由于各人发心的不同，疤点的数量也不同。一般有一、二、三、六、九、十二几种。
和尚头上的香点，是在受戒时要在头上“烧痂”，佛家叫“爇（ruo）顶”；就是在头顶上点燃几个塔形残香头，让其燃烧至熄灭，以示“愿以肉身作香，燃点敬佛”的诚心。烧痂后留下的疤点，俗称之为“戒疤”。十二点表示是受的戒律中最高的“菩萨戒”，现已废除此制。
1983年12月，中国佛教协会理事扩大会议作出了《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》。该决议中说：受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法“并非佛教原有的仪制，因有损身体健康，今后一律废止”。从此以后，新受戒的汉族僧人，头顶上再也不会有戒疤了。
扩展资料：
戒疤越多代表资历越高，一般而言如果顺利的话，过一两年就可以燃第三个戒疤。成为沙弥。依据自己对佛教的热枕和勇气，可以燃六个、九个、十二个的戒疤。十二个表示是受的戒律中最高的"菩萨戒"。戒疤越多表示资历越深，一般住持，则可能有八个或者九个的戒疤。
参考资料：百度百科-戒疤
和尚头上6个点。据说起源于元代。当时有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他传戒时，规定受戒者每人燃香于头顶，受沙弥戒的燃6炷香，作为终身之誓。后面这个居然悄悄的流传开来。成为佛教中的一个特点。还有一种说法是南朝梁代的梁武帝，是一个狂热的佛教徒，多次想当和尚，又被大臣赎回。当时大赦天下，令死囚信佛当和尚，又怕他们跑了，于是在头上烧上戒疤，以便有助于抓捕。
和尚头上戒疤起源：
在元代初期里，名为“志德”的一位和尚，深受元朝皇上忽必烈的认可和尊敬，因此在受戒的时期里，他就会将燃香放在头顶上，通过这样的方式，在头顶上点疤，所呈现的意思，也就是他是信仰佛教的。正是因为这样的行为存在，才能受到皇上的认可和赞赏。因此，这个风俗也就被流传了起来。
和尚头上六个点和九个表示资历和尚头上的点是戒疤，一般来说，和尚头上的戒疤越多，这个和尚的资历越老。
和尚头上的戒疤不是一开始就有，也不是一开始就有6个以上，是在当和尚的过程中经过层层测试考核后逐渐增加的。
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