意思是佛所制定的服具之一。
释氏要览说：它的梵称叫做“尼师坛”。根本毗奈耶说：它的梵称叫做“尼师但那”。
在有关的典籍里，“义译”有把它译作“坐具”或“卧具”的，也有把它译作“敷具”或“随坐衣”的。也有简称做“具”的。五分律说：“为护身、护衣、护僧床褥故，蓄坐具”。
解释：
1、睡觉时用的东西,特指火车，轮船上或旅馆中供给旅客用的被子，毯子，枕头等。
2、枕席被褥的统称。
出处
《战国策·楚策五》：“衣服玩好，择其所喜而为之；宫室卧具，择其所善而为之。”
《百喻经·毗舍闍鬼喻》：“我此箧者，能出一切衣服饮食牀褥卧具。”
宋 范正敏 《遯斋闲览·人事》：“其司 李供奉 平日与 范 无间，素知其妻妒，乃戏取官妓双履密置 范 卧具中。”
清恽敬《与庄大久》：“去秋东归，虽卧具未质，优於从前，然十月无袭，则与在都时平等矣。”
卧具也是佛所制定的服具之一。
释氏要览说：它的梵称叫作尼师坛。根本毗奈耶说：它的梵称叫作尼师但那。在有关的典籍里，义译有把它译作坐具或卧具的，也有把它译作敷具或随坐衣的。也有简称做具的。五分律说：为护身、护衣、护僧床褥故，蓄坐具。
具的量度尺码：律制中规定为：长佛二杰手，广（宽）一杰手半。据禅林象器笺服章门的解释说：佛一杰手，长二尺四寸。此合长四尺八寸，广三尺六寸。若是遇到身量高大的人，也准许向四边酌量放大裁制。
具的颜色：和袈裟同样地须要染成坏色。所谓坏色，也就是染污色。具的质料，应该使用旧布或粗布。假如没有旧布，不得不使用新的布料时，就得在布面上缝贴一块旧布，用以破坏它的美观。
具的缝制方法：是用两重布料复迭一起，四边加贴布条缝制而成。据日本的无著道忠大师（禅林象器笺编著者）说：四边贴布，可能就是为了破坏它的美观。
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