王羲之是哪里人?

王羲之字逸少,晋朝时会稽(今浙江绍兴)人。他是我国历史上最有名的书法家,因为他曾经做过右军将军,所以后人又称他为王右军。

王羲之的书法,可以称得上冠绝古今,他的字秀丽中透着苍劲,柔和中带着刚强,后代的许多书法家,没有一个能比得上他的。所以,学习书法的人很多都以他的字作范本。现今在他留下来的书帖中最著名的有《兰亭集序》、《黄庭经》等。

王羲之的字写得这样好,固然与他的天资有关系,但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好,无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构,揣摩着字的架子和气势,而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了,连身上的衣服也划破了。

他曾经在池塘边练习写字,每次写完,就在池塘里洗涤笔砚。时间一久,整个池塘的水都变黑了。由此我们可以知道,他在练习书法上所下功夫之深了。

据说他很爱鹅,平时常常望着在河里戏水的鹅发呆,后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理,而对他的书法技艺大有助益。

有一次,他到一个道观去玩,看到一群鹅非常可爱,便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法,便请他写部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了,便同意了。于是王羲之给观里写了部《黄庭经》,道士便把那些鹅都送给了他。

还有一次,当时的皇帝要到北郊去祭祀,让王羲之把祝辞写在一块木板上,再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇,王羲之写的字,笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说:“右军将军的字,真是入木三分呀!”

晋王羲之,字逸少,旷子也。七岁善书,十二见前代《笔说》①其父枕中, 窃而读之。父曰:“尔何来窃吾所秘”,羲之笑而不答。母曰:“尔看用笔法。” 父见其小,恐不能秘之。语羲之曰:“待尔成人,吾授也。”羲之拜请,今而用之,使待成人,恐蔽儿之幼令②也。父喜,遂与之。不盈期月③,书便大进。卫夫 人见,语太常王策曰:“此儿必见《用笔诀④》,近见其书,便有老成⑤之智。”流 涕曰:“此子必蔽⑥吾名。”晋帝时祭北郊,更祝版⑦,工人削之,笔入木三分。 三十三,书《兰亭序》。三十七,书《黄庭经》。自言真胜钟繇。

王羲之字逸少,晋朝时会稽(今浙江绍兴)人。他是我国历史上最有名的书法家,因为他曾经做过右军将军,所以后人又称他为王右军。

王羲之的书法,可以称得上冠绝古今,他的字秀丽中透着苍劲,柔和中带着刚强,后代的许多书法家,没有一个能比得上他的。所以,学习书法的人很多都以他的字作范本。现今在他留下来的书帖中最著名的有《兰亭集序》、《黄庭经》等。

王羲之的字写得这样好,固然与他的天资有关系,但最重要的还是由于他的刻苦练习。他为了把字练好,无论休息还是走路、心里总是想着字体的结构,揣摩着字的架子和气势,而且不停地用手指头在衣襟上划着。所以时间久了,连身上的衣服也划破了。

他曾经在池塘边练习写字,每次写完,就在池塘里洗涤笔砚。时间一久,整个池塘的水都变黑了。由此我们可以知道,他在练习书法上所下功夫之深了。

据说他很爱鹅,平时常常望着在河里戏水的鹅发呆,后来竟然从鹅的动作中领悟出运笔的原理,而对他的书法技艺大有助益。

有一次,他到一个道观去玩,看到一群鹅非常可爱,便要求道士卖给他。观里的道士早就钦慕他的书法,便请他写部《黄庭经》作为交换。王羲之实在太喜欢那些鹅了,便同意了。于是王羲之给观里写了部《黄庭经》,道士便把那些鹅都送给了他。

还有一次,当时的皇帝要到北郊去祭祀,让王羲之把祝辞写在一块木板上,再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇,王羲之写的字,笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说:“右军将军的字,真是入木三分呀!” 晋王羲之,字逸少,旷子也。七岁善书,十二见前代《笔说》①其父枕中, 窃而读之。父曰:“尔何来窃吾所秘”,羲之笑而不答。母曰:“尔看用笔法。” 父见其小,恐不能秘之。语羲之曰:“待尔成人,吾授也。”羲之拜请,今而用之,使待成人,恐蔽儿之幼令②也。父喜,遂与之。不盈期月③,书便大进。卫夫 人见,语太常王策曰:“此儿必见《用笔诀④》,近见其书,便有老成⑤之智。”流 涕曰:“此子必蔽⑥吾名。”晋帝时祭北郊,更祝版⑦,工人削之,笔入木三分。 三十三,书《兰亭序》。三十七,书《黄庭经》。自言真胜钟繇。

有一次,当时的皇帝要到北郊去祭祀,让王羲之把祝辞写在一块木板上,再派工人雕刻。雕刻的工人在雕刻时非常惊奇,王羲之写的字,笔力竟然渗入木头三分多。他赞叹地说:“右军将军的字,真是入木三分呀!” 晋王羲之,字逸少,旷子也。七岁善书,十二见前代《笔说》①其父枕中, 窃而读之。父曰:“尔何来窃吾所秘”,羲之笑而不答。母曰:“尔看用笔法。” 父见其小,恐不能秘之。语羲之曰:“待尔成人,吾授也。”羲之拜请,今而用之,使待成人,恐蔽儿之幼令②也。父喜,遂与之。不盈期月③,书便大进。卫夫 人见,语太常王策曰:“此儿必见《用笔诀④》,近见其书,便有老成⑤之智。”流 涕曰:“此子必蔽⑥吾名。”晋帝时祭北郊,更祝版⑦,工人削之,笔入木三分。 三十三,书《兰亭序》。三十七,书《黄庭经》。自言真胜钟繇。

王羲之是东晋时期,琅琊临沂(今山东临沂)人。王羲之(303年—361年,一作321年—379年),字逸少,汉族,东晋时期著名书法家,有“书圣”之称。琅琊临沂(今山东临沂)人,后迁会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。

其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”

王羲之的代表作《兰亭集序》为历代书法家所敬仰,被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。其书法平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。

王羲之原籍山东琅琊临沂,后南迁居于会稽山阴,也就是现在的浙江绍兴。,是我国东晋时期著名的大书法家,被后人称为书圣,并与其子王献之,并称为“二王”。

王羲之对中国书法的贡献是多方面的。他的书法艺术开一代之风气,树百代之楷模,受到当代和后代书法家的膜拜。他出生名门,有名士脾气,好服食养性,做了会稽的行政长官后,因其地多有名山佳水,于是,王羲之就打算终老会稽了。他与当时各名士名僧们游山玩水,吟诗作赋,清谈饮酒。

公元353年,王羲之与好友来到了会稽山阴,流觞饮酒,感兴赋诗,畅叙幽情。事后,将全部诗歌结集成册,公推王羲之作一篇序文。这一篇序文,就是后来名震千古的《兰亭集序》。

兰亭序

    《兰亭集序》抒发了王羲之感慨好景不长,生死无常的情绪。文章写得清新朴素,语言简洁雅净,铿铿有致。面对大自然的无边美景,时贤名士,长幼不等,列坐水滨,流觞曲水,谈玄啸咏,饮酒赋诗。虽然没有丝竹管弦音乐的演奏盛况,但是一杯美酒在手,一句佳句在喉,也足以使人畅叙这清幽的情怀。这篇脍炙人口,千古传诵的散文名篇,无论笔法,结构姿态都达到了最完美的境界。语句骈散结合,错落有致,简洁流畅,为后世人称赞。

王羲之的大名及《兰亭集序》的绝世精彩,使得不少酷爱书法的士大夫们,对这件珍品心驰神往。传说,李世民对《兰亭集序》十分珍爱,死时将其殉葬昭陵。

兰亭序

  《兰亭集序》的摩本及翻刻本很多,欧阳询摹木刻本的《定武兰亭》为第一刻本。今人所见,皆为《兰亭集序》临摹本。

王羲之的书法作品很丰富,除《兰亭集序》外,著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》等,其书法平和自然,笔势委婉遒美健秀。

为纪念王羲之,政府投资400余万元修缮王羲之故居。王羲之故居为古典园林式建筑,占地约5亩。

据传,王羲之幼年时期苦练字后,到池中洗刷砚台,长时间后,以至于池水呈墨色,于是人们名曰“洗砚池”。

故居内陈列着有关王羲之的文献资料,以及王羲之的书法拓片。修缮一新的洗砚池、晒书台、鹅池、禊亭等遗迹。

王羲之故里历史街区,是一处随时可以闻到笔墨芳香的地方。题扇桥、躲婆弄、笔飞弄、戒珠寺等等,都和王羲之有关,富有浓厚的文化内涵。

王羲之

     据说,王羲之两个爱好,爱鹅和癖珠。一天,王羲之正在玩赏一颗宝珠,刚好有一僧人造访,王羲之就把珠子放在了桌上,与僧人攀谈。其间,王羲之出去见了一会另外的客人,回来后却发现珠子不见了,于是就怀疑为僧人所偷。虽然没有明说,但脸上流露出鄙夷之色。僧人蒙受不白之冤,回去后郁郁而死。后来,家人在杀鹅时,在鹅肚子里找到了那颗宝珠。

王羲之知道后,十分悔恨,从此戒绝了玩珠之癖,并且退舍为寺,亲自把持山门,以赎前愆,这就是戒珠寺的由来。

这些有趣的传说虽然无法让人确信,而且掺杂了世人对于书圣市井化、世俗化的理解,但这毕竟为历史上这位书法大师王羲之增添了传奇色彩。


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