“致士”和“致仕”是有区别的，可以说近似一对“反义词”。
“致士”的基本解释是招引贤士。《荀子》有《致士》篇中，杨倞注:"明致贤士之义。"如果分开解释词语，致 : 致 zhì 送给，给予：致仕（退休）。士 : 士 shì， 古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层，也指读书人：士子。
“致仕”的基本解释是交还官职，即退休。如《后汉书》中有“永宁元年，称病上书致仕。”就是古代官员正常退休，叫作"致仕"。古代官员还常用致事、致政、休致等名称来退隐或者辞官辞职归家。
致士
①读音：【zhì shì】，解释：是指招引贤士。
②出处：
晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》:" 方回 叩头以致士， 禽息 碎首以推贤。"
③造句：
茂升战甚力,尚圣自右出贼后,贼大败,生致士荣,槛送朝珍,遂进克泉畈。
反正纵使慰留他们也派不上用场,只会导致士气低落罢了。
正面战场溃败的原因复杂,但实质原因是统治集团腐败导致士气涣散。
致仕
①读音：【zhì shì】，解释：交还官职，即退休。
②出处：
永宁元年，称病上书致仕。--《后汉书》
古代官员正常退休叫作"致仕"，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。源于周代，汉以后形成制度。
③造句：
身在官场志守廉，敢为苍生质昊天。为民着想民方敬，致仕美誉价万千。
同时大量的生员加上地方的致仕官员，也成为江南地区讲学和慈善活动的主要参与者。
诸朕功臣,勤劳日久,皆当致仕归第,雍容高爵,颐神养寿,朝请随时,飨宴朕前,论道陈谋而已,不须复亲有司苦剧之职。
致士是一个汉语词语，拼音是zhì shì，是指招引贤士。
出处
晋 葛洪 《抱朴子·诘鲍》：“ 方回 叩头以致士， 禽息 碎首以推贤。”
原文
衡听、显幽、重明、退奸、进良之术：朋党比周之誉，君子不听；残贼加累之谮，君子不用；隐忌雍蔽之人，君子不近；货财禽犊之请，君子不许。凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流愬，不官而衡至者，君子慎之。闻听而明誉之，定其当而当，然后士其刑赏而还与之，如是则奸言、奸说、奸事、奸谋、奸誉、奸誉、奸愬莫之试也，忠言、忠说、忠事、忠谋、忠誉、忠韍莫不明通，方起以尚尽矣。夫是之谓衡听、显幽、重明、退奸、进良之术。
川渊深而鱼鳖归之，山林茂而禽兽归之，刑政平而百姓归之，礼义备而君子归之。故礼及身而行修，义及国而政明，能以礼挟而贵名白，天下愿，令行禁止，王者之事毕矣。《》曰：“惠此中国，以绥四方。”此之谓也。川渊者，龙鱼之居也；山林者，鸟兽之居也；国家者，士民之居也。川渊枯则龙鱼去之，山林险则鸟兽去之，国家失政则士民去之。
无士则人不安居，无人则土不守，无道法则人不至，无君子则道不举。故土之与人也，道之与法也者，国家之本作也，君子也者，道法之总要也，不可少顷旷也。得之则治，失之则乱；得之则安，失之则危；得之则存，失之则亡。故有良法而乱者有之矣，有君子而乱者，自古及今，未尝闻也。传曰：“治生乎君子，乱生乎小人。”此之谓也。
得众动天。美意延年。诚信如神。夸诞逐魂。
人主之患，不在乎不言用贤，而在乎诚必用贤。夫言用贤者口也，却贤者行也，口行相反而欲贤者之至，不肖者之退也，不亦难乎！夫耀蝉者务在明其火，振其树而已，火不明，虽振其树，无益也。今人主有能明其德，则天下归之，若蝉之归明火也。
临事接民而以义，变应宽裕而多容，恭敬以先之，政之始也；然后中和察断以辅之，政之隆也；然后进退诛赏之，政之终也。故一年与之始，三年与之终。用其终为始，则政令不行而上下怨疾，乱所以自作也。《书》曰：“义刑义杀，勿庸以即，女惟曰：‘未有顺事。’”言先教也。
程者，物之准也；礼者，节之准也。程以立数，礼以定伦，德以叙位，能以授官。凡节奏欲陵，而生民欲宽，节奏陵而文，生民宽而安。上文下安，功名之极也，不可以加矣。
君者，国之隆也；父者，家之隆也。隆一而治，二而乱，自古及今，未有二隆争重而能长久者。
师术有四，而博习不与焉：尊严而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵说而不陵不犯，可以为师；知微而乱，可以为师。故师术有四，而博习不与焉。水深而回，树落则粪本，弟子通利则思师。《诗》曰：“无言不雠，无德不报。”此之谓也。
赏不欲僭，刑不欲滥，赏僭则利及小人，刑滥则害及君子。若不幸而过，宁僭无滥；与其害善，不若利淫。[1]
本篇主要阐述如何招揽人才。荀子指出，君子能够兼听、显幽、重明、退奸、进良，任用君子对于一个国家的治理十分重要。招徕君子要修礼义，“礼义备而君子归之”。此外还要有良好的法规，“无道法则人不至”。对于国君来说，用贤不要停留在口头上，而要付诸行动，言行一致，贤者必至。
致士的解释
招引贤士。 晋 葛洪 《 抱朴 子·诘鲍》 ：“ 方回 叩头以致士， 禽息 碎首以推贤。”
词语分解
致的解释 致 ì 送给， 给予 ： 致仕 （退休）。致辞。致电。致力。 致哀 。致命。 招引，使达到：致病。致使。以致。 专心致志 。 意态，情况：大致。别致。景致。兴（宯 ）致。 细密， 精细 ：致密。 精致 。 笔画数：； 部首 士的解释 士 ì 古代统治阶级中次于卿大夫的一个阶层：士族。 士大夫 。 旧时指读书人：士子。士民。 学士 。 未婚的男子，泛指男子：士女。 对人的美称：志士。烈士。女士。 军衔的一级，在尉以下；亦泛指军人；上士。士兵
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