先天八卦,什么是先天八卦纳甲

八卦有很多预测方法,每种方法都有自己的特点。你知道先天八卦的纳甲法吗?这里有先天八卦娜佳?这一期先天八卦带你去了解先天八卦里的娜佳是什么样的。让我们一起来看看吧。

“纳法”是西汉易学家方婧根据易学原理总结出来的。景本姓李,名。他有很好的钟声节奏,知音的声音,推律为静的。学焦延年益寿。焦本名江西,焦《易林》的作者,是当时一位伟大的易学家。汉元帝时期,焦的名字是朝鲜三大元老之一。焦跟着学习很轻松,就被批准进了京华会馆。

经总结创造的纳甲法对后世影响很大,不仅为后世用于占卜的“火珠林”奠定了理论基础,而且在东汉魏伯阳真人传入《周易参同契》,阐述了练内丹的原理,成为丹道教的理论基础之一。“火珠林法”由晚唐道士整理,传至明清,经刘伯温金策系统总结,再进一步传播,成为近代应用最广的占卜方法。

既然纳甲律的历史影响如此之大,那么它的起源和其中蕴含的规律就成了大家关心的问题。总的来说,纳甲法来自于对月球与地球关系的观察和总结,这似乎已经成为定论。《周易参同契》中的说法就证明了这一点:“新闻要遵循钟律,按斗枢升降。三日出凉,震感西来。八月兑丁,络平如绳。15干爽的身体,充满了一股东方人的气息。蟾兔灵,日月明。蛤蟆占卜节,兔灵吐槽。七道已毕,屈低。十六转体制,荀心见光明。艮值在兵南,下弦23。30日,坤逸失去了东北的朋友。节后我会尽我所能恢复禅意,复兴神龙。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・12

如果说《周易参同契》只是道家的说法,那么唐代李鼎祚在《周易吉杰》中对汉代虞翻的引用,说明汉唐儒学对这一月亮学说也是持肯定态度的。羽凡曰:“日月垂如八卦。第三天墓惊产庚,第八天象遇丁,第十五天象成盈,第十六天象退,第二十三天象消C,第三十天象消b,天昏地暗,如洪水。离开日本和中国,就离开了大象。e土,如中间所见。太阳和月亮互相推动,但太阳光芒万丈。故玄象光明,大于日月。”

从这些论述中可以看出,纳甲法的要点是用月亮的暗月作为八卦的意象,然后取天工以示八卦新闻。具体来说,震、交、燥、洵、艮、坤六卦象征满月、圆月、阴阳消长,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、仁、桂十天干分为八卦,表示一月日月方位。A-B木代表东方,丙丁火代表南方,庚辛金代表西方,壬基水代表北方,戊己土代表中央。

潜水卦象征每个月第三天的新月相,从黄昏开始,现在在庚的西方位置。潜水卦是一个阳的形象,所以它被称为“惊世耿”。
对卦象征着每个月的第八天。黄昏时,月亮为上弦月,是一震加一阳的形象,故称对天。15日满月时,称为“甘纳甲”。
一个月分为六个等待期,每五天为一个等待期。这三个卦叫做“望前三候”。这三个阶段是月亮的阶段,其中阳休息(上升),阴消失(下降)。未来月亮会从圆开始逐渐变亏。
爻为阴萌之象,略缺之月不在平旦西辛位,故称“巽那辛”。
更阴了。23日下弦月时,月亮不在平旦的南C位,故称“根纳C”。
坤逸满阴,表示三十日太阳落在东北方第二位。此时月亮全黑,故称坤纳B.
这三个卦名为“望后三候”,是月亮阳消阴消的相位。
李侃的两个卦与戊己相合,戊己在正中央。《周·》云:“堪舆,离了自己的阳光,日月易,刚而柔。王思姬,罗罗总清,红白黑,各居一方,皆在宫中,为武姬立下大功”。
八卦配天干,桂仁其他地方配不上,干坤配得上。所以俗话说“桂仁撮合甲乙,干坤总包”。

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事实上,月相变化对纳甲法的解释只是说明了纳甲法的一个方面,其“数”的含义并未得到阐明,月相纳甲法中所用天干位的由来也未得到解释。这里试着讨论一下护甲的获取方法与河图数量的关系,以期引玉。

人的一生都是水,60%的土地都是水。
次子丁火70%火辣。
已经三天了。百分之八十的地面是木头。
四个人是金鑫生的,九成是庚金生的。
每隔五天,大地肥沃,人人肥沃。【/br/】这张河图的数学理论,既说明了《易》中的天地数,又说明了五行、生命数、天干形成数;不仅解释了《易卦纳甲》中天干位的由来,也解释了纳甲数的根源。

《易·系词》说:“天一,DiII,DiIII,DiIV,DiV,DiVI,DiVI,DiVI,DiIII,DiIX,DiX。天数五,名额五。二十有五天,地有三十处,天地每五十处有五处。所以鬼神作为变化。”
干卦为纯阳卦,四阳卦统一,阳卦收为阳卦;坤为纯阴爻,四阴爻合一,阴爻阴干。阳爻阳爻数之和为25天,阴爻阴爻数之和为30位,阴阳八卦接受的十卦数为55河。
甘为父,甘家人,其数为3和1;gen 31:10男孩杨纳,人数为七名;阚忠男,杨纳岗更人,其号为9。四个卦和五个卦之和是25,这是《洪辰》中提到的天数。
坤为母,殷娜干夷桂,数为8、6;对于女孩,殷娜干丁,数字是10;荀是长女,排行第四。四阴卦与五阴干之和为30,是系词中提到的位数。【/br/】干为天,坤为地,天地数为干坤掌控的阴阳八卦数,即河图数为55。

知道了纳甲的数字取自河图,就不难理解了,《周易参同契》在讨论了纳甲的形象之后接着说:“七八算十五,九十六也是对应的,四合三十,阳气索毁藏。布列曜,徙不输”。它接着说,“景源是很难看到的,并推导出功效和效率的证明。然后观察它的形象,准确描述。树立一个好榜样,代表好运或厄运。下单的时候不要耽误时间。考河图文,随地形流,学人心,参加三才考试。动则依卦变;如果你是安静的,你将遵循谚语。坤用之,天地理之。”

总的来说,纳甲法来自于对月球与地球关系的观察和总结,这似乎已经成为定论。《周易参同契》中的说法就证明了这一点:“新闻要遵循钟律,按斗枢升降。三日出凉,震感西来。八月兑丁,络平如绳。15干爽的身体,充满了一股东方人的气息。蟾兔灵,日月明。蛤蟆占卜节,兔灵吐槽。七道已毕,屈低。十六转体制,荀心见光明。艮值在兵南,下弦23。30日,坤逸失去了东北的朋友。节后我会尽我所能恢复禅意,复兴神龙。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・12

魏伯阳的钉法:
震、换、干、训、根、坤。
3,8,15,16,23,30 .
G,D,A,Xin,C,B.
规则是什么?
纳甲和洛书九宫易学的纳甲法,不仅与河图有关,还与九宫有关;既与九宫先天之势有关,也与九宫之后天道之势有关。【/br/】我们知道甘娜佳人,坤娜依格,根娜宾格,堆娜丁,坎娜彭特,林娜吉,真纳庚,迅娜馨。根据先天八卦,八卦和天干放在九宫。可以看出,连接甘阳丙戌壬戌和安迎癸辛丁的走势是除中宫之外的九宫数走势,而这个九宫数一般是值得后天八卦的,所以我称之为九宫后天走势。

值得注意的是,阳干在九宫顺行,阴干在九宫逆行,符合阳干逆阴的原理。如果把九宫中的两宫转位,这就是二月二十八易位的古称。二月二十八易位后,天干根据阴阳二仪走出了类似先天八卦的方向。综上所述,易卦纳甲的方法是基于月相,象是基于八卦,它位于五行,和是基于河图。

内容提要:八卦是中国文化的基本哲学概念。八卦的总结就是“待人接物,得福”这八个字,这是古代的阴阳学说。所谓八卦,就是八卦图。八卦是太昊伏羲画的,也就是伏羲。八卦其实是最早的文字,是一种性格符号。

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