1、主观辩证法与客观辩证法两者的关系实质上是思维与存在的关系。马克思主义哲学认为，客观辩证法是第一性的，主观辩证法是第二性的,后者是前者的反映,它依赖于前者。
2、主观辩证法以客观辩证法为实际内容。辩证思维所遵循的是和自然界相同的一般规律。唯物辩证法的规律和范畴体系，就其所反映的客观内容说，其是客观辩证法，就其理论形态或观念形态说，又是主观辩证法。
3、主观辩证法不是主观随意的，不存在完全脱离客观的纯主观的辩证法。而对客观辩证法的把握又是在不断发展的辩证思维和认识过程中达到的。
扩展资料：
主观辩证法与客观辩证法的意义：
主观辩证法与客观辩证法二者之间的同一决定了认识论、逻辑学和辩证法的统一，但这种同一又是包含差别的具体的同一。
主观辩证法与客观辩证法之间的这种差别性表明，要实现认识世界和改造世界的目的，就不仅要研究客观辩证法，而且要研究主观辩证法。
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主观辩证法和客观辩证法是思维与存在的关系。
马克思主义哲学认为，客观辩证法是第一性的，主观辩证法是第二性的,后者是前者的反映,它依赖于前者。主观辩证法以客观辩证法为实际内容。概念、判断、推理等思维形式的辩证联系、发展和矛盾运动，归根结底是事物的辩证联系、发展和矛盾运动在观念形态上的再现。
人的辩证思维能力，辩证思维的逻辑形式、规则和规律来源于客观辩证法，是在实践的基础上,由于客观事物之间、主客体之间的辩证联系,经过亿万次的重复在头脑中以逻辑的格等形式确定下来而形成的。
辩证思维所遵循的是和自然界相同的一般规律。唯物辩证法的规律和范畴体系，就其所反映的客观内容说，它是客观辩证法，就其理论形态或观念形态说，又是主观辩证法。
主观辩证法和客观辩证法的区别：
主观辩证法是客观辩证法的反映。客观辩证法与主观辩证法在本质上是统一的，但在表现形式上则是不同的。客观辩证法是通过客观必然性的形式表现出来的,而主观辩证法是通过主观的逻辑形式表现出来的。主观辩证法是对客观辩证法的反映。客观辩证法是内容,主观辩证法是形式。
客观辩证法采取外部必然性的形式，离开人的意识、思维而独立存在，不以人的意志为转移。主观辩证法则采取观念的、逻辑的形式，是同人类思维的自觉活动相联系的，是以概念为基础的辩证思维规律，可以简要地把主观辩证法称为概念辩证法。
反映与被反映的关系。唯物辩证法包括客观辩证法和主观辩证法。客观辩证法是指外部世界（自然界和人类社会）的辩证法，主观辩证法是指人的认识和思维的辩证法即辩证的思维。这两种辩证法本质上是同一的，表现形式是不同的，主观辩证法是客观辩证法的反映。
主观辨证法与客观辩证法的关系
（1）客观辩证法是客观世界本身所固有的辨证运动规律。主观辩证法是对客观辩证法的反映，是以概念、判断、推理等思维形式表现出来的思维发展的辩证法，可以概括地把主观辨证法称为概念辩证法。
（2）主观辩证法和客观辩证法既有联系又有区别。
①主观辩证法和客观辩证法在内容上都是客观的，但二者的表现形式不同。客观辩证法是通过客观必然性的形式表现出来的，而主观辩证法是通过主观的逻辑形式表现出来的。主观辩证法是对客观辩证法的反映。客观辩证法是内容，主观辩证法是形式。
②主观辩证法就是客观世界的反映，在内容上都是客观的，后者决定了前者的内容，前者是后者的反应形式。客观辩证法决定着主观辩证法，是主观辩证法的源泉和基础，主观辩证法是对客观辩证法的反映，通过主观辨证法，人们才能更好的把握客观辩证法。所以主观辩证法与客观辩证法本质上是一致的。
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