苏门六学士指的是北宋哪几人?

苏门六学士是在苏门四学士之外,再加陈师道与李D。四学士指的是黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。也有人称为苏门六君子。

陈师道、李D、秦观简介:

陈师道(1053~1101),北宋诗人,字履常、无己,号后山居士,徐州人。16岁时跟曾巩学习,元初年,任徐州教授,后为太学博士。他仰慕苏轼,经常以诗文唱和,成了苏门六君子之一。受人弹劾,改任颍州教授,不久又罢官回乡。为人耿直,不趋奉权贵,一生清贫。爱苦吟,以诗著称。初学黄庭坚,后习杜甫,作诗态度严肃,炼幽锤邃,精深雅奥,自成一家。方回着《瀛奎律髓》中,把黄庭坚、陈师道、陈与义同尊为江西诗派三宗。着有《后山集》14卷、《后山诗话》1卷、《后山谈丛》6卷、《长短句》2卷等。

李D(zhi),字方叔,华州(今陕西华县)人。父李敦与苏轼同年举进士。他曾以文章谒苏轼于黄州,苏轼认为他的文章笔墨澜翻,有飞沙走石之势。拊其背曰:子之才,万人敌也。抗之以高节,莫之能御也。着有《济南集》,近人自《永乐大典》辑出。《全宋词》录其词四首。

元元年(1086年)开始担任御史中丞,次年升为尚书右丞。受"乌台诗案"牵连,苏轼几位流放南方的朋友如今也都官居要职,包括王诜驸马,王巩等在内。他在黄州的老朋友陈□也来京师探望他。几年前和苏轼通信的黄庭坚也来见苏轼,正式拜在他的门下。多年来苏轼在信中曾一再称赞四学士,大大提高了他们的名声,大家公认,黄庭坚,秦观,张耒,晁补之是"苏门四学士",后来又加了李荐和陈师道两人,成为"苏门六学士"。

苏轼简介

苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。是著名的文学家,唐宋散文八大家之一。他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称宋四家;善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称苏辛,共为豪放派词人。

嘉佑二午(1057)进士,任福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官,召直史馆。神宗元丰二年(1079)知湖州时,以讪谤系御史台狱,三年贬黄州团练使,筑室于东坡,自号东坡居士。后量移诸州。哲宗元佑元年(1086)还朝,为中书舍人,翰林学士。知制诰。九年,又被劾奏讥斥先朝,远贬惠州、儋州,元符三年(1100),始被召北归,卒于常州。着有《东坡全集》一百十五卷,今存。

秦观简介

秦观(1049-1100),字太虚、少游,号淮海居士。高邮人。北宋文学家。宋神宗元丰八年(1085年)进士。曾任太学博士(即国立大学的教官)、秘书省正字、国史院编修官。政治上倾向旧党,哲宗时新党执政,被贬为监处州酒税,陟郴州,编管横州,又徙雷州,至藤州而卒。他与黄庭坚、晁补之、张来号称为苏门四学士,颇得苏轼赏识。秦观生性豪爽,洒脱不拘,溢于文词。20岁,作《浮山堰赋》。24岁,作《单骑见虏赋》,为世人所重。其散文长于议论,《宋史》评为文丽而思深。其诗长于抒情,敖陶孙《诗评》说:秦少游如时女游春,终伤婉弱。他是北宋后期著名婉约派词人,其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨,文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜。代表作为《鹊桥仙》(纤云弄巧)、《望海潮》(梅英疏淡)、《满庭芳》(山抹微云)等。《鹊桥仙》中两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!被誉为化臭腐为神奇的名句(见《蓼园词选》)。《满庭芳》中的斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村被称做天生的好言语(《能改斋漫录》引晁补之语)。张炎《词源》说:秦少游词体制淡雅,气骨不衰,清丽中不断意脉,咀嚼无滓,久而知味。生平详见《宋史》卷四四四。着有《淮海集》40卷、《淮海词》(又名《淮海居士长短句》)、《劝善录》、《逆旅集》。又辑《扬州诗》、《高邮诗》。其《蚕书》,是我国现存最早的一部蚕桑专着。又善书法,小楷学钟、王,姿媚遒劲可爱,草书有东晋风味,真、行学颜真卿。建炎四年(1130),南宋朝廷追赠秦观为直龙图阁学士。高邮文游台、秦观读书台、《秦邮帖》石刻、扬州云山图、淮东第一观石刻,保存至今。

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9——1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有一祖三宗(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为苏门四学士。生前与苏轼齐名,世称苏黄。著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为宋四家之一。

黄庭坚的诗以唐诗的集大成者杜甫为学习对象,构建并提出了点铁成金和夺胎换骨等诗学理论,成为江西诗派作诗的理论纲领和创作原则,对后世的文学创作产生了深远的影响。作为宋代大诗人之一,黄庭坚对宋诗的影响甚至超过了一代大文豪苏轼。苏轼作诗以气运笔、放笔纵意、纵横驰骋、大开大阖、变化莫测、结构复杂,无迹可求,所以苏诗成就虽高,师之者极少,未能形成流派。黄庭坚的创作思路有迹可寻,甚讲法度,便于学习,所以其追随者很多。黄庭坚的诗,法度严谨,说理细密,代表了宋诗的特点。可以说,黄庭坚诗是最具宋诗艺术特色的,受黄庭坚影响形成的江西诗派,也影响了南宋一代诗风,并对后世造成深远影响。苏轼做侍从官时,曾举荐黄庭坚代替自己,推荐词中有瑰伟之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人之句,可见推举之重。

苏门六君子一般指苏门六学士。

元祐年间,苏轼起任御史中丞,第二年升尚书右丞。之后得到了乌台诗案的危害,苏轼南边逃亡的一些盆友目前都身居高位,在其中就会有王诜驸马,王巩等。苏轼在黄州的老友陈也来京城探望他。两年前与苏轼沟通交流过的黄庭坚,也来说过苏轼,而且宣布拜在了苏轼的门内。很多年来,苏轼在信中一再夸赞这四位学土,这大幅提高了她们的信誉。黄庭坚,秦观,张耒,晁补之被认可为“苏门四学土”,之后再加上李廌和陈师道,一共六人变成 “苏门六学土”。

秦观的知名度之后基本上追上了苏东坡,尤其是明朝冯梦龙的小说集《三言》面世后,苏小姑娘新郎官遇难的剧情慢慢为民俗孰知。新郎官是秦观——秦少游,苏妹妹是苏东坡妹妹,而真正的苏妹妹早已过世。殊不知,秦少游在史书中也是一位浪漫派作家。当他碰到苏东坡,时,秦观都还没参与科举制度,但他年青而烂漫,有着一大批“粉丝”。秦观得话清爽柔和,追着刘三边——王德。

苏轼和黄庭坚中间有很多争执,做为一个书法名家,苏东坡的字体样式又肥又平,表明了苏东坡平躺着的书法艺术,尤其是转折处调墨很重,造成了一种独特的侧笔效果,看起来平躺着而屹立不倒,重而不软。殊不知,黄庭坚在古朴的书法艺术线框挺直,线框纤长,字的笔画简短,产生了他自己独具特色的“暧气片”,有一些喜爱有意书籍装帧的人执着而傲气。

尽管陈师道比不上秦观和黄庭坚,知名,但他的骨骼够硬起来了。为何?再讲一个故事,大伙儿就清晰了。陈师道和赵挺之是内弟,赵挺之很有可能大家都不太熟,便是赵明成的老爸和李清照家公。赵挺之是个大高官,尤其富有。可是陈师道一直反感赵挺之陈师道极为贫困。有多穷?他的爱人和小孩住在老丈人家。“夫妇死在同一个岩洞里,爷俩又穷又分离。世界上这一,我以往也见过。”

这也是他因贫困乏力养育妻子儿女而夫妻分居,父子俩两地分居时写的诗。话说陈师道当官,有一年冬季参与一个祭拜主题活动,是一次户外运动,他不穿棉衣,他媳妇出借他一件棉衣穿,他穿上,问棉衣是从哪里来的,说是以她们在赵挺之,的家中拿来的,他总是一怒之下看不起赵挺之,我不会穿这个人的衣服裤子!最终感冒了,病亡了。他的率真和社会道德比他的生命力更关键。

苏门六学士:秦观、黄庭坚、晁补之、张耒、陈师道、李廌。苏门六学士是在苏门四学士之外,再加陈师道与李廌。“四学士”指的是黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。也有人称为苏门六君子。以下是我帮大家整理的苏门六君子人物介绍,欢迎大家分享。

秦观

人物简介

秦观(1049-1100)字太虚,又字少游,汉族,北宋高邮(今江苏省高邮市)人,称“苏门四学士”,别号邗沟居士、淮海居士,世称淮海先生。被尊为婉约派一代词宗,官至太学博士,国史馆编修。代表作品:《鹊桥仙》《淮海集》《淮海居士长短句》被贬为监处州酒税,徏郴州,编管横州,又徙雷州,至藤州而卒。他与黄庭坚、晁补之、张来号称为“苏门四学士”,颇得苏轼赏识。秦观生性豪爽,洒脱不拘,溢于文词。20岁,作《浮山堰赋》。24岁,作《单骑见虏赋》,为世人所重。其散文长于议论,《宋史》评为“文丽而思深”。其诗长于抒情,敖陶孙《诗评》说:“秦少游如时女游春,终伤婉弱。”他是北宋后期著名婉约派词人,其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨,文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜。

人物作品

代表作为《鹊桥仙》(纤云弄巧)、《望海潮》(梅英疏淡)、《满庭芳》(山抹微云)等。《鹊桥仙》中“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”被誉为“化臭腐为神奇”的`名句(见《蓼园词选》)。《满庭芳》中的“斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村”被称做“天生的好言语”(《能改斋漫录》引晁补之语)。张炎《词源》说:“秦少游词体制淡雅,气骨不衰,清丽中不断意脉,咀嚼无滓,久而知味。”生平详见《宋史》卷四四四。著有《淮海集》40卷、《淮海词》(又名《淮海居士长短句》)、《劝善录》、《逆旅集》。又辑《扬州诗》、《高邮诗》。其《蚕书》,是中国现存最早的一部蚕桑专著。又善书法,小楷学钟、王,姿媚遒劲可爱,草书有东晋风味,真、行学颜真卿。

人物影响

建炎四年(1130),南宋朝廷追赠秦观为“直龙图阁学士”。高邮文游台、秦观读书台、《秦邮帖》石刻、扬州云山图、“淮东第一观”石刻,保存至今。

黄庭坚

人物简介

黄庭坚(1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称黄豫章,洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。哲宗立,召为校书郎、《神宗实录》检讨官。后擢起居舍人。绍圣初,新党谓其修史“多诬”,贬涪州别驾,安置黔州等地。徽宗初,羁管宜州卒。宋英宗治平四年进士,绍圣初以校书郎坐修《神宗实录》失实被贬职,后来新党执政,屡遭贬,死与宜州贬所。

人物成就

黄庭坚擅文章、诗词,尤工书法。诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习,开一代风气。早年受知于苏轼,诗与苏轼并称“苏黄”,有《豫章黄先生文集》。词与秦观齐名,有《山谷琴趣外篇》、龙榆生《豫章黄先生词》。词风流宕豪迈,较接近苏轼,为“江西诗派”之祖。晁补之云:“鲁直间作小词固高妙,然不是当行家语,自是著腔子唱好诗。”(见《诗人玉屑》)另有不少俚词,不免亵诨。

有《山谷词》又名《山谷琴趣外篇》。主要墨迹有《松风阁诗》、《华严疏》、《经伏波神祠》、《诸上座》、《李白忆旧游诗》、《苦笋赋》等。书论有《论近进书》、《论书》、《清河书画舫》、《式古堂书画汇考》著录。黄庭坚是“苏门四学士”之一,诗与苏轼齐名,人称“苏黄”,诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习。开一代风气,为江西诗派的开山鼻祖。书法精妙,与苏、米、蔡并称“宋四家”。词与秦观齐名,艺术成就不如秦观。晚年近苏轼,词风疏宕,深于感慨,豪放秀逸,时有高妙。有《山谷词》。

陈师道

人物简介

陈师道(1053~1101),北宋诗人,字履常、无己,号后山居士,徐州人。16岁时跟曾巩学习,元祐初年,任徐州教授,后为太学博士。他仰慕苏轼,经常以诗文唱和,成了“苏门六君子”之一。受人弹劾,改任颍州教授,不久又罢官回乡。为人耿直,不趋奉权贵,一生清贫。爱苦吟,以诗著称。初学黄庭坚,后习杜甫,作诗态度严肃,炼幽锤邃,精深雅奥,自成一家。方回著《瀛奎律髓》中,把黄庭坚、陈师道、陈与义同尊为江西诗派“三宗”。著有《后山集》14卷、《后山诗话》1卷、《后山谈丛》6卷、《长短句》2卷等。

人物作品

陈师道《后山集》,原为其门人魏衍编。集中诗6卷,文14卷。《诗话》、《谈丛》别自为书。宋代任渊有《后山诗注》,析原诗6卷为12卷。清代冒广生作《补笺》12卷外,又增入《逸诗笺》上下两卷。又有明马暾所传、清赵鸿烈刊本《后山集》24卷,计诗8卷,文9卷,《谈丛》4卷,《诗话》、《理究》、《长短句》各1卷,有《四部备要》排印本。

李廌

人物简介

李廌(1059-1109)北宋文学家。字方叔,号德隅斋,又号齐南先生、太华逸民。华州(今陕西华县)人。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有"万人敌"之才。由此成为"苏门六君子"之一。

人物作品

著有《济南集》20卷,已佚。今本8卷是从《永乐大典》辑出。《师友谈记》有《丛书集成》本。

张耒

人物简介

张耒,字文潜,号柯山,生予北宋至和元年(1054),殁于政和四年(1114),享年六十一岁。他是宋代著名的诗人,“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。因其曾担任过起居舍人,所以人又称其张右史因其晚年居陈(今河南淮阳),陈地古名宛丘,所以人亦称其宛丘先生因其仪观甚伟,魁梧逾常,所以人复称其“肥仙”。

晁补之

人物简介

晁补之(1053—1110年),北宋时期著名文学家。字无咎,号归来子,济州巨野(今属山东巨野县)人。《宋史·晁补之传》云:晁补之为“太子少傅迥五世孙,宗悫之曾孙也。父端友,工于诗。”从这几句简短的记载里,可知晁补之生长在士宦之家、书香门第。他从小就受到家庭良好的文化熏陶,加上他聪敏强记,幼能属文,日诵千言,故早负盛名。

人物作品

《宋史·气文志》曾录有晁补之《左氏春秋传杂论》一卷、《续楚辞》二十卷、《变离骚》二十卷、《鸡肋集》一百卷和《晁补之集》七十卷。这些集子在宋徽宗崇宁二年均遭禁,现存的仅有《鸡肋集》七十集,其中诗赋二十三卷,散文杂著四十七卷,系补之从弟晁谦之于绍兴七年编成刊行于建阳。有明晁瑮本、明嘉靖三十三年重刊宋庆元五年黄汝嘉本、明崇祯八年顾凝远诗瘦阁依宋本重刊本、四部丛刊本。另补之间现存一百六十余首,有明毛晋汲古阁刊《晁氏琴趣外篇》六卷本、旧钞《鸡肋集词》一卷本、旧钞《晁补之乐府》一卷本、清道光十年晁氏裔孙贻端刊《晁氏丛书》本、涵芬楼刊林大椿七卷本、吴昌绶煦楼影刊宋金元明本词本,龙榆生《苏门四学士词·晁氏琴趣外篇》校点本等。


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