路遥知马力，日久见人心下句是：相见易得好，久住难为人。
路遥知马力，日久见人心。相见易得好，久住难为人。
译文：路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。初次见面容易给人留下良好的印象，待得时间一长缺点就会暴露，彼此之间就会有嫌隙。
出处：元·无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得报答姐姐之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。
扩展资料：
故事：
《争报恩》又名《三虎下山》，讲述的是水泊梁山的三条好汉关胜、徐宁、花荣，遵照宋江的指示下山探听官兵消息。赵通判之妾腊梅与家人丁都管有奸情，被染病在身的关、徐发现。腊梅与丁都管欲告发二人，幸亏赵妻李千娇从中周旋。
花荣为了接应徐、关二人，潜入李千娇房中探听消息，又误伤了赵通判，因而李千娇被奸人告以勾结奸夫谋害亲夫的罪行，判为死刑。花、徐、关三人先后下山，劫了法场，救了李千娇，杀了腊梅和丁都管，使赵通判与李千娇夫妻团聚。
小说中的徐宁，绰号金枪手，东京人氏，原是禁军金枪班教师，善使钩镰枪，后被表弟汤隆赚上梁山，大破连环甲马。梁山大聚义时，排第十八位，上应天_星，是马军八骠骑兼先锋使第二位，把守正东旱寨。征方腊时在杭州被药箭射伤，最终死于秀州，追封忠武郎
假如单单从字面上讲，日久见人心，日久见人心的意思是，仅有路多远了，才知道马的体力，时长久了才晓得人心。谁曾料想到这两句话里还蕴含着一个动人的故事呢。流传宋朝时，南京里有一个富绅名字叫做路遥作品，不仅家中颇具并且为人度，好善乐施。大马力是一个穷秀才，(这个人是开封府尹包青天衙役马汉的侄儿)。有一年，因赴考去投靠大叔马汉，经过南京市时孤苦零丁，没了缠头，被困一个客店中。听人说本地商贾路遥作品为人度，且好善乐施，便投靠到他的门内。
路遥作品十分热情地招待了大马力，不仅请医就医，而且每天还行茶好饭招待着。路遥作品十分器重大马力的才识，专业空出一个房间供他温习功课。二人遂结成异姓兄弟。大马力痊愈临走时，路遥作品还赠予他二百两银两做为赴考缠头。之后大马力果真考取，一举成名。两个人随着也失去了联系。多年以后，路遥作品家里悲剧起火，越来越一无所有。无可奈何当中忽然想起自己曾经支助完的大马力，便一路行乞赶到打开。那时候正巧大马力没在家。家里其它人不清楚内幕，也不认识路遥作品，便十分冷淡。路遥作品非常生气，拂袖而去。
当大马力回到家中听闻南京市来了一个穷好朋友联系他，想着自己南京除开路遥作品，再无一人认识，想必是救命恩人路遥作品到过。便赶忙命恶奴日久去追逐。日久寻找路遥作品后，再三道谦，反映了前因后果，二人才重归于好。之后路遥作品不仅自己留在了打开，在大马力的帮助下，而且还是全家老小迁往打开定居了下来。这正是"日久见人心，日久见人心"的历史典故。日久见人心，日久见人心。
这也是每个人熟悉的历史典故，广为人知，语言表达浅显易懂，但是现实中，不一定这么简单，考量一匹马，它体力通过走高路才知道，也曝露它真真正正使用价值，是不是一匹马好，人也如此，要知道一个人的品德凭几回沟通交流，也难以了解把握他是什么德行，与你沟通是什么目地，掩藏许多未知量，要真正了解他，务必长期性磨练，在遇到困难时见人心，他的一切缺陷一一曝露，都知道他是什么人，漫长知大马力，日久见人心。
这个问题是仁者见仁智者见智的，因为每个人的想法不同，所以这样的问题也就有着很多种答案，笔者的说法也不会一定对，但是就这题给大家说说笔者自己的看法。
在回答这个问题之前，先让我来带大家简单的了解一下路遥知马力，日久见人心这句诗的字面意思吧。他的意思主要是指经过漫长而又艰难的路途之后，你才知道马的力气有多大，经过很长时间的考验和接触之后你才能看到与你相交的人的人心的好坏。我们知道现代社会人与人之间的交往越来越浮躁，越来越虚伪，他们很难有足够的时间和精力去结交一个真正的朋友。
这句诗恰恰就揭露了现代社会的这个情况。在我看来，这实际上也是对当代那些急于求成急于成事的年轻人的一句忠告，难以看穿的并不一定只是人心，也可以是你所从事的某项事业，你不能在刚进入这个行业不久就认为自己对这个行业有所了解。
可以大大出手，有所成就。我想如果你真的这么做的话，一定会迎来失败。行业和人心一样，你总是要经过足够时间长的，去了解，去接触，你才能知道这个行业的秘密，知道这个行业的精髓，这个时候你才能说你已经了解了这个行业，才能在这个行业上有所建树。
在这个快节奏的社会，你能够停下来，能停在你现在所做的事所在的行业，积累经验做好自己的个人沉淀是非常困难的。但如果你真的能做到真的能做好，那我相信你在这个行业也一定会有所成就。时间不只是见证真理的唯一标准，他也是我们走向真理的必须过程。
以上就是我个人对于这个问题的一点不成熟看法，不代表任何参考建议，如有不妥不周之处，希望批评指正哦。
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