民间音乐
[h/]黎族民间音乐可分为五类:宗教仪式音乐、祝贺音乐、娱乐与口头技艺音乐、生活劳动音乐等。仪式歌主要用于宗教仪式，如锣鼓、丧歌等。喜歌主要用于喜事，如清音歌、婚礼歌、吵闹歌等。娱乐活动多为演奏音乐，如鼻笛音乐、李烈音乐、口弓音乐等。劳动歌曲有摇篮曲、叮咚歌、稻歌等。技术曲调包括口哨曲调、吹叶曲调等。
民乐多由民歌的曲调发展而来。黎族有五种方言，每种方言因居住地区不同而形成不同的方言，每种方言民歌的曲调和演唱风格也有所不同。
[h/]黎族有多少种曲牌，至今没有确切的数字。大概有10种。
中文的话一般是或李调:慢而通顺的是琼中的调，白沙的沙中瓦、拐调、瓦牙瓦，保亭的调，昌江的李，陵水的长桌调、短调。
有节奏明快的——东方的《滚龙调》；响亮、豪放——乐东的《千调》；软的有——东方的“欧欧调”；还有水漫调、鸿毛调、范阳调、石云调、毛阳调、牙叉调、辕门调、南开调等等。
所以，虽然歌的内容可能是一样的，但是不同地区的曲调是不一样的。以《割山歌》为例。民谣有五指山的割山调，保亭，白沙，长江大王，白沙南开。一首曲子可以细分。如保亭的割山调，可分为宝成割山调、十陵割山调、巴春割山调、甘茂割山调、刘公割山调、嘉茂割山调、茅庵割山调、林楠割山调。由此可见，黎族民歌无论是内容还是形式都是丰富多彩的，是中国文化艺术的重要组成部分
[h/]乐器
黎族人说:歌声和笛声不绝于耳。这句谚语反映了黎族民间乐器作为民歌的悠久历史。
据不完全统计，黎族乐器不下40种。
竹管乐器有:、改、毕大、水箫、毕箫、改毕箫、、白、、篮、改篮、少巴、少古琴、大老、陶雅少、伦、迪里；管乐器包括:圆号、叶笛、圆号、椰子等。
弦乐器有:椰须、回旋曲、带须的牛角须等。弹拨乐器有:竹弓、社书标语、灵动等。打击乐器有:丁咚、蛙锣、共工、铙钹、根龙、牛皮鼓、鹿皮鼓、黄皮鼓、锤勺、木鼓、牛角郎、孟东等。黎族乐器种类繁多，有原始的、改良的、后来的，都广泛流行于黎族地区。
管乐器
山竹制作的黎黎，有竹筒唢呐造型，小管套大管。共九节，一节一节相连。每节有一个音孔，头尖尾大，长约七寸。它的上端是带有簧片的吹口部分。李理原本只有三个音孔，几经改革，开了九个音孔，才算完美。
制作方法有两种，玩法也有两种:一种是山藤竹。笛子长短不一，有的长达4城尺。笛子的两端都被挖通了。在第一端的吹孔处，有一个吹音孔，顶部有三个压音孔，底部有一个压音孔。这四个压音孔控制发音。演奏时，用露叶盖住“勺”头，控制吹孔来调节声音，也就是音量。
碧霄仙子是黎族特有的乐器，因用鼻孔吹奏而得名。李被称为“虽然劳动”、“通卡”、“元哈”等。
比达。竹管乐器。号角。由角制成的管乐器。椰子黑。椰子壳做的。
弦乐器
隆多伊。弦乐器的外形与流行于汉族地区的二胡相似，只是琴筒和琴杆采用了当地生长的竹子材料。它们的规格和大小差别很大，总长60-80cm，桶长10-12cm，直径8cm左右。
椰壳胡子。椰子壳被用作胡管。牛角多用于黎族民间乐队，主要流行于海南省保亭黎族苗族自治县。
弹拨乐器
首要分子。李弹拨乐器，形状像，是泡桐做的，喇叭是圆的。竹泉。
打击乐器
是的。李被称为“郎少”或“牛建”。长20 ~ 30厘米，宽15 ~ 20厘米。它中间有一个空心形。两个小木柚子装在空心里，小木柚子晃动着打两边空嘴巴发出“咯咯”的声音。
大皮鼓、蛙锣、也是黎族的打击乐器。
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