来看一下《将夜》中的夏侯到底是个什么样的人？
《将夜》改编自同名的鱼腥奇幻小说，不同于观众喜欢的普通黑白套路，将夜有各种各样的角色。人物之间有着不同的观点之争，但是却以不同的手法将人物的命运与环境、选择和观点等因素交织在一起来体现，既有人性感悟，又有哲学道理。《将夜》中的论争最大的一个问题就是信仰之争。
因为夫子和书院属于一个无人信仰的教派，他们可以自由修行，不受天地束缚，达到最高境界。尤其是夫子，夫子并不同世人一样信奉昊天，也不相信冥王之子是造成永夜降临的传说，他只相信真实。所以夫子走遍世间去寻找屠夫和酒徒，从上次永夜存活至今的两个人，想知道永夜来临时究竟发生了什么。夫子也不被世间的种种规矩所束缚，收亲传弟子要选遵循本心的，有机缘的。
面对颜瑟大师和他自己的弟子，大师说:宁缺可以崇拜两个大师。大师和学院是世界上真正强大的存在，夫子没有信仰，因为他自己就足以成为信仰。所以世人敬仰夫子，所以夫子才能与昊天抗衡，登天化月。而西陵人是信奉昊天的。所以我们时时能看到西陵人神神叨叨地说“光明不灭，昊天永存”（也就是被观众成为传销的一群人）。
世界害怕永恒之夜的到来，害怕寒冷和黑暗，所以他们选择相信天堂，相信所谓的“天堂可以驱散黑暗”，为世间带来光明。可是他们不知道的是，再深的信仰也只不过是笑话。他们不知道光明的另一面便是黑暗。所以他们相信关于“冥王之子”的传说，认为冥王之子是造成永夜的祸患，只要除掉冥王之子，永夜便不会降临。可是这种“牺牲一个人拯救全人类”的做法本来就是不人道并且不可取的，遑论所谓冥王之子的传说只是个传说？人们往往只相信自己愿意相信的，因此一叶障目，只能看到事物的一面，看不到光明的另一面。
以上就是我对《将夜》中的夏侯到底是个什么样的人的见解。
原因就是在《将夜》这部电视剧里，修行者被人们尊俸，一切都的权力都是建立在谁的修行更厉害！因此，夏侯为了他妹妹的幸福，一直在忍辱负重，一直在坚持！西陵拿夏侯的妹妹作为要挟让夏侯就范！夏侯跟他妹妹相依为命，走到今天这个地步也是十分不易！所以他希望能够看到妹妹过得幸福！所以他在西陵光明大神官卫光明的唆使下，动用兵力将林将军一家灭门！
真是应了那句话，野火烧不尽，春风吹又生！宁缺就是林府的漏网之鱼！最终拜夫子为老师，一心想着报仇！终于经过几年的摸爬滚打，有了一点点的成就！而此刻的夏侯也要面临替西陵除掉宁缺，而选择了卸甲归田！宁缺不想错过这个机会，他的境界为洞玄，而夏侯因为吃了通天丸，已经步入了武道巅峰，可以说这就是拿着鸡蛋碰石头！
最终的结果就是鸡蛋硬是把石头给撞碎了！并且是稀碎稀碎！夏侯也没想到这个洞玄境界的少年能够发挥出如此大的威力！当夏侯想要消灭宁缺的时候，发现自己竟然被西陵给阴了！西陵想要看到的结果是他跟宁缺同归于尽！这下让夏侯心彻底凉了！忙忙碌碌一辈子，为国为民血战沙场，为了西陵不惜违背良心，到头来竟然在大家眼中没落下什么好！这真是昊天跟夏侯开的一个玩笑！当他被桑桑跟宁缺合力发出的昊天神辉打败时，最终他笑了，因为他知道永夜将至，他看到了希望，这个希望就是宁缺跟桑桑两个人的命运！
颜瑟跟卫光明死去的时候，他们看到了未来，而夏侯死去的时候他也看到了光明！这份把光明延续下去的人就是宁缺！所以他临死的时候对宁缺十分信任，或许这也是他的一个悔悟的道歉吧！向宁缺证明确实是夏侯错了！从而把唐国把妹妹都托付给了宁缺！夏侯之死也换来了宁缺的未来之路！希望第二季不要换演员，这些人还是蛮可爱的嘛！
电视剧《将夜》中唐王对王后很是宠爱，但皇后夏天身份却令人捉摸不透，公主李渔和亲王李沛言都曾见到过夏天非比寻常的一面，究竟夏天是什么人？施诗扮演的夏天深不可测，身手不凡，她能治好太医都无法对症下药的病，也能一一己之力将人轻松抱起，所以说夏天绝对不是简单的人。《将夜》夏天
夏天的真实身份是前魔宗圣女，她初到唐宫是奉命迷惑唐王，在前王后死后，夏天成了唐国的王后，她表面上柔弱善良，内心其实藏着巨大的秘密。但是夏天在和唐王相处的过程中心动了，并且和唐王有了孩子，所以夏天想安安稳稳和心爱的人在一起。
李渔小时候曾见到夏天使用魔宗法术治疗唐王，而且夏天当时眼睛像是中邪一般，李渔因为害怕所以一直没说出这件事。而李沛言也曾见到夏天双手轻松托举唐王，一个弱女子怎么可能有这么大的力量。
《将夜》夏天
夏天本身是魔族的人，也是为了蛊惑唐王而来，可她却偏偏爱上了不该爱的人，从这点看来夏天并不是坏的，她不管怎么做都是身不由己。夏侯和夏天同样也是魔族中人，夏侯是夏天的哥哥，也是唐国的镇北大将军，他们兄妹俩隐匿在唐国，一时怕被人发现真实身份，要知道魔族是被正道所痛恨的，见之杀之，所以夏侯和夏天要隐藏身份。
《将夜》剧照
另一点是夏天和夏侯都想过平静的生活，一个是王后，一个是大将军，这样过完此生也是极好的，所以他们这是在躲避魔宗的人。夏天深爱着唐王，她把所有的心血都放在唐王和儿子身上，最后唐王驾崩，夏天也随他而去，这样的感情令人动容。
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