下午3点到5点的时辰是:申时。
古代劳动人民最初描述时间主要参照显而易见的天象、动物生物钟和日常作息，比如鸡鸣、平旦、朝食、日中、人定等，后来逐渐改用授时设备读数来描述，后来也逐渐给这些授时设备读数配上了五行。
比如，给甲乙两字配上木(4:48-9:36)、给丙丁两字配上火(9:36-14:24)、给戊己两字配上给土(14:24-19:12)、给庚辛两字配上金(19:12-24:00)、给壬癸两个字配上水(0:00-4:48)。这些附会并无实际意义。
古代的更
古代的更是按时间算的。
19:00-21:00为一更，
21:00-23:00为二更，
23:00-01:00为三更，
01:00-03:00为四更，
03:00-05:00为五更。
注：此处“更”在古汉语中读“jing”。
下午3点出生的是十二时辰中的申时。
申时是下午3时正至下午5时正，别称哺时、日哺，如杜甫《徐步》诗有“荒庭日欲哺”之句。
《资治通鉴·唐纪》里也有使用“晡时”的例子：“晡时，门坏。无济于城上请罪，进诚梯而下之。”
古代中国人民还常常以“晡”这个字来代替“晡时”而写入作品中，如白居易的《宿杜曲花下》：“但惜春将晚，宁愁日渐晡。”
古代意义：
而又常见常用的有关名称亦颇不少。一般地说，日出时可称旦、早、朝、晨，日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午，将近日中时叫隅中，偏西时叫昃、日昳。
日入后是黄昏，黄昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是鸡鸣，鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐，上餐在日出后隅中前，这段时间就叫食时或早食；晚餐在日昃后日入前，这段时间叫晡时。
下午3-5时（即“申时”）。申时的暑气已快过去了。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属猴。
下午5-7时（即“酉时”）。酉时是夜晚将来临所的时刻。这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿，于是酉时属鸡。
晚上7-9时（即“戌时”）。戌时正是黑夜扩散，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗。
晚上9-11时（即“亥时”）。亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属猪。
古代将一昼夜分为十二时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。
古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。子时23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。
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