最近上映的电视剧《芝麻胡同》主要讲述了大时代北京著名的咸菜店的兴衰，以及咸菜店老板严振生及其家庭生活的曲折。在主要故事中，何冰饰演的男主角与安吉尔和刘备饰演的两位女主角之间所谓的“平妻”关系，大概是现代人难以理解的，所以现在边肖就来给大家讲讲。
要说三个主角的关系，还得从剧情说起。贺冰饰演的男主角颜振声，原本是老(毕)的儿子。老余曼折断了严家的飞镖，在严家没有前途的时候，收养了这个孩子，做了继承人。为了得到最好的大豆，颜真生请于的哥哥帮忙护送。谁知玉哥半路遇上坏人丢了性命，玉家断了香火。于是，老要求男主角另娶一房，留给余家。
“贾”指的是远祖的庙，“宗”指的是现代祖先的庙。宗和贾合在一起，一般指祭祀祖先的地方，是宗族的象征。在中国传统文化中，祭祖是一个家族继承和祭祀祖先的权利和义务，关系到家族血脉延续、财富传承、人生价值等问题。所以有没有男性继承人被认为是家里的大事。在中国古代社会，因为战争、疾病等问题，不会有后代。为了解决这个问题，出现了许多关于生育子女的民间习俗和法律规定。
宋代以前，法律禁止收养异姓男子。宋代战乱频仍，社会动荡不安，许多家族无法按照原有的法律和习俗在自己的宗族中找到合适的继承人。因此，法律是宽大的，并且考虑到了社会情况。到了宋代以后，社会也认可了丁立思，一个异姓的男性。
清朝以前法律不承认“双贫”，也就是说一个男人作为A家和B家的继承人都有牺牲的权利。最大的问题在于财产继承。如果一人继承两套房产，必然会引起其他家庭成员的不满。但到了清朝，社会再次动荡，家族人口不稳定，成为解决两个香火家族延续问题的好办法。这是芝麻胡同的颜真生的故事。
虽然只有一个并发继承人，但是有两个身份，代表两个家庭，所以存在“平妻”的问题。男娶女为甲家继承人，甲女的孩子也是甲家继承人；同时，这个男人是第二家族的继承人，娶了第二个女孩，第二个女孩生的孩子是第二家族的继承人。清朝以后，兼和嫔不仅解决了很多问题，也带来了很多问题。
礼仪是抽象的，生活是具体的。毕竟结婚是一个人的事。在一夫一妻制婚姻制度下，“平妻”造成民间习俗与法律的冲突。
在《芝麻街》中，老在劝说安吉尔饰演的穆春华娶余的媳妇时，表示要“公开结婚，不做小妾”。也就是民间所谓的“娶大老婆”“二房平等”，民间所谓的“平妻”。
在清代与婚姻相关的法规中，以恩为基是犯罪行为。很多男人出轨的理由是拿婚姻双方说事，以绕过不准纳妾的妻子，或者说服不愿意娶女儿的准丈夫。嘉庆年间，礼部的观点是后娶的妻子其实是妾，民间认为重婚不被法律认可。但由于法律无法禁止重婚的民事行为，所以采取了不告而别的态度。换句话说，如果婚姻中出现纠纷，已婚妇女作为第一任妻子在法律上不能得到保护。
辛亥革命后，法律也否定了对重婚制下所谓“平妻”的承认，承认重婚后娶的妻子为妾。同时规定，婚后娶的妻子，不知道男方已有妻子，妾又不愿做妾的，可以准许离婚。
虽然法律一直否认“平妻”的存在，但因为同时婚制度的存在，不可能杜绝这种现象。原因在于，由于清朝法律承认了重婚的含义和合法性，一个实际的人就具有了两种抽象的法律人格。婚姻作为一种人际关系的法律安排，自然赋予了每一个法律人格相对独立的权利，于是每一个法律人格都有结婚的权利，于是就出现了法律不允许，却在抽象逻辑中成立的重婚。
兼用的民间逻辑没有受到法律的阻碍，顺利运行，直到新中国成立带来完全不同的婚姻观念。在解放前开始的芝麻街里，两次婚姻都不是主人公个人道德缺失导致的问题。所有人都只是民风的践行者，时代悲剧的执行者。
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