一、六道
佛陀总结了世间一切众生，将其分为六类，即天、人、阿修罗、
兽、饿鬼、地狱。这就是“六种方法”。世界上有很多生物学家，
而且他们对动物有不同的分类，但由于个人智慧的限制，他们并不像佛陀那样完整周到
。这是因为佛不仅能看到普通人肉眼看到的东西(
像人和动物一样，只能看到动物路径上的几个点)，还能看到普通人肉眼看不到的东西(如天堂、修罗、鬼魅、地狱)。学佛的人要信圣言
并不是因为我没看到才说是虚生。

六道众生的条件差别很大。如果你一个一个的细说，它们会极其复杂。这里有两个
例子，你可以了解一下。1.是‘种苦’，指的是身心的那种，指的是世间的享乐根据
。其中，据报道，有许多种，长寿是促进其余幸福的唯一途径。2.
是‘苦’。苦是苦，不幸是不幸。六种获得结果的方式是有区别的。总之，
不走是苦。

1。天道

天道是自然的意思，非凡的享受，非凡的体型；此道众生，六道之首
。野草尊贵，神用之自如，故名天。

关于‘准接受’:分为三个境界，即欲望境界、色彩境界、无色彩境界(又称空)；
从下往上，有二十八天。其中欲望有六个层次，就像人类世界，男人女人都有喝
食物的欲望；第二层，名为西里天，位于须弥山之巅，它有三十三天(这三个
十三天，大约是水平的)，即山的四个角，各有八天。是因陀罗之主，
被世俗所尊崇的玉皇大帝神，就是这个说法的意思；然而，第六层是以他的名字命名的，但
是魔王波旬的住所。此外，色界还有四禅十八层天，都有禅定。没有男人
女人吃喝的欲望，还有造型和亭台楼阁。其中前三次冥想各有三天，第四次冥想有
九天。还有，消色世界里有四层天，进入四空集就看不见了，只有神存在。

天上的各种享受，都比地上的优越；如果你吃到了厨房里的美食，你可以在一个设备里吃到，就看你的
加持了。它完美无瑕，不像人类的世界，而且支离破碎。至于长寿，也是长
。世界上有很多人:比如一楼，有四天，长寿五百年，但世界上50年是一天
。上升到下一级，在这里增加倍；比如二楼，你活一千年
，你就活一百年。甚至在第六层，他在天空中变得自由，寿命六千岁
，以人类六千六百年的寿命为一天。如果它在增加，并且它没有考虑天空，那么
你会活80，000次。这是因为上辈子造的十善业，太特别了，所以才得果报。

关于‘苦厄’:当你要在世上活五世，当你的生命即将结束时，自然你的头会枯萎，你的腋窝会出汗
，你的衣服会沾上污垢，你的身体会发臭，你不会快乐。这是一个五次的名字。5.在当下，知道
必然会死，担心恐怖，等待地狱。还有，色界有三灾，第一灾是火，
火起，第一禅后化为灰烬；二、洪水，抢水时，二禅落
，全部淹没；三次风暴，强风，三次退却甚至尘埃都
存在。喔呼！活着的世界还不能存在，更何况众生，他们能永生吗？
即使是四禅天人，虽然禅定很深，但一旦生命结束，也不乐意入禅，风吹身动
。除了视力，他们都很痛苦。还有，四日无色界，虽无以下二界的粗苦，
仍有疮(空无量苍穹)、痈(知无量苍穹)、病(未得一切
无量苍穹)、箭入身(不愿上天)等精微苦。而在他生命的最后，他的专注力
丧失了，他知道自己该死了。比如一座山突然跌入深涧，造成极大的恐怖。2 .
。仁慈的人。梵语中“摩诃信用”一词是“意”的意思，意思是众生先行一切。法
袁云:人有容乃大，不顺从世人时，人能忍耐。

关于‘人类’:人类分布在四大行星上，他们的形状和寿命都不一样。
比如东富婆提活250年；Jambu-Di^pa，一百岁；Xi·屈尼，他的生命是
五百岁；北于丹月，活千年。也就是在Jambu-Di^pa南部(也就是我们
球居住的地方)，五大洲的种族、肤色、风俗习惯，甚至土地
资源都有很多的悬殊。但是，书上说:唯有人是万物之灵；李云:人，
天地之心，五行之末。以盖人之道而言，止妄念修行
。因为上辈子的十件好事，所以有这种感觉。

关于‘苦’字:三苦八难等。
[br/]3。阿修罗路

阿修罗，这个转弯不正确，而且没有酒，或者云不是天。以此道众生皆丑
，故名不正。因为重新采撷名花，它们在海中酿造，想成为芬芳的醪液；但有了鱼
龙因缘，其味不变，故云中无酒。因多怒多妒，虽有福报，无法
德，故其名不天道。

关于‘类受’:此道众生分别属于天、人、兽、鬼四道，故冷
颜景云:三界四种修罗。如果他们在鬼道中，可以通过护法穿越空，[/br如果是天上掉下来的，它的居所就在天
月之邻，取自胎生，有趣。还有阿苏罗·金，他掌握着世界，无所畏惧。
他能与梵天王和天帝争权夺利四天。这张阿修罗是天衢因为变故拍的。
不要比修罗逊色，他住在海的中心，沉入洞穴，徒劳地游空，黄昏时呆在水里。
这个阿修罗，因为潮湿，属于动物。由于属于四道，所以寿命长等。，
它们互不相同。因为一般的原因，五常(君主、大臣、父子、夫妻
、兄弟、朋友)虽然嫉妒慢，所谓“做下等事，做十好事”，也有这种感觉。

关于‘苦厄立特里亚’:因人而异。即就天衢修罗而言，除了苦如一家
，与帝斗，或截肢，或断体，或再死，往往是好的；【/br/】如果你悲伤破碎，一如既往；如果头破了，就算死了。其他散曲修罗，
更吃亏。

4。兽道

梵文栗子车兽，也住在云旁，因其形(人多横住)，其行
(心多不健康)，故住在云旁。

关于'类接受':此道众生包括的范围很广，如鸟兽、羽鳞、
或四足、足或足、水陆空，都属于他们。就其出生而言，分为
四类:

(1)、胎生，如牛、马，藏于母胎中。

(2)。蛋，如鹅、鸟和孔雀，根据它们的壳孵化。

(3)湿气，如蛤、蛾、蛾，是湿热产生的。

(4)、变质如龙，无外乎因缘而变。若论寿命
有生于晨而死于暮者，有生于春夏而死于秋冬者，甚至千年之后而死者
千差万别；但是，他们的体型享受差异很大。

关于‘苦厄’，有说:苦役，食，民杀，或互吐，苦难无穷。
现代西方学者说过:‘弱肉强食，物竞天择’，这话可以说是真的
。我总有这种感觉，是因为我上辈子又傻又贪，不如别人。5 .
。饿鬼

饿鬼，梵文音译为？？、关、、二人组、北、北丽都、米
李铎，即鬼道、鬼趣、饿鬼道。鬼怕，饿云饿，这样的众生
都怕饿，故名饿鬼。

关于‘阶层接受’的话:有三大类九种。(1)没钱就吃不上饭，因为没有家产；
(2)钱少鬼多，吃喝少；(3)钱鬼多，菜多。无财鬼分三种
: A、焰口鬼，炽焰，常出口；所以，如果你得到了食物和饮料，你就会化为灰烬。我爱上了我可敬的母亲。b、针吞鬼，腹大如山，喉如针孔。c、
一个臭鬼，嘴里腐臭，活该。财富少的鬼也有三种:A、有针有毛的鬼，毛
尖如针，去了就刺自己。b、臭毛鬼，毛利又臭，从苦难中自拔。c、大胆
鬼，咽挂大胆，自选脓。需要注意的是，钱少鬼少，吃的就少，还不如世界上
纯净的食物，但是在厕所坑里弄脏了，就像是山珍海味。有钱鬼有三种:A、get
弃鬼，经常得到祭祀，弃粮；b、得失鬼，常在街上，遗食在后；
c，力量的幽灵，拥有杂草的力量，经常被牺牲在人间。比如城隍神，大地
土地，君主，甚至世间提供的一般神灵都属于这一类。各种饿鬼，生活在各种有趣的地方，住在自己的地方
并受其形状影响，或住在海里，或住在山里；或人形，或兽形，亦
自异。他的寿命是500岁，但他以一月为一天。

关于‘苦厄’:以因缘之名，不闻浆液水，所见清水皆成脓血，
不吃不喝，难饥；经常是刀剑杖驱，所以很吓人。都是上辈子拍马屁
，创作中作恶，所以有这种感觉。
]6。地狱之路

地狱，梵文为泥-李，译为苦器；它是一种工具，创造了邪恶的存在和痛苦；它也被称为地狱，因为它生活在地下
。

关于‘种苦’:有三种(1)根本地狱，即八寒八热的地狱；(2)
近缘地狱，即十六游增加地狱；(3)孤独地狱，即山、水、野三层地狱
。它的身体寿命和痛苦的严重程度各不相同。其中，有鼻子的地狱
受害最深。总是上品五恶，我有这种感觉。

A-bi，翻译的天衣无缝，是八大根本地狱之一，有五种天衣无缝的理由。(1)此人
乐多果多，终得此身，直坠于他，不经中阴；(2)一起受苦的人，
不间断地受苦，其中没有欢乐；(3)时间到了，时间到了，决定抢劫(指中途抢劫)，
而且总是这样；(4)人的生命是无穷的，而在一次抢劫中，他的生命也是无穷的；经过纵向剥皮，切割，蒸煮
，四肢腐蚀，但由于工业，冷风吹活人，所以没有中断；(5)人物的造型
浑然一体。地狱是十日起八万，众生的形是十日起八万。中间没少人，一个人多
，都是满满的理由。

如果说寿命的话，以八热来说，初级生地狱的寿命和四天五百岁是一样的，而以四
天五百岁为一天，一昼夜相当于地球上的九百多年；二绳地狱，
寿如千岁，以千岁为一日，其昼夜相当于人间三千六百余年
。如果是随六欲天道而增，甚至一个鼻子，命就被劫了。他的
生命那么长，怎么可能无所畏惧？

关于‘苦厄’:或火坑，或坚冰，或刀山，或剑树，或磨？或汤
锅，或沸屎，或山等。，不胜枚举。就沸屎而言:在一条大
热的沸屎河里，如果你把它往中间赶，会有利于嘴里的蛆，或者从鼻孔进，会从脚底出来；
或者从第一步开始拿，就从嘴里出来。又脏又臭，热得让人恼火又刺痛。怎么会苦呢？

二、相互轮回

以上六种众生，故名为‘六道’者，皆能通
意；是指六道中的众生，四转(胎生、卵生、湿生、化生)，循着三界的
环而达到彼此，故名道。这通常被称为“业力之轮中的六大部分”。
轮回的情况和业力有关，或者人变成鬼，或者升天。古人说，‘钻到马肚子里去
，钻进驴子宫里去，得炭。'你回去过几次，或者去过天帝庙前，或者来过燕军的锅. '
怎么能决定呢？曾几何时，上帝都要进陶家变成驴(如
经文中的比喻)，何况他手下的普通百姓？

在因果报应真理之轮的六大划分解释中，十二因缘是最明确的一个；如果
儒家书中《易经》说:'精为物，游魂为变'，'党聚群聚，物分群
'之类的话，也可以知道有几分。至于业障之轮六大司的事实，但有眼者与天命者
有二联，众生从何而来？哪条路？我准备好见你了。如果
没有两个环节，只要看看所有的历史，就不难得到更多的实证。只有那些不研究经文，
不读历史，不相信圣言的人，才会盲目怀疑和排斥。

这六道中，天、人、修罗三道，称为
三善道，因为很多都是善的，结果也是成功的；鬼，牲畜，地狱是三种方式。很多都是邪恶的，但结果都不好。他们被称为三种邪恶的方式。三恶道又称三道，有两层含义:一是炭火之道，取残害之意，
其中众生多被残害；二、道，取趣意，造恶众生，趣
方向。1.刀道，也就是饿鬼道，往往是刀法杖赶的；2.血路，
也就是动物路，必须流血至死；3.火之路，也就是地狱之路，上下四面八方，
造成一片火海。

而且，六道的凡夫俗子，要么升到三善道，要么堕落到三恶道，经上说:‘头出来了
不’；意思是整个三界六道就像一场大苦。海里的波浪汹涌澎湃。
前面的海浪只是把我们击出了海面，但新鲜的空气还没有被完全吸走，后面的海浪接踵而至
把我们沉入了海底。就这样，有时候头出来，有时候头不出来，总是离不开这种
大苦。这是我们的感知环境！

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