应该是“有情人终成眷属”。意思是指彼此有感情的恋人终于结为夫妻，眷属：家眷亲属，此处为夫妻。
出自：《西厢记》第五本第四折：“永老无别离，万古常完聚，愿天下有情的都成了眷属。”
释义：（愿天下人都能够）永远不分离，万世常团聚，愿天下有情的人都成为恩爱的夫妻。
使用语境：有祝愿贺喜的意思，表示向对方祝贺。比如在两个结婚的人面前，可以用这句话向对方贺喜。
出处和影响
《西厢记》描写了书生张君瑞和贵族小姐崔莺莺的恋爱经过，虽崔母极力反对，但婢女红娘热心穿针引线，经过一番周折，张生和崔莺莺喜庆团圆、有情人终成眷属，故事表现了反对封建礼教的主题，而“红娘”一词则成为今天促成别人婚姻的人的代名词。
王实甫是元代著名的杂剧作家，他最有影响的作品是《西厢记》。《西厢记》曲辞优美，表现当时青年男女反叛传统礼教，争取爱情自由的共同心声，是第一次表达“愿普天下有情的都成了眷属”的爱情憧憬。
有情人终成眷属，是一个汉语词语，拼音是yǒu qíng rén zhōng chéng juàn shǔ，是指彼此有感情的恋人终于结为夫妻，眷属：家眷亲属，此处为夫妻。语出王实甫的《西厢记》。
见《西厢记》第五本第四折：“永老无别离，万古常完聚，愿天下有情的都成了眷属。”
译文：（愿天下人都能够）永远不分离，万世常团聚，愿天下有情的人都成为恩爱的夫妻。
扩展资料：
《崔莺莺待月西厢记》是元代王实甫创作杂剧，大约写于元贞、大德年间（1295~1307年），该剧正面提出了“愿天下有情人都成了眷属”的主张，具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
该剧歌颂了以爱情为基础的结合，否定封建社会传统的联姻方式。作为相国小姐的莺莺和书剑飘零的书生相爱本身，在很大程度上就是对以门第、财产和权势为条件的择偶标准的违忤。莺莺和张生始终追求真挚的感情。
他们最初是彼此对才貌的倾心，经过联吟、寺警、听琴、赖婚、逼试等一系列事件，他们的感情内容也随之更加丰富，这里占主导的正是一种真挚的心灵上的相契合的感情。
莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”，不去赶考；为了爱情，他几次险些丢了性命，直至被迫进京应试，得中之后，他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。
莺莺在长亭送别时叮嘱张生“此一行得官不得官，疾便回来”，她并不看重功名，认为“但得一个并头莲，煞强如状元及第”；即使张生高中的消息传来，她也不以为喜而反添症候。
《崔莺莺待月西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局，但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想，显示出王实甫思想的进步性。
有情人终成眷属的意思是彼此有感情的恋人终于结为夫妻。
有情人终成眷属解释：
出处：《西厢记》第五本第四折：“愿天下有情的都成了眷属。”
译文：希望天下彼此有感情的恋人终于结为夫妻。
使用语境：有祝愿贺喜的意思，表示向对方祝贺。比如在两个结婚的人面前，可以用这句话向对方贺喜。
示例：李三由衷地为常凌峰和章睿融两人感到高兴，他们之间的最后障碍终于全部扫清了，有情人终成眷属是李志远乐见的结果。
扩展资料
有情人终成眷属的相似语句：
一、有缘千里来相会
释义：形容两个有缘分的人，不管相隔多远，都会相遇的。
出处：施耐庵《水浒传》第三四回：“有缘千里来相会，无缘对面不相逢。”
译文：形容两个有缘分的人，不管相隔多远，都会相遇的。
二、执子之手，与子偕老
释义：别时握住你的手，白头到老此生休。
出处：死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
译文：《诗经·邶风·击鼓》：“一同生死不分离，我们早已立誓言。别时握住你的手，白头到老此生休。”
欢迎分享，转载请注明来源：民族网
