这句话是从孙子兵法的谋略篇中引申出来的
意思是：从字面意思来看，是说杀伤了一千个敌人，自己也损失了八百个人。后来引申为，双方犹如狮子斗豹子，两败俱伤。
原句是
孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹贲温，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。
扩展资料
《孙子兵法》，又名《孙武兵法》，是中国现存最早的兵书，被兵家奉为经典，诞生至今，被历代研究，李世民说：“观诸兵书，无出孙武”，后世对这部兵书赞誉很高，历代研究。
孙武(约公元前545年-约公元前470年)，字长卿，春秋末期齐国乐安(今山东省北部)人 。中国春秋时期著名的军事家、政治家，被尊称兵圣或孙子(孙武子)，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”，可见他在中国甚至国际上有很重要的地位。
其具有著作《孙子兵法》十三篇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。这本巨著在中国乃至世界军事史、军事学术史和哲学思想史上都占有极为重要的地位，并在政治、经济、军事、文化、哲学等领域被广泛运用。
随着经济文化的发展，世界联系逐渐紧密，中国的很多国学经典也走出了国门，在世界各地广泛传播。其中，就有《孙子兵法》，它被译为英文、法文、德文、日文，该书成为国际间最著名的兵学典范之书。
参考资料 百度百科 孙武
你好，原句确实是伤敌一千，自损八百。这句话是从孙子兵法的谋攻引申出来的
原句是
孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。
故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。修橹贲温，具器械，三月而后成；距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也
就是说真正打的都是两败俱伤
望采纳，谢谢
“伤敌一千，自损八百。”孙子兵法的谋攻引申出来的。意思是说表面上来看，指的是跟敌人作战，虽然杀了敌人一千，但是自己也损失了八百个人，双方的损失情况差距不多。
表示如果跟人硬碰硬的较量，损失惨重的不只是敌人，实际是两败俱伤。因为强战必将损兵折将，必将付出更加惨重的代价；因为强战必将有更大的杀戮和牺牲，“伤敌一千，自损八百”，但凡战争，双方都要损兵折将，不可能保全。
“伤敌一千，自损八百。”启发意义
在现实生活中，我们往往也会遇到类似的情况，当我们遇到一些人时，因此这样那样的原因，我们很想和他们“斗一斗”，但结果往往是两败俱伤。
所以，老人家常常告诫我们：“伤敌一千，自损八百”，做人再有本事，也别和这四人斗，是智慧啊。当然，这里的“敌”，并不是真正意义上的“敌人”，而是一个我们在某些方面针锋相对的人而已。
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