“两榜”进士即进士。科举时代，谓考取举人的榜为乙榜，考取进士的榜为甲榜，进士名列两榜，故称。
唐朝时期，进士会试分甲、乙两科，即称为“两榜”。到了清朝，会试即进士会试，乡试即举人试，分别为甲榜、乙榜，合称“两榜”。科举制度中由举人而考中进士的别称，亦称“甲榜”。举人、进士各为一榜，合为两榜。甲与乙对立而言，取中举人称乙榜，亦称一榜。
连中三元会试和殿试是最高一级的考试，其中会试是带有决定性的考试，而殿试只定名次，不存在被黜落的问题。
殿试考中称为“甲榜”。凡是通过乙榜中举人，再通过甲榜中进士而做官的人，叫做“两榜出身”。一身兼有解元、会元、状元的，叫做“连中三元”。明清两朝都有数人是连中三元（唐朝两位、宋朝六位、元朝一位、明朝两位、清朝三位）。
按照清朝制度规定，殿试以后还要进行一次考试，叫朝考。朝考的第一名叫做朝元。最后根据贡士的复试、殿试、朝考三次成绩得出录取等级，再根据录取等确定授予的官职。
殿试的状元、榜眼、探花在考中后按惯例可以立刻被授予翰林院修撰和编修，不再参加朝考。凡殿试二甲第一名的传胪和朝考第一名的朝元，也照例要到翰林院任职（在明朝中后期，二甲十四名之前大部分会进入翰林院）。
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“两榜”进士即进士。科举时代，谓考取举人的榜为乙榜，考取进士的榜为甲榜，进士名列两榜，故称。
唐朝时期，进士会试分甲、乙两科，即称为“两榜”。到了清朝，会试即进士会试，乡试即举人试，分别为甲榜、乙榜，合称“两榜”。科举制度中由举人而考中进士的别称，亦称“甲榜”。举人、进士各为一榜，合为两榜。甲与乙对立而言，取中举人称乙榜，亦称一榜。
“进士”，古代读书人通过科举考试所能获得“功名”的最高等级。从“童试”、“院试”到“乡试”，再到“会试”，然后再到皇帝亲自主持的“殿试”，古代读书人的身份经历“童生”、“秀才”、“举人”、“贡士”和“进士”的变化。
根据清朝的科举制度，获得“举人”身份便拥有了做官资格，而后再经过“定去留”的会试和“定名次”的殿试，才能拥有一生固定的“进士名次”。获得“进士”身份以后，自然也就拥有了比“举人”更广阔的仕途前景。
两榜进士是进士的意思。科举时代，谓考取举人的榜为乙榜，考取进士的榜为甲榜，进士名列两榜，故称。中国古代科举制度中，通过最后一级朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称。此称始见于《礼记·王制》。
隋炀帝大业年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。唐朝时以进士和明经两科最为主要，后来诗赋成为进士科的主要考试内容。元、明、清时，贡士经殿试后，及第者皆赐出身，称进士。且分为三甲：一甲3人，赐进士及第；二、三甲，分赐进士出身、同进士出身。明董其昌《节寰袁公行状》：“（袁可立）戊子举于乡，己丑成进士。”
发展进程：清代文学家吴敬梓在《儒林外史》第十七回写道，古代许多著名作家都是进士出身。辽、金元时，士人经地方考试选拔后，赴京会考，经朝廷礼部试取录后，再由皇帝殿试以定名次。一甲授官六品，二甲正七品，三甲正八品。辽前朝无契丹人试进士之制，后渐有应试登第者。金朝则专设女真进士科。元朝时候会试落第则称乡贡进士。明清遵循前朝制度，举人需经殿试取录后方称进士，否则只称会试中式举人。进士多入为翰林官。一甲第一名为状元，授修撰；第二、三名分别为榜眼、探花，授编修。二、三甲可选为庶吉士，或授给事中、主事、中书舍人、行人、太常博士、国子博士等官，或授地方府推官、府同知、县令、县丞等官。
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