其实，在很多小说中，有些人物的最终命运可以说是悲剧，比如冯晓。乔峰和冯晓这两个名字不仅仅是姓氏的变化，更是两个不同命运的生命。然而，冯晓没有办法拒绝。他命运中的这个悲剧，其实跟他自己的经历和性格有很大关系。如果把这样的命运放在许诸身上，也许最后的结局会与现在大不相同。
在金大侠笔下的所有英雄中，我觉得只有冯晓和郭靖能称得上英雄，但其实我更愿意称郭靖为英雄，把英雄留给冯晓一个人。毕竟郭靖太过憨厚，而我们心中的英雄大多是智勇双全(还是撇开郭大侠不谈吧，他自然是我非常崇拜的人物。金大侠写的《冯晓》真是太完美了。你很难从他身上挑出任何缺点。在杏林，面对突如其来的变故，他从容应对。聚贤村单枪匹马去危险，毫无惧色。少室山危在旦夕，自嘲。耶律洪基先抓贼，谋反先抓王，于是力挽狂澜。面对慕容复、丁春秋、尤坦三大高手，一敌三没有掉队...
好了，我们不谈冯晓了。他有许多优点，但这里的要点是他悲惨的一生。如果有必要的话，还需要和别人穿插。显然，他的人生故事决定了他的悲剧。像慕容复一样，他别无选择，只能逃跑。如果慕容博没有故意挑起宋辽之争，如果没有把他扔回山中，如果宋人没有把他带回乔夫妇那里抚养，如果没有教他武功，如果他没有加入丐帮，杀了那么多契丹人，如果马大元早把信烧了，如果康珉没有发现，可惜这个世界上没有“如果”，即使是小说里也没有。谁制造了这场悲剧？很难说具体，如果说康敏偶然发现了这封信，那么冯晓的人生经历就是悲剧的必然结果。马援有机会烧掉纸，但它终究无法控制火势。在康敏的策划下，乔峰的生平事迹被公之于众。一夜之间，乔峰变成了冯晓，宋国人眼中的英雄变成了魔鬼。直到雁门关确认了自己的身份，冯晓还是希望自己是汉人。毕竟他杀了不少契丹人，但是汉人对他的态度渐渐让他心寒，也让他不太在意自己是哪里人。只有在确认身份的那一刻，冯晓的内心才会如此悲伤，只有他自己知道有多少同胞死在他的手上。
汉人是中国人，契丹人也是中国人。朱说得很好，但在那个年代，大多数人只把对方当成敌人。用现代的眼光看当时的世界观，没必要。宋辽之争决定了两国人民的对立。在这场较量中，谁也无法占据道德的制高点。看似辽国是侵略者，文明国家却曾在结盟后主动毁约(这一闹剧在日后为一再上演，结果是不自量力的宋吃了亏)。在小说中，当冯晓到达雁门关时，大宋的士兵正在屠杀手无寸铁的契丹人。宋国人难辞其咎，因为宋太祖设置的军事制度，让经济文化高度发达的宋朝屡遭外族入侵(如果柴荣不是英年早逝，呼……)。
当他回到冯晓，在他的身份受到质疑后，他发誓绝不伤害汉人，即使他是契丹人。冯晓深知什么是养育之恩，在大宋这片土地上，他留下了成长的足迹。他以前的亲戚朋友，他是一个有情有义的人。他让我想起了岳越的陆文龙。好像他在大是大非面前一点都不优柔寡断，但我总觉得他那样做太没礼貌了，对养大他的人太冷血了。如果冯晓像他一样，我想他在我们心中的地位会大大降低。现在，我们可能很难理解冯晓在汉族人眼中的形象一夜之间变化如此之快。我觉得在那个年代，宋和辽之间是一种非此即彼的关系，所以冯晓这个生长在汉人之中的契丹人，注定是不为世人所接受的。
身份的改变注定了冯晓的悲剧，而这只是他悲剧的开始。在寻求真相的过程中，他的父亲杀了一个又一个“守口如瓶”的知情者，养父母和老师也相继去世。至亲相继离他而去，他除了难过还要承受被世人误解的不公。人们认为这都是冯晓干的，他们恨他。于是，义愤填膺的所谓江湖豪杰联合起来，聚集在聚贤庄准备对付他。
他勇闯龙潭，只为一个素未谋面的卑微侍女。好斗的汉人迫使冯晓杀人，违背了他不杀汉人的誓言。可想而知，一个一言九鼎的大英雄，走到这一步是多么的无奈。他用尽了力气，却得救了，因为他的悲剧还远没有结束。然后一个朱被薛神医救了，然后两人再次相遇，许下了一生的承诺。一切似乎都在向好的方向发展，但这只是为后来的悲剧做铺垫。
只有马夫人才是知道大哥身份的人。朱的变脸手法再高明，她也无可奈何。当朱满心希望只要和大哥段一刀两断，就可以去长城放马放羊的时候，她却发现段是她的生父，于是好心的朱的代父收留了，这让亲手杀死了他这辈子唯一心爱的女人。而且，朱的死一点价值都没有。段跟带头的大哥郑春没有关系。她的死只是让悲剧更加暴力。这是段的悲剧，是她自己的悲剧，更是的悲剧。朱死了，她自然不会再痛苦了，而段，就像阮说的，会伤心，但以后会进入正常的生活，而就要痛苦一辈子了。
把时间直接放到天空的高潮，少室山，所有的谜团都解开了，一切真的看起来都像大白了。冯晓的生父萧远山终于首次亮相。毫无疑问，他也是一个悲剧人物。他有一个幸福的家庭，但他家破人亡，妻离子散。而且他在少林偷武艺，每天把自己弄得很惨。他是一个普通人，有复仇心。当冯晓追踪到大哥时，他一个接一个地杀死了知情者，甚至毫无戒心的乔和他的妻子。与他相比，冯晓要高尚和伟大得多，冯晓永远不会杀害无辜的人。更难能可贵的是，冯晓不会认同父亲杀害圈内人甚至养父母和老师的做法。但是，在得知这些人是他父亲杀的之后，他立刻把责任揽在了自己身上。他是一个很大的孝子，这可以从冯晓在萧远山皈依佛门后的所作所为中得到验证。然而，是他父亲的行为让他遭受了更多的误解，但冯晓并不后悔。他面对慕容博交易的表态，更让我们感动。为什么冯晓的武功天下第一，因为仁者无敌。他的心里装的是世界上所有的人，但世界上有多少人为他着想？
先说他和耶律洪基的关系。可以说，冯晓帮他夺回了皇位，甚至救了他一命。他不仅把他当国王，还把他当兄弟。然而耶律洪基真的把他当兄弟，他不过是统治的工具。各种人情只是为了笼络人心。他从来没有想过冯晓，他也不知道冯晓在想什么。他只会理所当然的认为契丹人冯晓应该为他卖命杀汉人。但当他发现冯晓不忍心杀汉人时，他甚至认为冯晓会抛弃他，甚至对他采取防范措施。这是对待结拜兄弟的方式吗？他甚至认为冯晓挟持他是为了在大宋纳得到提升。这种想法是多么可笑。可以说，书中的耶律洪基完全不配做冯晓的哥哥。
最终，乔峰制止了宋辽之间的一场大战，但在耶律洪基看来，他已经是一个彻头彻尾的汉奸了。也许辽国的许多士兵都厌战了。毕竟，有多少平民士兵天生好战？但既然耶律洪基这样看待冯晓，自然，在所有辽人眼里，冯晓就成了彻头彻尾的汉奸。这时，为了他的祖国，他毫无疑问是耶律洪基的最后一句话让冯晓死了。当我年轻的时候，我总是想知道为什么冯晓必须死。现在我意识到，对他来说，死亡是一种解脱。如果他不选择自杀，他能从这里走向何方？辽，注定容不得他，大宋？不管他将如何面对自己的祖国，我不禁想起了周润发在《和平饭店》中扮演的杀人狂。当你保护他们的时候，他们似乎对你心存感激，但一旦觉得自己的利益可能会因为你而受到伤害，他们就会毫不犹豫地和你划清界限，就像耶律洪基会收留冯晓一样。冯晓宋辽，冯晓下一次会被放在哪里？如果冯晓不去投奔自己人，那些敌视他这个救世主的汉人会不会马上变脸？此外，像冯晓这样的大英雄绝不会像被钉死在十字架上的耶稣那样活着。即使他被世人误解，他仍然为穷人祈祷。他只能在雁门关外的冯晓自杀，心里一直装着人。让我承受所有的痛苦和悲伤。我希望世界上不再有战争。
他因我们的过犯受伤，因我们的罪孽压伤。通过他的 创伤，我们 得到了医治(他因我们的罪而受苦，因我们的极不公正而受伤，我们因他的痛苦而得到了医治)。这是引自《以赛亚书》第53章，写于耶稣诞生前700年，也是梅尔·吉布森的自画像电影《耶稣受难记》开头使用的引语。我认为描述冯晓也是恰当的。
雁门关外，总会有一个让我们感叹，让我们感动的大英雄。
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