九华山作为地藏菩萨道场而闻名于世。
地藏菩萨唐时渡海来到中国，幽栖九华山中，孤坐石室，以白土和小米为食，后置地构宇，形成一大伽蓝。
九华山中最古老的化城寺建于唐至德初年（756)。至唐末，陆续修建了九子寺、妙峰寺、圆寂寺、净倍寺、崇圣寺、慈仁寺等十三座寺庙，高僧继金地藏后，有胜瑜、道明、智英、道济、超永、卓庵等。晚唐时禅宗传入九华，道济禅师即门徒之一。宋代，九华山佛教得到发展，寺院已达五十余座。
元代，由于统治者崇奉喇嘛教，九华山佛教无大发展，基本保持宋时状况，明清两代，九华山佛教进入隆盛时期。朝廷多次遣使颁赏，修庙建寺，大兴供养，使得全山香火兴旺，胜甲天下。至清末，全山寺庙达一百五十余座。自民国以来，历经战火，九华山寺院几度兴衰。直到九华山共存寺庙七十座。
相关说明
九华山自山麓至天台峰，名刹古寺林立，文物古迹众多，尚存化城寺、月身宝殿、慧居寺、百岁宫等古刹78座，佛像1500余尊，藏有明万历皇帝颁赐的圣旨、藏经及其它玉印、法器等文物1300余件。2006年以九华山为主体的九华山风景名胜区被评为国家重点风景名胜区。
2007年九华山风景区获评为国家AAAAA级旅游景区。2009年，九华山获评为国家地质公园。2019年4月17日，联合国教科文组织发布公告，批准九华山为世界地质公园。
以上内容参考：百度百科-九华山
文殊菩萨道场：五台山（山西省忻州市五台县）坐骑：青狮（在《西游记》中任过乌鸡国的假国王和狮驼岭的大魔）
普贤菩萨道场：峨眉山（四川省乐山市峨眉山市）
坐骑：白象（在《西游记》中任过狮驼岭的二魔）
观世音菩萨（简称观音菩萨）道场：普陀山（浙江省舟山市普陀县）
坐骑：金毛犼（在《西游记》中曾为赛太岁，入朱紫国拐走过金圣宫娘娘，使得国王长期重病）
地藏王菩萨（简称地藏菩萨）道场：九华山（安徽省池州市青阳县）
坐骑：谛听（人们所说的“九不像”，在《西游记》的真假美猴王中出现过，认出了两个孙悟空的真假，但并没能讲出）
文殊菩萨：文殊菩萨代表聪明智慧，文殊菩萨又称文殊师利、曼殊室利、法王子。应化道场为山西五台山。
观音菩萨：观音菩萨代表大慈大悲，观音菩萨又称观世音菩萨、观自在菩萨等名。观音菩萨是西方极乐世界的上首菩萨。应化道场为浙江普陀山。
普贤菩萨：普贤菩萨代表菩萨行愿，普贤菩萨又称三曼多跋陀罗，意思是具足无量行愿，示现于一切诸佛刹土。普贤菩萨应化道场为四川峨眉山。
地藏菩萨：地藏菩萨发大愿的象征，地藏菩萨又称地藏王菩萨。因悲愿持重“地狱不空，誓不成佛”，所以佛教徒常称之为大愿地藏王菩萨。应化道场为安徽九华山。
智、悲、行、愿是大乘佛教四大菩萨之标征，文殊表智慧、观音表慈悲、普贤表行践、地藏表愿力。
菩萨是古代印度语的译音，意思是大士，即是指发大心愿的人。菩萨是立誓：『以智上求佛道，以悲下化众生。不为自己求安乐，但愿众生得离苦』的救世慈悲者。菩萨的地位仅次于佛，而高于罗汉。
扩展资料
本愿
文殊菩萨以大智慧为本愿，文殊菩萨以净行法门做为摄心的法门。净行法门中指导我们要处处为众生着想，故文殊菩萨教导我们要有无私念头，把将大众的利益放在第一，自身清净不染而利人。
观世音菩萨以大悲为本愿，救苦救难为目的。故此，菩萨教导我们要有爱世精神，那里有苦难我们应尽量去帮忙，那就是观世音菩萨救度我们这个时代，最为着力的原因。
普贤菩萨以十大愿王为本愿，从一者礼敬诸佛到十者普皆回向。都体现菩萨度众生的愿力，普贤菩萨无有退转的心更是不可思议。一时做善事、利益众生、修行不难，一辈子做善事。
地藏菩萨盖于阴阳之间，在阴广度幽冥世界离开黑暗苦楚，在阳广度人间疾苦。地藏菩萨见证幽冥大苦，普劝我们要尽一生力量，不造罪恶，脱离苦海轮回之苦，此为地藏菩萨大愿。
参考资料
百度百科-四大菩萨
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