三深一浅的意思是什么

     

      1、三深一浅的意思是什么:三深一浅是中国古代的房中术,是在性交活动中使用频繁的一种性交技巧,对于想体验高潮快感的男女双方都会起到很重要的作用。

      2、《玉房秘诀》、《素女经》,以及所有的性古籍的原则,都主张男人应尽量理智,延后射精,以配合女子高潮的到来。这种原则,直到今日,仍然是医学界所一致主张的。所以古代人就发明了三深一浅。

九浅一深的正确使用方法

九浅一深的正确使用方法,是九次短暂急促的呼吸之后,来一次缓慢悠长的深呼吸。这种呼吸方式可以给身体提供充足的氧气和能量,那么下面来看看九浅一深的正确使用方法。

九浅一深的正确使用方法1

九深一浅第一步:

九浅一深 男性采用男上位,老汉推车,后入位等男性易于控制的姿势都可。男性进入后,在入口浅浅的抽插九次,然后深入一次。如此反复9次,也就是抽插了90次。女性被进入后肯定是很潮湿和享受的,在九次浅入中她感觉会平淡些,并渴望你的深入。当九浅后一次深入的撞击,会要女性颤抖,会大声的呻吟。但一次深深的撞击之后。又是反复浅入。

这时候的女性会非常需要你快速的动作,但不论女性多需要你多次深入还是快速,你都保持开始的九浅一深,一点都不变,让女性生理反应适应这个频率。顺便在说一下男性的感觉,这个技巧对延长时间和早泄是有帮助的。因男性要控制和默数次数,会稍微引开男性的一些注意力,这样会延长你的时间,等男性反复做完九次,会发现已经抽插过90次了。等熟悉了这个技巧不用记数也基本会保持这个频率。这期间男女可边做边交流

九深一浅第二步:

六浅一深 男性继续刚才的动作,只是把九浅一深缩短到了六浅一深,做九个反复,女性会因为频率的改变,女性生理反应会因为深入的提早出现,反应的会更强烈,这个时候有的女性会在百次的抽差中会来高*,不论女性多需要男性不要理会,继续保持你的频率。

这样女性不管是在浅入来了高潮,是在深入中来高潮,还是在高*前徘徊,男性都不要理会只要保持你的频率就好,,不论上述那种情况发生女性都是快乐的,而且上述情况会很快再次发生,这时候以让女性在高*前徘徊最好。这个时候男性又抽插了六十三次。不能要女性知道是因为频率改变了,这个技巧就是不能要女性知道男性下一步要做什么,男性却是按照计划的姿势在做。让女性在呻吟中找摸不到头脑。

九深一浅第三步:

三浅一深 把六浅一深缩短到三浅一深。高频率的出现,女性会兴奋的没有时间在与你交流,女性的呻吟也会随男性的浅浅浅深,小小小大的变化。男性在做九次,或更多,继续要女人适应这个频率,一般的女性在这个时候已经受不了的。

九深一浅第四步:

随心所欲。这时候男性改变频率,浅三深二,女性习惯一次深入就变浅的情况下,突然深入两次,或三次,这样你仔细观察女性,女性会不知所措,等女性以为男性继续的时候,男性变浅了,等女性刚以为男性要浅了,男性就深入,浅浅深深,浅一深三,浅二深三,深五,等等频率。

男性要做到随心所欲的深深浅浅,浅浅深深,这时候男性看到女性不知所措的享受,那是女性最美,在男性的征服下。如果男性是个乐感很强,可以类似鼓点的节奏深深浅浅把女性的.呻吟演奏成一首动听的歌声,要女性的呻吟向黄莺的叫声一样

九浅一深的正确使用方法2

如何正确地练习呼吸吐纳?

第一,练习呼吸吐纳最忌讳的就是心浮气躁,如果你的心绪始终无法平静,最好不要练,那样对身体不但无益反而有害,你只有在一个相对安静没人打扰的条件下,才能进一步练习,当然如果你能抽出时间快速进入状态,那么也可以进行短时间操作。

对于初学者而言,你可以先尝试着猛吸一口气,大多只能感觉到气流通过咽喉部位,但如果你在一个相对较冷或者相对较热的环境下,猛吸一口气,就会感觉到那股气流会到达自己的胸口,不同环境下的气温对身体的影响也不一样,如果你没有一些哮喘之类的疾病,可以尝试着用这种方法进行感知。

第二,如果你有很多时间,那么也可以选择每天间断性的呼吸吐纳100次,在呼气和吐气的过程中,要尽量减缓频率,但也不要把气吸满或者全部呼出去,这样只会造成大脑缺氧,与己无力。你所要做的是细心感知,循序渐进的让身体喘出的气流带出更多浊气,让吸进去的气流充斥到身体中更深的地方,带来生命与活力。

在这个过程中你可以想象,当你吸气的时候,全身的毛孔都是打开的,而当你呼气的时候,全身的毛孔又开始缓缓关闭。

第三,除此之外还有一些必要条件,例如你的心性足够稳定,能够长久地坚持下来,而你的体力也足够充沛,否则长久的坐着,久则伤骨,在平时也要进行一定量的锻炼,最好将无氧运动和有氧运动相结合,并且在这个过程中同样掌握好呼吸节奏。

九浅一深的正确使用方法3

我们的“生命在于一呼一吸之间”,吐纳者,呼吸也:呼出浊气,纳入清气。中国古人修炼,历来重视"气”对人体的作用。认为"气聚则生,气亡则死。”天地万物无不需气以生之。而洗髓功中吐纳,就是一种行气之法,至简至易,常年坚持,自可终身受益。首先吐纳的核心在于呼吸和动作的完美配合,以及正确的行气运气方法,而作为最基础的呼吸,人只要还活着无时无刻不再呼吸,所以在练习吐纳之前,掌握好呼吸是非常重要的。洗髓功吐纳有武火吐纳和文火吐纳之分,文火适合养生,温和柔缓;武火适合修炼,重快急沉。这里一般建议大家文火吐纳,因为想要跟随时代潮流,我们很难做到一心一意修炼,练习洗髓功也是为了自身身体着想,以文火养生吐纳为主,不仅可以锻炼身体,更加契合自己的生活环境。

吐纳呼吸的具体动作是逆腹式呼吸法,有很多朋友会把自然呼吸,逆腹式呼吸、腹式呼吸搞混淆,这里给大家区别一下这三者的差别:

1、胸式呼吸:

胸式呼吸又叫自然呼吸,呼吸之间胸腔起伏,所吸之气直到胸腔。在整个呼吸过程中靠胸腔部位的肌肉来帮助空气在肺部进出,吸得较浅,通常只有上1/3的肺部有空气进出。

2、腹式呼吸:

呼吸之间横膈膜上下移动,所吸之气到达小腹。因此,吐气时横膈膜将会比平常上升,因而可以进行深度呼吸,吐出较多易停滞在肺底部的二氧化碳。

3、逆腹式呼吸:

逆腹式呼吸又叫丹田呼吸,指吸气时腹部自然内收,呼气时小腹自然外鼓。逆腹式呼吸能促进腹肌与横隔膜等组织参与运动,从而带动脏腑运动。可使消化道各器官的分泌腺功能获得加强,从而增强了消化能力。脏腑、经络同时受到按摩,也可使肛门、**、膀胱等排泄、生殖器官得到上提,以收到升阳益气、填补真元的强壮作用。

现在大家应该也明白了三种呼吸方式的区别,但是为什么洗髓功吐纳要选择逆腹式呼吸?因为这是快速得气、活化气血,补益肾气、填充肾阳的方法。

文火吐纳、武火吐纳的区别:

文火、武火,有很多种说法,但在修行中,文火讲的是呼吸着意轻慢缓,武火讲的呼吸着意重快急。还有一种说法是,文火阴、武火阳,用来平息调和丹田过热或过寒的。比方说,要意念气入下涌泉,但意念轻了,这时候气没到会阴,就散了,没感觉了,那么要想有感觉,就要用武火,重快急的呼吸,意念强行带入,这样就可以加重感觉,使气息感变强,变的长。一般来讲,心境差的,体悟差的,不用强一年不能有效专注的人,在练习吐纳时,武火急,容易激起心性,文火缓,和心性正好一样平和 ,因为肉身毕竟为末,而性为根本,所以不伤根本,不伤心性的,文火多数为首选。

大致可以区别为:文火适合养生,温和柔缓;武火适合修炼,重快急沉。每个人的身体情况不一样,至于自己究竟适合哪一种方法,就需要咨询自己的辅导老师,但是推荐大家先练习文火吐纳,这对于大多数人来说都是没有问题的。

为什么需要“逆腹式呼吸”?

首先人平时的呼吸并不能把肺里的气体全部排出总有些气体沉淀在肺的底部,而逆腹式呼吸能够最大限度地让这些气体和外界得到交换增强人体"吐故纳新”的能力。

另外,中医上讲,肺是保护人体的屏障,现代医学也证明,70%以上的人,死亡的直接原因是肺衰竭,所以锻炼肺的机能就非常重要。而肺的运动形式很简单,就是“开”和“合”。可是现代人越来越少从事体力活动,导致肺的这个机能逐渐衰落,使这个屏障护卫人体的能力也随之减弱。所以,逆腹式呼吸可以加强这个护卫能力。

再次,人活一天,五脏六腑就要工作一天,每日工作,却从没人去给他们放松、保养,它们就会闹情绪让你生病。那么,怎么给腹部保养、放松呢?逆腹式呼吸就是非常好的办法。

用“朝暮十念法”可往生西方极乐世界。宣化上人慈悲开示于佛根地:这个念佛的法门,老年人也可以念佛;青年人也可以念佛;壮年人也可以念佛:无论任何人,都可以念佛。有病的人可以念佛;健康的人更应该念佛。为什么呢?有病的人,你病苦这么重,因为有业障,应该要念佛来消业障;没有病的人,趁着你身体健康,正好用念佛来回向身体永远的健康。那么老年人呢?这个路快要走完了,你应该走一条好路,应该念佛。青年人,正年轻,前途有无量的光明,你应该念南无阿弥陀佛,你的前途也有无量的光明。所以这个念佛法门无论任何人,都应该念佛的。这个念佛,行住坐卧都可以念佛。你行也可以念佛;住也可以念佛;坐也可以念佛;卧也可以念佛。但是,卧着念佛,不要出声念,要在心里头念;你要出声念就不恭敬了。因为你躺着念佛这是不恭敬的。这一点各位要知道。最忙的人可以念佛,最闲的人也可以念佛。最忙的人你怎么样念呢?你要修“朝暮十念法”。怎么修“朝暮十念法”呢?就是早晨和晚间用十念。怎么叫十念法呢?每一念是一口气;念十口气这叫十念法。一早起来,把脸洗干净,把牙也都洗干净了,然后你面对着西方,要是有阿弥陀佛像更好。你们无论哪一位,如果希望请阿弥陀佛像,我有纸印的阿弥陀佛像,你们可以到金山寺来,我可以送给你一张。那么你对着佛像合起掌来恭恭敬敬地先拜三拜,然后就念“南无阿弥陀佛”,念十口气。这个朝暮,早晨与晚间都这么念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛。这么一口气,也不要故意叫这个气长,也不要故意叫这个气短,就是很自然的。这一口气就为一念,念十口气。早晨念十口气,晚间念十口气,叫朝暮十念法。你要能以天天不间断,只用五分钟,或十分钟的时间就够了。那么平日是不是也可以念呢?当然可以念了。你念得越多越好。这是朝暮十念法;你要是用这朝暮十念法的功夫,也可以往生到西方极乐世界去。所以这个念佛的法门是最方便的法门……http://www.xuanhuafb.com/reading/dharma_talks/BRF/BRF_CH1.htm宣化上人法宝网


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