魔幻现实主义最早是在画中出现的，它是一种现实与魔幻的结合，更加注重现实。比如说一幅写实的画作，上面是皓日当空的景象，可是画中还有一盏亮着的路灯。简单来说就是以魔幻的手法，表现现实手法的一种艺术流派。起源于拉丁美洲，展现的是拉丁美洲的现实主义，现在主要用于文学作品上。
1、魔幻现实主义早期的魔幻现实主义，指的就是一种绘画手法。用很现实的东西为基础，然后在上面加入奇怪或者奇幻的东西。这种被刻意制造出来的奇幻效果，就被称之为魔幻现实主义。当时的拉丁美洲饱受殖民者的欺压，很多资本主义国家，都通过欺压拉丁美洲过上了富足而又充满享乐的生活。可是拉丁美洲，依旧是贫穷和落后的代表。于是就有一些人，开始利用画作、文学作品，来表达这种现象。看起来很奇怪的画作和小说，实际上是对拉丁美洲现实的揭露。
2、经典作品有很多我们熟知的文学作品，其实都是魔幻现实主义的代表，比如说莫言拿下诺贝尔奖的《蛙》。这本书你看着会很现实，可实际上它也有魔幻的成分在里面。还有一些书籍，像是《白鹿原》、《百年孤独》、《废都》等，都是魔幻现实主义作品。里面一些不可思议的事情，其实就是在当时时代所发生的，他们亲身经历过的。魔幻现实主义，就是在突出现实。
3、艺术和生活艺术来源于生活却高于生活，主要是它的表现手法不同，让艺术显得更加高级。可是艺术所表达的高级，正是对现实的介绍。你看到的作品有多么魔幻，现实就有多么残酷。所以我们在看部分作品的时候，只看到它的魔幻现实，是很可悲的。
魔幻现实主义魔幻现实主义是本世纪五十年代前后在拉丁美洲兴盛起来的一种文学流派。它不是文学集团的产物，而是文学创作中的一种共同倾向，主要表现在小说领域，限于拉美地区。
这一流派的作家，执意于把现实投放到虚幻的环境和气氛中，给以客观，详尽的描绘，使现实披上一层光怪陆离的魔幻的外衣，既在作品中坚持反映社会现实生活的原则，又在创作方法上运用欧美现代派的手法，插入许多神奇，怪诞的幻景，使整个画面呈现出似真非真、似假非假、虚虚实实、真假难辨的风格。这种把现实与幻景溶为一体的创作方法，拉丁美洲的评论家称它为“魔幻现实主义”。
“魔幻现实主义”一词，首先出现于绘画界。一九二五年，德国文艺批评家弗朗茨·罗在研究后期表现派绘画时，写了一部理论专著，题为《魔幻现实主义，后期表现派与当前欧洲绘画的若干问题》，其本意是说，魔幻现实主义是表现主义的一种。后来，西班牙马德里的《西方》杂志译载了这本书，于是“魔幻现实主义”这个术语就被拉丁美洲的西班牙语文艺界所广泛运用，人们借它用来称呼本世纪中期在拉丁美洲文坛上涌现出来的文学新流派。 魔幻现实主义的形成有一个过程。欧洲超现实主义文学的影响和启迪，是促使拉美文坛形成魔幻现实主义的重要因素之一。在三十年代，魔幻现实主义同先锋派文学的各种现代主义思潮的界限还不甚分明，表现主义、象征主义、印象主义，超现实主义等各种因素皆有，在内容上还经历本地主义，世界主义等阶段。五十年代，胡安·鲁尔福的小说《佩德罗·帕拉莫》问世，为魔幻现实主义竖起一面大旗，后起之秀风起云涌。六七十年代以来，拉美的小说家在艺术上作出新的探索。近年来，拉丁美洲的评论界认为，魔幻现实主义已成为当代拉美文学小说创作的主要潮流。
属于这一流派的著名作家和作品有：危地马拉作家米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯的小说《总统先生》(1946)，墨西哥的作家胡安，鲁尔福的小说《佩德罗·帕拉莫》(1955)，哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的小说《一百年孤独》(1967)，秘鲁作家马利奥·略萨的小说《城市与狗》(1962)，等等。
从内容上说，魔幻现实主义的文学作品，取材于拉丁美洲各国的现实生活，抨击军事独裁的统治和外国资本的掠夺，谴责大资本家、大庄园主的罪恶，反映了本大陆地区广大人民的贫困和落后状况，具有反帝、反霸、反殖、反封建的倾向，在现阶段有它一定的进步意义。但是，这类作品在抨击社会弊病时，又找不到根治的办法，揭露了独裁政权，又不能指出光明正确的道路，不满于拉莱贫困和落后的现状，又感到束手无策。因而常常流露出虚无主义的观点和消极、悲观、绝望的情绪。
在艺术上，魔幻现实主义颇具特色。它采用多种方法将残酷的现实与奇异的幻景结合起来。有时变现实为神话，有时变现实为梦幻，有时变现实为荒诞。作品中出场的人物仿佛是梦中人，他们来之蹊跷，去之迷离，作品中常常出现死人复活，鬼魂与世人对话，天降花雨，旅客们扛着火车车厢越过山涧，男修士用枷锁拉塌监狱，带上镣铐飞越大西洋等一类荒诞怪异的情节。在语言表达方面，它还广泛地吸收了古代印第安的神话传说，大量使用本民族的方言俗语，乃至不见书面记载的粗犷的土语，因而具有浓烈的地方色彩
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