三星堆文化的命名是根据1933年至1980年和1981年的几次考古调查和发掘所获得的资料。华西大学博物馆的葛和于1933年首次发掘，直到1949年才在三星堆地区进行科学的考古调查和发掘。四川省文物管理委员会和四川大学历史系于1956年、1958年、1963年、1964年和1980年5月在这一地区进行了考古工作。当时这一带的古遗址叫中兴古遗址(因为遗址位于广汉县中兴公社)。
1980年11月至1981年5月，四川省文管会、省博物馆、广汉文化馆在三星堆进行了发掘，得到了丰富的资料。我们发现了18座房屋，3个灰坑，4座墓葬，110多件玉器石器，70多件陶器和10多万件陶器。年龄上限为4500年前150年，延伸到约3000年前，即新石器时代晚期至中原夏商代。
以三星堆为代表的古蜀文明深度参与了中华文明体系的构建。通过南方丝绸之路和海上丝绸之路，三星堆将中华文明与东南亚、西亚甚至更遥远地区的文明紧密相连。"
当地有三个土包，故名三星堆、三星堆村，遗址名为三星堆遗址。
考古遗址和文化的命名原则是:不能与历史记载准确对应的遗址(多为史前遗存)，应根据其所在村、街、山一级的小地名命名，如陕西高陵阳关寨遗址、浙江余杭良渚遗址、辽宁喀左东山嘴遗址，便于现代人进行研究时定位和查找；考古文化整体(历史上某个群体甚至某个国家的整体遗产)一般以典型遗址命名，如良渚文化、马家窑文化等。
还有以首次发现地命名的考古文化实例:仰韶文化，20世纪20年代由国际友人、瑞典地质学家安特生先生在河南渑池仰韶村发现。然而，对于对中国史前史有一定了解的人来说，仰韶文化的代表遗址是Xi安半坡、临潼姜寨、宝鸡北首岭、河南陕州庙底沟等。仰韶村遗址相对平庸。因此，新建立的考古文化一般以典型地而非发现地命名。
不管三星堆是什么来历，现在中国考古学家都不避讳。复杂的历史不应该被简单的理论模型束缚甚至蒙蔽。还需要强调的是，古蜀先民独特而蓬勃的文明力量，造就了三星堆至高无上的荣耀。
三星堆青铜器中最神秘的仍然是非青铜祭坛:它分为上下叠放的三层。底层是一对头尾相对的猛兽，中间层是一座山峰，上面有四个站立的人和他们的头，上层有建筑、人物、鸟等造型。其中，建筑四面雕刻空，每面铸有一排五跪的人物。三星堆有三座结构相似的青铜神龛，但都损毁严重，所以知名度不高。
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