照→曌（武则天本名武照，改照为曌，上明下空，意喻自己犹如日月当空）
臣→
武则天造的字照( 曌,瞾)月(囝)地(埊)国(圀)人(玍)正(缶)
据说武则天当皇帝时,曾造过19个字.武则天造字,都是把原来已有字的字形加以改变,并没有新鲜的内容,实在是多此一举.但在武则天看来则是夸耀她的高明、伟大、博学、睿智,表达她皇统万年、长治久安心愿的一种手段.比如改“照”为“曌”,暗含她犹如日月当空,无微弗明,无远弗照（武则天名照）；“、“ ”已是古代的死字,她下令起死回生,这不仅表明她认得古字,而且说明她领有山川土地,并要求臣民对她忠心不二；但改“ ”为“ ”,倒是有点波折,据《正字通》载：“有言国中或者,惑也,请以‘武’镇之,改为‘ ’.”可有人说不妥,改后像武氏被困,于是又改成“ ”,颇有“普天之下,莫非王土；率土之滨,莫非王臣”的意味.
武则天造字,根本不合文字发展规律,全是以繁代简,多带封建迷信色彩,当她的淫威能及于人身时,人们被迫遵从,一旦人死权消,就被世人唾弃遗忘了.
武则天创造的十八个字分别是：照、天、地、日、月、星、君、臣、初、载、年、正、授、证、圣、国、人、曌(zhào)。
这其中就有一个字是专门为武则天造的，它就是“曌”，寓意正是武则天想要的：日月当空，普照天下。武则天立马就喜欢上了这个字，用作自己的名字。
千百年来，我们一直称呼她为武则天，实际上武则天并不是她的名字，而武则天的曾经的真实名字并没有流传下来，谁也不知道她的本名是什么，后来她就用这个新造的字做自己的名字，即武曌。
武则天的书法背景
武则天除精通史籍诗文之外，还精于书法。尤其精于飞白书和行、草书。所谓“飞白”就是在笔画中具有丝丝露白特点的书法，难度极大，但看上去却极为高雅。
武则天当年曾以飞白书把大臣姓名写出来赐给他们，有大臣就上表说：“蒙恩作飞白书，题臣等名字垂赐，跪呈宝贶，仰戴琼文，如批七曜之图，似发五神之检。冠六文而首出，掩八体而孤骞，钟繇竭力而难比，伯英绝筋而不逮。则知乃神乃圣，包众智而同归；多才多艺，总群芳而兼善。
武周圣历二年（699年）二月初四，武则天由洛阳赴嵩山封禅，返回时留宿于缑山升仙太子庙，一时触景生情而撰写碑文，并亲为书丹。碑文表面记述周灵王太子晋升仙故事，实则歌颂武周盛世。笔法婉约流畅，意态纵横。
碑额“升仙太子之碑”六字，以“飞白体”书就，笔划中丝丝露白。碑文33行，每行66字，行书和草书相间，接近章草书体。碑文上下款和碑阴的《游仙篇》杂言诗、题名等，分别出自唐代书法名家薛稷、钟绍京之手。
历代书法爱好者都视《升仙太子碑》为书法艺术珍品。此碑书体极草，多用侧锋，尚存一定古雅之气。
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