写基本上都是将字写在丝绸上，或者刻在竹片上，而那种被用来写的丝绸价格昂贵，一般的人根本用不了。而竹片又很笨重，书写十分麻烦，还不易整理和收藏。后来蔡伦就想出了一个办法，他将树皮、麻头以及破布、鱼网放在一起，造成了纸。
于是蔡伦将造纸的过程、方法写成奏章呈上汉和帝，还将他造出来的植物纤维纸，一起给汉和帝试用。汉和帝得到这些纸张以及造纸术之后，十分开心，对蔡伦大加赞赏，纸张以及造纸术对于宫廷来说十分重要，汉和帝为了感激蔡伦的贡献，抛开了宦官的身份，将蔡伦封为龙亭侯。而至此之后，蔡伦的纸和他的造纸术迅速传开，大家都十分喜爱他造的纸，而此时的蔡伦已经受封为龙亭侯，人们常称他为蔡侯，将他发明的纸也叫做了“蔡侯纸”。
这是《后汉书》对蔡伦造纸的记载。
古墓中的证实西汉早就已经有了纸张
蔡伦造纸这一说法最早来自南朝时期的《后汉书》中记载。但是随着越来越多的史料证明，其实在比东汉更早的西汉，造纸术已经被当时的西汉人民所掌握了。这些史料证明了蔡伦不是造纸术的发明者，他很有可能只是造纸术的改进者和推广者。
而最最好证明造纸术在西汉时已经被我国劳动人民所掌握的有利证据当然就是考古了。
1933年，考古学家在新疆罗布淖尔汉代烽燧遗址中发现了西汉时期的麻纸。
1957年，在陕西的一座西汉古墓中发现了一叠纸，一共有88张，比现在的新闻报纸还要薄，是一种麻纤维纸。
1973年，在甘肃发现了西汉时期的大麻纤维纸。
1974年，又同样在甘肃发现了麻线混合的纤维纸。
1990年到1991年，又在古墓中出土了24纸麻纸，其中4张有书写过的墨迹，所有专家就通过这些证据判断，在西汉的时候已经有了纸，造纸术已经发明了，而且纸张还被用来书写。
这就说明了，造纸术不是蔡伦发明的，而是在比他早的西汉时期就已经有了造纸术。而蔡伦只是造纸术的改进者和推广者。而很有可能，当时造纸的技术成本较高，蔡伦将它改进量产，大大的降低成本，又将造纸术大范围推广。所以名气大了，以至于大家都认为是蔡伦发明了造纸术。
蔡伦发明了造纸术，也就是“蔡侯纸”。蔡伦将造纸的方法写成了奏折，连同纸张一起呈献给皇帝，得到了皇帝的赞赏，便诏令天下朝廷内外使用并且推广，朝廷个官署、老百姓都将造纸术视作奇迹。蔡伦，字敬仲，东汉桂阳郡人，是东汉时期伟大的发明家。蔡伦出生在一个铁匠世家，从小就热爱学习，而且对冶炼、铸造、养蚕、种麻等都有很浓厚的兴趣。他最重要的发明是造纸术，还有铸剑。蔡伦的造纸术被列为中国古代“四大发明”，对人类文化的传播和世界文明的进步都作出了杰出的贡献，千百年来备受人们的尊崇。被纸工奉为造纸鼻祖、“纸神”。”
蔡伦的造纸术沿着丝绸之路从中亚、西欧经过，向整个世界传播，为世界文明的传承和发展都有着不可磨灭的贡献。
造纸术的发明者是蔡伦。
蔡伦总结以往人们的造纸经验革新造纸工艺，改进了造纸术，终于制成了“蔡侯纸”。元兴元年（公元105年）奏报朝廷，汉和帝下令推广他的造纸法，建光元年（公元121年），因权力斗争自杀身亡。
蔡伦改进的造纸术被列为中国古代“四大发明”，对人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献，千百年来备受人们的尊崇，被纸工奉为造纸鼻祖、 “纸神”。
造纸过程
改进造纸术时的蔡伦主管监督制造宫中用的各种器物，他挑选出树皮、破麻布、旧渔网等，让工匠们把它们切碎剪断，放在一个大水池中浸泡。过了一段时间后，其中的杂物烂掉了，而纤维不易腐烂，就保留了下来，他再让工匠们把浸泡过的原料捞起，放入石臼中，不停搅拌，直到它们成为浆状物，然后再用竹篾把这粘乎乎的东西挑起来，等干燥后揭下来就变成了纸。蔡伦带着工匠们反复试验，试制出既轻薄柔韧，又取材容易、来源广泛、价格低廉的纸 。
元兴元年（公元105年）蔡伦向汉和帝献纸，蔡伦将造纸的方法写成奏折，连同纸张呈献皇帝，得到皇帝的赞赏，便诏令天下朝廷内外使用并推广，朝廷各官署、全国各地都视作奇迹。九年后，蔡伦被封为“龙亭侯”，食邑300户。由于在全国各地逐步推行的新造纸方法是蔡伦发明的，人们便把这种纸都称为“蔡侯纸” 。
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