我的别称

我的别称有很多,如果是比较正式的场合或者是书面语,可以称为吾、本人、晚辈、小生等,如果是口语化的称呼,可以叫做俺、小人等,在古代,我的别称有在下、晚生、后学、末学、鄙人等。

我的别称

在我国古代封建社会,不同阶级的人对于我的别称不同,例如帝王称呼我为朕、寡人、孤等,臣子对我的称呼有臣、微臣、下臣、老臣、末将、下官等。

不同的身份对于我的称呼有所差异,老人除了称呼自己为我以外,还可以称呼为老朽、老身,和尚称呼我为贫僧、贫尼、老衲等。

在现代,我字是对自己的称呼,不分等级,在古代,人们讲究礼法,遵循等级观念,用我字称呼自己一般出现在平级的人当中,如果是向上级称呼自己,需要用谦称。

古代的自称有很多。例如:常用“吾”“我”“余”“予”等;帝王专称“朕”、“孤”“寡人”等字;女性自称:奴家、妾、贱妾、妾身、小女子、民女等;老年妇女自称:老身;寡居皇太后自称:哀家。

1、吾

《吾富有钱时》唐代:王梵志

吾富有钱时,妇儿看我好。吾若脱衣裳,与吾叠袍袄。

吾出经求去,送吾即上道。将钱入舍来,见吾满面笑。

绕吾白鸽旋,恰似鹦鹉鸟。邂逅暂时贫,看吾即貌哨。

人有七贫时,七富还相报。图财不顾人,且看来时道。

释义:

当我境况富裕,有很多钱的时候,妻子儿女都待我非常好。如果我脱下衣裳,他们就会争着帮我把它们叠好。我如果出门去经营求财,他们就会殷勤地送我,直到大路上。我带着钱进入家门,他们见到我马上满脸堆笑。像白鸽一样盘旋在我的周围,像鹦鹉一样一呼百诺。

有时我偶然暂时贫穷,他们看到我就不给我好脸色看。人有多次贫困的时候,也还有多次富裕的时候以相报偿。如果只图钱财而不顾念亲人,那就等着看来时的报应吧。

2、予

《爱莲说》(节选)宋代:周敦颐

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!

释义:

我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然就很多人了

3、妾

《妾薄命》唐代:李端

忆妾初嫁君,花鬟如绿云。回灯入绮帐,转面脱罗裙。

折步教人学,偷香与客熏。容颜南国重,名字北方闻。

一从失恩意,转觉身憔悴。对镜不梳头,倚窗空落泪。

新人莫恃新,秋至会无春。从来闭在长门者,必是宫中第一人。

释义:

想起妾初嫁郎君,鬓发簪花仿若绿云。重新掌灯入绮帐,转过面容脱去罗裙。踮脚折步婉转轻盈,不知是偷香还是熏熏心意。无双容颜,阿娇得金屋得天下名。自从君恩消散,独剩憔悴。

对镜不再梳妆,只倚窗独自垂泪。新人别自骄自己是新宠,秋天来了怎么会没有春天。孤寂于长门终老,一定是宫中第一人。

4、贱妾

《七哀诗》两汉:曹植

明月照高楼,流光正徘徊。上有愁思妇,悲叹有余哀。

借问叹者谁?言是宕子妻。君行逾十年,孤妾常独栖。

君若清路尘,妾若浊水泥。浮沉各异势,会合何时谐?

愿为西南风,长逝入君怀。君怀良不开,贱妾当何依?

释义:

明月照在高高的阁楼上,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动着。伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。请问那不住哀叹的是什么人呢?说是离乡外游,久久不归之人的妻子。夫君外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。

夫君就像那路上飘忽不定的轻尘,为妻就像是污浊的水中的淤泥。夫妇本是一体,如今地位不同了,什麼时候才能重会和好?可以的话,我愿意化作一阵西南风,随风投入夫君的怀抱中!夫君的怀抱若是不向我开放,那么做妻子的又要依靠谁呢?

5、妾身

《长命女·春日宴》五代:冯延巳

春日宴,绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿:一愿郎君千岁,二愿妾身常健,三愿如同梁上燕,岁岁长相见。

释义:

春日的宴会上,饮一杯美酒再高歌一曲呵,拜了又拜许三愿:一愿郎君你长寿千岁,二愿妾身我身体永远康健,三愿我俩如同梁上飞燕呀,双双对对,永远相伴。

参考资料来源:百度百科——自称


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