瑟（拼音：sè），是汉语通用规范一级字，最早见于战国，本义是古代一种弦乐器，形状像琴，后引申指凄凉的样子。
象形兼形声字。古文象琴形，《说文》：“瑟，庖牺所作弦乐也。从珡，必声。”战国文字“瑟”字作“图A”、“图B”、“图C”、“图D”等形，或加注“必”声。 “图D”构形待考。
《说文》“瑟”字古文作“图E”，篆文作“图F”，所从的“图G” “图H”并源于“图D” “图B”等形。 “瑟”本义是乐器名，为拨弦乐器。信阳楚墓2.023：“二漆瑟。”
《包山楚简》260：“一瑟。”郭店楚墓竹简《性自命出》24：“听琴瑟之声。”
《诗·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”隶变后楷书写作瑟。引申多用于形容词，指庄严的样子；众多的样子；洁净鲜明的样子，或用于形容风声或其他轻微的声音，又引申指寂寞凄凉的样子。
组词有瑟缩、瑟瑟、琴瑟、捺瑟、瑟韵、抖瑟、緪瑟、东瑟、撸瑟、秦瑟、颂瑟、点瑟、点瑟、瑟然、嘚瑟、幽瑟、瑶瑟、彻瑟、雅瑟、张瑟、瑟汩、畏瑟、宝瑟、灵瑟、骚瑟、湘瑟、瑟歌、羲瑟、瑟索、索瑟、瑟克、瑟踧、破瑟、明瑟、鹍瑟、素瑟、缩瑟。
组词
1、瑟缩（sè suō）是象声词， 指身体因寒冷、受惊等而蜷缩抖动。也指迟缓；迟疑。
鲁迅《风筝》：他向着大方凳,坐在小凳上便很惊惶（huáng）地站了起来,失了色瑟缩着。
2、瑟瑟 (sèsè）形容风声或其他轻微的声音。
3、琴瑟（qín sè）据文献记载，伏羲发明琴瑟。琴与瑟均由梧桐木制成，带有空腔，丝绳为弦。琴初为五弦，后改为七弦；瑟二十五弦。古人发明和使用琴瑟的目的是顺畅阴阳之气和纯洁人心。
4、捺瑟（nà sè）是乐器拍板的别名。
5、嘚瑟(dè se)，常指获得不值一提的成就或做成一件芝麻大的事就得意忘形。
1、琴
琴，最早指瑶琴（古琴），近代以来被很多人当做一个类称，即表示一类乐器。（注意，“琴”字作为类称，只是在现代汉语中，在一切古文献，以及清代以前的中文文献中，琴类别非常广泛（又称瑶琴、玉琴，俗称古琴），既包括管弦乐器，如提琴，笛子；键盘乐器，如钢琴、风琴等；敲击乐器，如钢片琴，这些乐器都可以在现代汉语的不同的语境中简称为“琴”。
琴的构造——
“琴头”上部称为额。额下端镶有用以架弦的硬木，称为“岳山”，又称“临岳”，是琴的最高部分。琴底部有大小两个音槽，位于中部较大的称为“龙池”，位于尾部较小的称为“凤沼”。
七根琴弦上起承露部分，经岳山、龙龈，转向琴底的一对“雁足”，象征七星。琴面上有十三个“琴徽”象征一年十二个月和一个闰月。
琴腹内，头部又有两个暗槽，一名“舌穴”，一名“声池”。尾部一般也有一个暗槽，称为“韵沼”。与龙池、凤沼相对应处，往往各有一个“纳音”。龙池纳音靠头一侧有“天柱”，靠尾一侧有“地柱”。
使发声之时，“声欲出而隘，徘徊不去，乃有余韵”。由于琴没有“品”（柱）或“码子”，非常便于灵活弹奏，又具有有效琴弦特别长，琴弦震幅大，余音绵长不绝等特点，所以才有其独特的走手音。
2、瑟
瑟是中国的一种传统弹拨弦乐器，外形类似筝但略宽。按五声调式定弦，常作为琴的伴奏乐器，常与古琴并称琴瑟。瑟最早的使用记载于《诗经》，唐朝以后为宫廷雅乐乐器。虽然瑟到现代开始衰微，但在中国文化中却有很重要的地位。
瑟的构造——
瑟形体平卧的中空长方形，面微隆起。琴箱一般为整木制做，下有底板。有的时候琴箱侧面和底面有出音孔。在琴箱表面，首段有一个较长的“岳山”（用以架弦的硬木），尾端有三个短岳山和四个枘，用来固定琴弦。一般的瑟有25根丝制的弦，平行琴体排列。每弦下有一可移动的柱（又称码子、雁柱），用来调音。
瑟长120～170厘米（47～67英寸）不等，有雅、颂、大、小之别。雅瑟二十三弦、颂瑟二十五弦、大瑟二十七弦、小瑟有十五弦。相传古代的瑟有50弦，《汉书·郊祀记》载：“太帝命素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不能止，故破其瑟为二十五弦”。20世纪30年代，郑觐文创立的大同乐会又对瑟进行了改良，制作了50弦的庖牺瑟和100弦的大瑟。
瑟的音质饱满，高音清脆、中音明亮、低音浑厚。其音域五声调式可覆盖五个八度。可以独奏或合奏，或者用来伴奏歌唱。古代常与古琴或笙合奏。演奏者一般将瑟横放于膝前，左右手交替配合弹奏。
扩展资料：
瑟的起源——
瑟的起源十分久远，在考古发现的弦乐器中所占的比重最大。它的出土地点集中在湖北、湖南和河南三省，并且绝大多数出自东周楚墓。其他如江苏、安徽、山东和辽宁等省，只有一点零星发现。文献记载“庖羲氏”作瑟 。
传说在夏代已经有瑟了。甲骨文上的“乐” 字,上面就是“丝”字，下面是一个“木”字。瑟要用弦，那么瑟的产生应该在蚕丝出现之后。瑟弦的原料，至少有能够缫丝的技术才可能制出弦线。先秦前后的弦乐器就是琴和瑟。
另外一个推测，象琴瑟这一类乐器，可能和狩猎的弓弦有关。当然，弓弦的原料也可以用牛筋或其他动物的皮筋条制作。我们在1984年复制的曾侯乙墓出土的瑟，最粗的几根低音弦，用的就是牛筋弦。
瑟是我国最早的弹弦乐器之一，先秦便极为盛行，汉代亦流行很广，南北朝时常用于相和歌伴奏，唐时应用颇多，后世渐少使用。
参考资料来源：百度百科-琴
参考资料来源：百度百科-瑟
瑟中国原始的丝弦乐器之一，共有二十五根弦。《诗经》中有记载"窈窕淑女，琴瑟友之"，"我有嘉宾，鼓瑟鼓琴"。瑟曾销声匿迹千年之久，而今“幽兰汉乐”将传说中的声音再次呈现于舞台之上，琴瑟合鸣，乐声如流水，如凤鸣，如南风，如月行，引我们走进大自然深深的芬芳里。
一种古代的拨弦乐器。形状似琴，有25根弦，弦的粗细不同。每弦有一柱。按五声音阶定弦。古时，瑟常常与琴或笙合奏。
瑟〈名〉
(指事。从珡,必声。本义:
古代拨弦乐器。形似古琴,每弦一柱,但无征位)
瑟,庖牺所作弦乐也。――《说文》
大瑟小瑟。――《礼记·明堂位》
大瑟谓之洒。――《尔雅》。注:“二十七弦。世本,疱牺作五十弦。黄帝使素女鼓瑟。哀不自胜,乃破为二十五弦。”
寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。――《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:调瑟(调准瑟弦的音)琴瑟(琴与瑟)
古水名
击缶：
jī
fǒu
1《说文解字》：“缶，瓦器，所以盛酒浆，秦人鼔之以节歌”。鼔，敲击；节，和拍；击缶亦作"击缻"。秦人或以缶为乐器﹐用以打拍子。
2《诗经·陈风·宛丘》：“坎其击缶，宛丘之道，无冬无夏，值其鹭翿
”；《墨子·三辩》中记载：“昔诸侯倦于听治，息于钟鼓之乐，士大夫倦于听治，息于竽瑟之乐，农夫春耕夏耘，秋殓冬藏，息于瓴缶之乐”；《淮南子·精神训》：“今夫穷鄙之社也，叩盆拊瓴，相和而歌，自以为乐矣”，说明“击缶”是民间低级文娱形式。
3《周易·离》九三爻辞载：“日昃之离，不鼓缶而歌，则大耄之嗟，凶。”意为夕阳余晖，叩缶而歌是垂暮老人的挽歌。《庄子·至乐》中载：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。”证明其中的“鼓缶”是丧礼的内容。
4
李斯《谏逐客令》有“击瓮叩缶，弹筝博髀”句，形容秦国音乐文化落后。战国以前，秦处西陲，文化低，无音乐教材，喝到半醉，以击着瓦缶，手拍着大腿打拍子呜呜而歌。到战国中后期，秦国引入郑和卫之民乐，古典宫廷韶乐。秦人以“夫击瓮叩缶、弹筝搏髀”为耻，忌讳提及此事。
5
史记《廉颇蔺相如列传》记载，秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟，秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奉盆缶秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缶，因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣。”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缶；相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缶”。这个著名的外交典故，是蔺相如反击秦王羞辱赵国的有力举措，因为秦人不善器乐，难为高雅正统之声，只会击缶为娱，低俗下流，故以死相拼，逼秦王击缶而反击羞辱之，捍卫了赵国尊严。
6
击缶，就是敲瓦罐，“击缶而歌”非优秀正统音乐，在中国文化里面是贬义。
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