民间将喜鹊作为“吉祥”的象征。关于它有很多好听的神话传说。传说喜鹊能报喜，有这样一个故事：贞观末期有个叫黎景逸的人，家门前的树上有个鹊巢，他常喂食巢里的鹊儿，长期以来，人鸟有了感情。一次黎景逸被冤枉入狱，令他倍感痛苦。 突然一天他喂食的那只鸟停在狱窗前欢叫不停。他暗自想大约有好消息要来了。果然，三天后他被无罪释放。是因为喜鹊变成人，假传圣旨。有这些故事印证，画鹊兆喜的风俗大为流行，品种也有多样：如两只鹊儿面对面叫“喜相逢”；双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”；一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”。流传最广的，则是鹊登梅枝报喜图，又叫“喜上眉梢”。
中国人的聪慧与想象力是无量的，有时分会把许多动物赋予美妙的意味意义。比方把乌龟比作长寿的意思；把杜鹃比作声音美好的天王天后；把喜鹊视为不祥的征兆；小时候听的最多的一句谚语就是：喜鹊当头叫，好事要来到。那么关于喜鹊的神话故事有哪些呢？
相传，远古的时候，喜鹊是玉皇大帝的传令官，因为它传令有功，玉皇大帝赐给它一身洁白的羽毛。盘古开天辟地后，地上有了人。玉皇大帝为了使人长生不老，差喜鹊三天内到南天门传旨。喜鹊接过诏书，只见上面写着：“人者脱壳，蛇者剥剥，牛老搁搁。”十二个大字，不觉吃了一惊。原来，蛇是喜鹊的舅舅，外甥不忍心舅舅老了被人剥去皮做下饭菜。它又不敢违抗不传，玉皇大帝不是限三天之内传旨吗？它就拖着不传。一天过去了，它不曾想出办法来，两天过去了，还是没有想出办法来。到了夜里，喜鹊想：明天是最后一天了，再不传出去就是违抗天命，自家也要杀头了。倒不如一不做，二不休，把御旨改一改吧。主意已定，第三天天一亮，喜鹊就飞到南天门，手捧诏书，大声喊起来：“下界听着，玉皇大帝旨：从今日起，人老搁搁，蛇老脱壳，牛者剥剥。”玉皇大帝在凌霄宝殿上一听：“糟了，这喜鹊改了旨意，这一来害了凡人，救了邪恶，苦了老牛。”但已无法挽回。喜鹊回来交令，玉皇没等它张嘴就大骂：“好大胆的畜生，竟敢擅改天旨！”顺手拿起案上的黑砚砸去，不偏不斜，正好砸在喜鹊的背上，雪白的羽毛被墨汁染黑了。幸亏砚池中墨汁少，只染黑了一块，喜鹊自知犯了弥天大罪，连声求饶。玉帝说：“畜生，本该打入死牢，念你日前有功，免你一死。现罚你到人间去将功补过，专为人们报喜，不许报忧，切切记住。”从此，喜鹊就飞到人间，专门给人报喜。
喜鹊的神话故事有很多，上面给大家介绍了“喜鹊当头叫，好事要来到”的由来故事，非常的形象而且真实。
喜鹊报喜：
据说是贞观末期有个叫黎景逸的人，他常喂食自家门前的鹊儿，长期以来，人鸟有了感情。后黎景逸被冤枉入狱，令他倍感痛苦， 突然一天他喂食的那只鸟停在狱窗前欢叫不停。他暗自想大约有好消息要来了。果然，三天后他被无罪释放。后来知道是喜鹊不但亲自到狱楼上去传好消息，还化身为人，假传圣旨，帮助恩人脱难。也因如此，“喜鹊报喜”便被一代一代传承下来。
鹊桥：
传说在很久很久以前，有一个叫牛郎的孤儿，随哥哥嫂子生活，嫂子对他不好，给了他九头牛却让他领十头回来，否则永远不要回去。沮丧之时他得到高人指点，在山上发现了一头生病的老牛，他悉心照料，才得知老牛原来是天上的金牛星被打下凡间，牛郎于是将其领回家。后来得到老牛指点，牛郎找到了下凡仙女们洗澡游玩的地方，拿起了其中一个的衣服，那个仙女名字叫织女，两人相识，堕入爱河，后生育有龙凤胎。但由于触犯天规，织女被带回天界。老牛告诉牛郎，它死之后把皮做成鞋穿上就可以腾云驾雾。后来牛郎终于上了天界，眼看就要和织女团聚，被王母娘娘头上银簪所变的银河拦住去路。天上的喜鹊被他们的爱情感动了，化作“鹊桥”，牛郎织女终于团聚。王母娘娘有些动容，后命每年农历七月初七，两人才可在鹊桥相会。
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