正确的应该是“兄友弟恭”，哥哥对弟弟友爱，弟弟对哥哥恭敬。
孔子以知、仁、勇为三达德，在此基础上提出礼、孝、悌、忠、恕、恭、宽、信、敏、惠、温、良、俭、让、诚、敬、慈、刚、毅、直、克己、中庸等一系列德目。
孟子以仁、义、礼、智为四基德或母德，将它扩展为“五伦十教”，即君惠臣忠、父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺、朋友有信。
后人综合先秦儒、法诸子的思想，提出“四维”（礼、义、廉、耻）“八德”（忠、孝、仁、爱、信、义、和、平）。董仲舒提出“三纲五常”，君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；仁、义、礼、智、信。
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教育感化，上行下效。因此，父慈则子孝，兄友则弟恭。为人师长者，应注意以身作则，言传身教。唯此，才可以收到良好的教育效果。
《弟子规》：“兄道友，弟道恭”即为兄友弟恭。
南怀谨说：中国人谈孝字，“父慈子孝”是相对的，父亲对儿子付出了慈爱，儿子回过头来爱父亲就是孝。“兄友弟恭”，哥哥对弟弟好，弟弟自然爱哥哥。
"父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣."
意为：做父亲不慈祥，那么做儿子肯定不孝顺。做哥哥不友好，做弟弟就不恭敬，做丈夫不仁义，做妻子就不会顺从。
参考资料：百度百科-兄友弟恭
这个谈不上美德吧。家庭里设立家庭会议只是让家庭的谈话更加正式，增加仪式感。家庭的美德是父慈子孝，兄谦弟攻的传统美德，而不是走形式的形式主义。就算没有家庭会议，如果家庭氛围好，环境好，那都算家庭美德。欢迎分享，转载请注明来源：民族网
