“占星术”指的是恒星的亮度、暗度和位置。有四个星座:黑龙、玄武、白虎和朱雀。每个占星术包含七颗星。那么人们是怎么看星星的呢？用星座知识来看看吧。
怎么看星象
星相学认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中，这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来，星相学家相信，某些天体的运动变化及其组合与地上的火，气，水，土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性，正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握，因此，星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为，宇宙完全是机械化的，他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为，星相学并不是一门象天文学那样精密的科学，它只能指出事物发展的趋势，而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为，行星本身就是强大的神，他们的旨意可以通过祈祷来改变，而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近，他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸，这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长，或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活，如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来，只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。如何看待占星术
占星术认为，天体，尤其是行星和星座，以某种因果或非偶然的方式预示着地球万物的变化。占星术的理论基础存在于公元前300年至公元300年的古希腊哲学中，约600年。这种哲学结合了占星术和古代美索不达米亚的天象。占星家认为，一些天体及其组合的运动和变化与地球上火、气、水、土四种元素的发生和消亡有着特定的关系。这种联系的复杂性反映了不断变化的人类世界的复杂性。这个千变万化的人类世界是这个世界无法掌握的，所以占星家犯的任何错误都很容易找到借口。占星术对神的作用有不同的看法。有些人认为宇宙是完全机械化的，他们既拒绝上帝干预的可能性，也拒绝人的自由意志。也有人认为占星术不像天文学那样是一门精密的科学，它只能指出事物的发展趋势，而这种趋势是可以被人或上帝的意志所控制的。也有人认为，行星本身就是强大的神，它们的意志可以通过祈祷来改变，星星只是向熟悉占星术的人展示神的意志。后一种观点非常接近古代美索不达米亚的思想。他们主要是向宫廷预测即将到来的福祸，可能以天气或疾病的形式影响人类、动植物的生长，或以某种形式影响国家大事或皇室成员的生活，等等。但他们认为，天体的预兆并不能决定事物的未来，只是作为一种标志，向人们展示上帝的意志。
占星术最初的目的是根据人出生时的行星和黄道十二宫的位置来预测人一生的命运。后来发展成几个分支，一种专门研究重大天文现象(如日食或春分的出现)与人类关系的，称为全占星术；一个选择行动的吉祥时刻，叫做计时占星术；另一种叫解惑占星，占卜师提问时根据天象来回答他的问题。
占星术起源于古代美索不达米亚的天体预兆。从公元前18世纪到公元前16世纪，在巴比伦王朝，出现了第一部楔形文字的书籍，这些书籍以不同的类别处理天体预兆。公元前6世纪至公元前4世纪，天象理论传入埃及、希腊、近东和印度。后来通过印度僧侣传到中亚。自公元前3世纪以来，一些人已经从数学上定义了大小宇宙对应的概念。所谓“小宇宙”，指的是人体。他们进一步细分了黄道十二宫，认为五颗星在黄道十二宫的不同弧线上扮演着不同的角色。一个明星对人的影响取决于它的弧段和它与其他朋友敌人的关系。十二生肖对应人体的特定部位，千变万化的物质世界和人的性格也与十二生肖有关。占星家根据给定时刻太阳、月亮、黄道十二宫的五星坐标，以及它们之间复杂的几何关系，计算出行星的影响力。然后，他们利用占星占星找出上述因素与地面事件的对应关系，得到占星结果。这种结果有时是矛盾的，需要scryer根据占领者的情况和scryer自己的经历来机智应对。公元1世纪以后，上述方法已经定型。
希腊占星术一度传入印度、伊朗和伊斯兰文化。17世纪后，随着日心说的确立和现代科学的兴起，占星术失去了科学支撑。然而，近年来，占星术在西方又开始兴起。也有人尝试将新发现的系外行星引入占星学，试图找出行星位置与人类寿命的统计关系。
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