人生在勤，不索何获意思是：人类之所以生存下来就在于勤奋。不勤奋努力去求索、去追求，人生怎么会有所收获。
人生在勤，不索何获是张衡的名句出自《左传-宣公十二年》 。这句话表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。
“人生在勤，不索何获？”张衡的这句名言，已说过千年，而我们似乎总是喜欢在不经意之间将其挥霍，使我们的人生留下诸多的遗憾！黑发不知勤学早，白首方悔读书迟！
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深悟人生在勤,不索何获的张衡
张衡（78年—139年），字平子。汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。
张衡自小刻苦向学，少年时便会做文章。16岁以后曾离开家乡到外地游学。他先到了当时的学术文化中心三辅（今陕西省西安市一带）地区。
这一地区壮丽的山河和宏伟的秦汉古都遗址给他提供了丰富的文学创作素材。以后又到了东汉都城洛阳。
在那儿，他进过当时的最高学府太学，结识了后来著名的学者崔瑗，与他结为挚友。张衡兴趣广泛，自学《五经》，贯通了六艺的道理，而且还喜欢研究算学、天文、地理和机械制造等。
张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献，发明了浑天仪、地动仪，是东汉中期浑天说的代表人物之一。
被后人誉为“木圣”（科圣），由于他的贡献突出，联合国天文组织将月球背面的一个环形山命名为“张衡环形山”，太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。后人为纪念张衡，在南阳修建了张衡博物馆。
参考资料来源:百度百科一人生在勤
百度百科一张衡
这句话的意思是：人生最关键的是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来的内收获呢？
也就是说人的一生在于勤奋，不积极求索就什么也得不到。这句话是东汉时期张衡说的，出自南朝范晔所写的《后汉书》卷五十九《张衡列传第四十九》。
原文节选如下：
昔有文王，自求多福。人生在勤，不索何获。曷若卑体屈己，美言以相克？鸣于乔木，乃金声而玉振之。
白话翻译：
往昔时候的周文王，积极主动地求得多种福分。人的一生在于勤奋，不求索哪里会有收获？为何不弯腰俯首、委屈自己，获得美言来制胜世人呢？就像鸟儿在高大的树木上鸣叫，才能发出响亮、和谐的金玉之声。
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在《齐民要术》中，贾思勰曾多次提到了“勤”、“谨”、“力”、“功” 等概念，并结合具体条件深入分析了这些概念之间的联系及其与农业经济之间的关系，这是贾思勰农业思想的又一个方面。 在贾思勰看来，农业是提供社会财富的主要经济部门，而农业所提供的一切社会财富都是由劳动创造的。
贾思勰所主张的“勤”，并不是单对劳动者而言的，而是提倡包括统治者在内的全体社会成员的“勤”。在《自序》中，他援引了“神农憔悴，尧瘦癯，舜黎黑，禹胼胝”等事例，又列举了任延、王景、皇甫隆、茨充、黄霸、龚遂等在 “安民”方面的辛勤，从而得出结论。
“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或成就。告诫我们，人生应该努力求索，不然就不会有收获。表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。出自东汉《后汉书·列传·张衡列传》。原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。世为著姓。祖父堪，蜀郡太守。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。文多，故不载。大将军邓骘奇其才，累召不应。
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