颜姓的来源：

1、源于西周：

源于曹姓，陆终之后。据《陈留风俗传》、《元和姓纂》及《通志·氏族略》等载，黄帝之孙叫颛顼，颛顼之玄孙陆终，陆终生有六子，第五子曰安，曹姓（祝融八姓之一）。安裔孙挟，周武王时封于邾（故城在今山东省邹县东南），建立邾国，为鲁附庸。邾挟之后，至于夷父，字颜，又称邾颜公。邾国被楚国灭掉后，颜公的支庶子孙有人以祖父的字为姓，称颜姓。

2.源于姬姓：

起源于春秋时鲁国公族，据《通志·氏族略》所载，周公的长子鲁侯伯禽被封于鲁。伯禽的子孙有人被封在颜邑，遂以封邑为姓，称颜姓。孔子的母亲徵在就是鲁国颜氏之女。

3、他族改姓而来：

金时女真人完颜氏后改单姓颜；清满洲人姓，世居大凌河；今台湾省土著、毛难，白等民族均有此姓。

颜在百家姓中排125位，位于易姓之后，牛姓之前。

颜姓，中华姓氏之一。在湘、桂、鄂地区有一定的影响。当今颜姓人群大约占了全国人口的0.13％，总人口大约近170万。如今，颜姓人在全国各地分布甚广，尤以山东多此姓，该省颜姓约占全国汉族颜姓人口的百分之三十一。

姓氏名人

1、颜回

字子渊，春秋时鲁国贤人，为孔子得意门人，于弟子中最贤，孔子称他：“不迁怒，不二过”。三十二岁英年早逝，后世称其为“复圣”。

2、颜之推

颜见远之孙、颜协的第三子。字介，琅邪临沂（今属山东省）人。南北朝时文学家、教育家。其所著《颜氏家训》一书，共二十篇，阐述立身治家的方法，问世以后，起到深远的影响，被推为我国家训专著的鼻祖。

3、颜真卿

颜昭甫之孙。唐代大臣、书法家。开元年间进士，累官至监察御史。颜真卿善正、草书，笔力沉着雄浑，为世所宝，称为"颜体"。故宫博物院藏有其66岁作《竹山连句》墨迹。著有《颜鲁公文集》。

颜姓是一个多民族、多源流的姓氏，其源出颇多，主要有：出自姬姓、曹姓、源于北戎、满族等，尊夷父为颜姓的得姓始祖。以下是我为你精心整理的颜姓的来源介绍，希望你喜欢。

颜姓源出

一：出自姬姓。以邑名为氏，据《姓谱》及《通志.氏族略》所载，西周时周公旦长子伯禽受封于鲁国，其庶子食采于颜邑，其后有颜氏。

二：出自曹姓。以王父字为氏，周代邾国邾武公名夷父，字颜，称为颜公，其后亦有颜氏。

三：源于北戎，东胡族，濊貊、肃慎，蒙古族、东胡族乞颜部，属于以 历史 事件仿生为氏。

四：其它民族融入回族的也有，如回族的宛姓、颜姓，源出满族的完颜氏

五：源于满族，出自辽国属蕃 女真巴颜部，属于以部族名称汉化为氏。

六：源于鲜卑族、党项族、鄂温克族等，《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》等中记载：乞颜氏，古称乞雅惕氏等，到了金、元时期，多有党项族、鄂温克族引为姓氏者，称乞颜氏，或称恰特氏、怯特氏，满语拼音为Kiyat Hala或Ciyat Hala，即乞颜氏的异读，世居锡喇塔拉(今甘肃张掖永固镇、武威一带)，后多冠汉姓为颜氏，奇氏。

七：源于蒙古族，出自元朝时期蒙古巴颜部，属于以部族名称汉化为氏。

八：源于女真族，出自东北 金国时期女真完颜部，属于 文化 上汉化改姓为氏。

九：源于锡伯族，属于汉化改姓为氏。

十：源于契丹族，出自辽国末期耶律·慎思，属于帝王赐改姓汉化为氏。

十一：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

得姓始祖

夷父。字颜，又称邾颜公，即位后称邾武公。 传说 上古颛顼帝的玄孙陆终，一次产下六子，依序为樊、惠连、莱言、安、季连。后周武王兴师克纣，大肆分封诸侯，就把陆终五子安的一个叫做挟的裔孙，封于邾地，最初乃鲁国之附庸，后来传到夷父的时候，因其字为颜，《公羊传》谓之颜公。后邾国被楚国所灭，颜公子孙便以王父字为氏，称颜姓。他们尊夷父为颜姓的得姓始祖。

颜姓分布

当代颜姓的人口已近170万，为全国第一百一十二位姓氏，大约占全国人口的0.13%。自宋朝至今1000年间，颜姓人口的增加率是呈V形的态势。在全国的分布目前主要集中于湖南、广西、湖北三省区，大约占颜姓总人口的33%，其次分布于山东、福建、四川、江苏、广东、台湾、浙江、江西，这八省的颜姓又集中了48%。湖南居住了颜姓总人口的12%，为颜姓第一大省。全国形成以湘鄂桂为中心向四周散布的颜姓分布状。颜姓分布很广，但不均衡。颜姓在人群中分布频率示意图表明：在湘桂琼、闽台、粤赣大部、浙江南端、湖北南部、贵州大部、云南东南、四川北段、青海东部、甘肃中西部、鲁苏交界地区、黑吉东部，颜姓占当地人口的比例在0.22%以上，中心地区可达2.2%以上，以上地区覆盖面积约占了国土总面积的22.2%，该地区居住了大约61%的颜姓人群。在鲁苏浙大部、安徽、上海、江西东北、河南东南、湖北北部、陕西南端、甘肃东南、宁夏西部、内蒙古西部、云川大部、重庆、贵州西北、黑龙江西部、吉林中部，颜姓在人群中的频率在0.11%一0.22%之间，其覆盖面积约占了国土总面积的21.2%，该地区居住了大约31%的颜姓人群。

颜姓姓氏文化

郡望

鲁郡：亦称鲁国、鲁国郡。西汉朝初将秦朝原来的薛郡改为鲁国，治所在鲁县(今山东曲阜)。 三国 时期的曹魏及晋朝改为鲁郡，其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐又改为任城郡。另外，隋朝时期有个鲁州鲁郡，唐朝时期有个兖州鲁郡，其间虽然都辖有曲阜，如隋朝时期曾改鲁县为汶阳县，继而恢复曲阜原名，而治所均在兖州。唐朝时期鲁国郡在今山东省的滋县。

琅琊郡：亦称琅琊国、琅岈郡、琅玡郡。春秋时期的齐国有琅琊邑，在今山东胶南县琅琊台西北，有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后，在境内设琅琊郡，并附置琅琊县，治所均在琅琊(今夏河)，郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武(今山东诸城)，并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内，下辖五十一县，包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆(今江苏赣榆)及青岛等地。东汉朝时期琅琊国改治到开阳(今山东临沂)。晋朝时期改置为琅琊省。北魏时期治即丘(今山东临沂)。隋朝时期又复置琅琊县。唐朝时期又裁废，境地归胶州、诸城，其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带，唐朝乾元初年(戊戌，公元758年)曾废黜，后有沂州琅琊郡。从魏、晋朝时期起，琅琊台及秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡(国)。另一处琅琊郡在今江苏南京一带，此后废置至今已千余年。

堂号

鲁国堂：以望立堂。

琅琊堂：以望立堂。

复圣堂：孔子的弟子颜回，春秋时鲁国人，勤俭好学，乐道安贫。孔子赞叹他说：“颜回真难得啊!吃的是一筐子饭，喝的是一瓢子水，住在僻陋的环境中，要是别人，必将忧烦难受了，颜回却安然处之，并没有改变他向道好学的乐趣啊!”颜回二十九岁时，头发就全白了，三十二岁时就去世了，他死后，鲁哀公曾问过孔子：“你的弟子谁最好学?”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，他发了怒，很快就消解，从不把愤怒转移到别人身上有了过错马上就改正，绝不再犯。可惜他短命死了，现在嘛，就没有这样好学的了。”后世都将他列为孔门七十二贤人中最贤的一个，以德行著称。后世儒家尊他为“复圣”(孔子为至圣，孟子为亚圣，颜子为复圣)。

颜姓家族名人

颜回：春秋时鲁国贤人，为孔子得意门人，于弟子中最贤，孔子称他：“不迁怒，不二过”。三十二岁英年早逝，后世称其为“复圣”。

颜真卿：唐代大臣、 书法 家。颜真卿善正、 草书 ，笔力沉着雄浑，为世所宝，称为" 颜体 "。故宫博物院藏有其66岁作《竹山连句》墨迹。著有《颜鲁 公文 集》。

颜延之：(384～456年)，字延年，南朝宋文学家。祖籍琅邪临沂(今山东临沂)。曾祖含，右光禄大夫。祖约，零陵太守。父显，护军司马。少孤贫，居陋室，好读书，无所不览，文章之美，冠绝当时，与谢灵运并称“颜谢”。

颜复：山东省人，宋代画家、官吏。颜回四十八代孙，官至太常博士。颜耕道：湖南省平江人，元代学者。博古，工于诗，尤善草隶，亦工绘事。

颜辉：庐陵(今江西省吉安)人，元代画家。善画人物、佛道，亦工鬼怪，造型奇特，用笔虽见刻露，却笔法奇绝，有八面生意之趣，开明初吴伟画法之先河。有《中山出猎图》、《李铁拐像》传世。

颜宗：广东省南海人，明代画家。举人出身，曾任邵武知县，后署兵部员外郎。善画山水，融北方 山水画 风于南方山水画中，多写平远景色，苍浑健劲，独具风格。有《湖山平远图》遗世。

颜师古：京兆万年(今陕西省西安)人，颜之推之孙。唐代学者、训诂学家，官至中书舍人，著有《五经定本》等。

颜昭甫：颜之推的曾孙。唐代官吏、学者，历官侍郎，华州刺史。工篆、籀、草 隶书 ，与内弟殷仲容齐名，而劲利过之，为伯父师古所赏重。

颜真卿：颜昭甫之孙。唐代大臣、 书法家 。开元年间进士，累官至监察御史。

颜博文：德州(今属山东省)人，北宋画家、诗人。徽宗时进士，仕著作佐郎。长于人物，亦善水墨花卉。遗画有《罗汉图》、《闲云出岫图》、《野水图》等。

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