票友是戏曲界的行话，其意是指与专业演员水平相当但不以演戏为生的爱好者，即对戏曲、曲艺非职业演员、乐师等的通称。相传清代八旗子弟凭清廷所发“龙票”，赴各地演唱子弟书，不取报酬，为清廷宣传，后就把非职业演员称为票友。
票友大多数是为自唱自娱，如清朝的皇帝爱新觉罗·载湉、贝勒爱新觉罗·载涛、夏山楼主、袁世凯的公子袁克文、同仁堂的经纪人周子衡和上海的杜月笙、银行老板冯耿光、张伯驹、生理学家刘曾复都是造诣很深的名票，为京剧的发展做出了重要贡献。
但也有不少人由业余转为专业演员，也就是人们常说的“下海”，如老生张二奎、孙菊仙、汪笑侬、言菊朋、郭仲衡、奚啸伯，花脸黄润甫、金秀山，小生德珺如，老旦龚云甫、卧云居士，琴师李佩卿都是京剧舞台上举足轻重的艺术家。近年票房活动非常频繁，甚至远远超过了专业剧团。
图为一群票友
扩展资料：
发展历程
相传乾隆年间，流传着一种名叫“清音子弟书”的曲种，为八旗子弟所创，当时曾分西城调和东城调，西城调类似昆曲。演唱的曲目多编自于小说和戏曲，曾一时盛行京城及东北各地。八旗子弟无论到各处演唱，都须得到批准，在所领到的龙票上注有“发给XX票房”字样，凭此方可聚会演唱。
至康熙年间，清朝统治已经稳定，此活动逐渐停止。因其属于业余爱好，不取任何报酬，清中叶以后，便把不取报酬的业余戏曲、曲艺演唱者及乐师称之为“票友”。
票友须有一个进行排练、演唱的活动之处，于是该场所就沿用了“票房”这一名称。这最初是与京剧毫无关系。位于鼓楼东大街原有一家“天汇茶园”，西城的八旗子弟常在此演唱子弟书，后来就转变为清唱京剧了。
参考资料：百度百科—票友
票友是戏曲界的行话，是指不以演艺为生的戏曲曲艺爱好者，即对戏曲、曲艺非职业演员、乐师等的通称。相传清代八旗子弟凭清廷所发“龙票”，赴各地演唱子弟书，不取报酬，为清廷宣传，后就把非职业演员称为票友。
票友是戏曲界的行话。其意是指喜欢演戏唱曲的爱好者。据说昔日中国戏坛有许多名票友，其演技、唱腔、扮相，都胜过台上正角，京华、沪宁都有名噪一时的票友。票友从来不为钱去演戏，倘若兴致浓处，水袖长衫、长靠短靴，也只是为了一个“玩”字，却决不会收那份“包银”。
喜欢听戏的戏曲爱好者要叫票友，因为他们不仅买票，还积极支持自己喜欢的角色，甚至还能演。当然可以叫作有票的好朋友。
当然，票友是戏曲界的行话，他们不靠戏曲赚钱，只是为了爱好而奔波。
票友是指那些非常喜爱演艺的人，可是他们不是以此为生，并且常常不收费用。在票友的世界唱演，就讲究一个“玩”，互相开心一下。就好比玩天黑请闭眼的桌面游戏，别人请你去玩个游戏，你肯定不向邀请人收钱的，收了就不叫游戏叫被迫营业。昔日名人也有很多，如同仁堂的经纪人周子衡、银行老板冯耿光、生理学家刘曾复等，范围可以出乎意料的广。
相传在乾隆年间，有一种特别的曲子是由八旗弟子创作的，人家八旗弟子不差钱，拿着君王发的“龙票”，上面写着“发给XX票房”的字样，就可以到处唱戏，发爱心。他们就是最早的票友，用这个方式玩了相当一段时间后，他们换了种方式继续过瘾，玩的相当开心。但是性质没有变，还是不收钱，还是在为爱好而奔波，这个名称就被传了下来。
当然，如果票友水平够高，又想赚点钱，那么随时都可以找机会去转成演员或者真正的表演者。
票友和专业演员还是有所区别的，票友基本半路开始。票友和专业演员还是有很大区别的，专业演员都是走正规系统训练，从小就练基本功。票友就不一定了，可能很小开始玩，也可能都成大龄青年了，才发现自己有那么个爱好，然后靠自己的天分学习或者像专门的演员学习。而且票友是绝对不能唱营业戏，这是有行规在那，只能参加一下堂会戏、义务戏等。
欢迎分享，转载请注明来源：民族网
