法无我，换个说法你就懂了，就是诸法无自性，都是因缘和合则有，因缘离散则无。这还是小乘的说法，大乘来说，诸法本空，当体即空。还有一个是人无我，人身乃五蕴假和合，你说的内心分别是受蕴、想蕴。
“我”好像有，其实是五蕴假合，那么到底什么是真心？什么是真我？这就是大乘佛法要说的了，你以后也要直接对着这个问题来思考，来学习，到底什么是我？真心本来面目是什么？诸法实相是什么？你搞明白了，佛法就懂了，佛来世间就是告诉我们这个。
五蕴虽然假合，但是为什么能假合？五蕴的背后是什么？五蕴的实质是什么？是真心本性，是佛性、自性，是你的本来，是你真心。打个比方，梦中的你和梦境中的一切是真的吗？醒来当然是一场空，可是梦境就能发生，就明明有个我，其实呢，梦中的我和梦境的一切都是做梦的我，是做梦的心。梦中的我虽然假，可是没有离真，没有离梦心，所以你没必要抓狂
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