《土罗书》的基本元素是什么？
古人根据自己的理解整理了各种版本的河图洛书，那么河图洛书的基本要素是什么呢？本期《河图罗书》将带你了解河图罗书的基本要素。让我们一起来看看吧。一、河图常用，洛书主变又叫“河图为体，罗”
河图罗书是我国重要的非物质文化遗产。据说河图罗书是伏羲创立的。你知道河图罗书的真正来历吗？本期河图罗书带你了解伏羲河图罗书，河图罗书的创始。让我们一起来看看吧。
演变与地位
河图和洛书是中国文化的源头，阴阳五行。汉代儒生认为河图是八卦，洛书是《尚书》中的洪范九丑。《河图》、《洛书》最早见于《尚书》，后见于《易传》，其中诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、刘佳、九星、风水等等都可以追溯到这一点。
《易经》有云:“一江作图，一书为罗所书，圣人作之”。《周易》和《洪范》两部书在中国文化发展史上占有重要地位，在哲学、政治、军事学、伦理学、美学、文学等领域都有深远影响。河图罗作为中国历史文化的发源地，扮演着重要的角色。
起源与传说
河图洛书起源说。古今有不同的理解。传统认为“河作图，罗作书”，《》曰:“河作图，罗作书，圣人作之。”《礼记·礼》:《河马图》。先秦时期也有否定的观点:
伏羲收河图，画八卦。
《尚书·顾铭》孔安国传:“伏羲君临天下，龙马出河，故画八卦，谓之河图。”《礼记·载文甲》:“傅之德，与天下之和也。天要用鸟兽写，地要用河图写，所以可以作为《易经》。”《汉书·五行志》:“刘欣以为傅为天后王，收河图而画之，八卦也。”
黄帝收河图，撰《归藏义》【br/】黄帝收河图，撰《归藏义》。《竹书年谱》:“黄帝五十年秋七月，庚申，凤鸟至，帝祭洛水。”注:“龙图出江，龟书出江，篆书红赠轩辕。”《吕氏黄帝纪》:“黄帝有熊氏，何龙图法，罗归成淑……乃仲昆为首领，所谓归藏亦。所以，我又回到了藏家。”
姚突。
《宋书·傅睿之》:“皇七十年，河洛筑坛，通信局顺等人升首山随河朱，为省龙马衔，绿龟停坛，吐一图而去。像乌龟一样，它的背有九英尺宽。其图为白玉，红玉为字，泥为金，约有特绳。”
顺德黄龙负河图。
《宋书·傅睿之》:“舜在江上设坛，黄龙负图。这幅画长三十三英尺，宽九英尺。出坛了，红绿相间。”
余收到了洛书的来信。
竹书编年史:“夏宇侯氏。”陈:“姚出生的时候，在河里。有白面鱼身的长人。他说，“我的河很好。胡俞曰:“文命治水。字赐于玉河，字赐于治水...洛书归书为洪范。”《汉书·五行志》:“刘欣以为禹治洪水，赐洛书，使之合法，九畴也对。”
从汤到红笔。
《宋书·傅睿之》:“唐东姚庙中有一只黑龟，赤色书写。”
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