打坐时如何呼吸念佛

呼吸念佛主要是以呼吸配合念佛的方式摄心,使念佛时不起妄念,以清净心持佛名号。呼吸念佛法一般这样修,吸气时念“阿弥”呼气时念“陀佛”。其中不能夹杂其他妄念。这样久而久之,佛号就会自动随着呼吸而起,二六时中,只要在呼吸,就是在念佛,是一个非常方便的修行方法。

呼吸念佛开始掌握有一些难度,但只要修行人能够持之以恒的修持,就会很好的掌握呼吸念佛。

阿弥陀佛!

印光大师开示:【都摄六根,净念相继】

摄耳谛听。念从心起,声从口出,音从耳入。行住坐卧,均如是念、如是听。大声、小声、心中默念,均如是听。

念佛之法,各随机宜,不可执定。然於一切法中,择其最要者,莫过於摄耳谛听。念从心起,声从口出,音从耳入。行住坐卧,均如是念、如是听。

大声、小声、心中默念,均如是听。默念时,心中犹有声相,非无声也。

《大势至圆通章》云:“都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。”

念佛时能摄耳谛听,即都摄六根之法。以心念属意根,口念属舌根,耳听则眼不他视,鼻不他齅,身必不放逸懈怠,故名都摄六根。摄六根而念,则杂念渐息,以至於无,故名净念。

净念能常相继不间断,便可得念佛三昧。三摩地,即三昧之异名。吾人随分随力念,虽未能即得三昧,当与三昧相近。切不可看得容易,即欲速得,则或致起诸魔事。

得念佛三昧者,现生已入圣位之人也。


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