鲁班（鲁班为妻造伞）。
鲁班作为有名的木匠，经常往返各地乡间为百姓打造家居。他的妻子云氏每天也就往返为鲁班送饭，遇到刮风下雨的时候，云氏就经常淋雨。
鲁班十分心疼妻子，于是就在妻子经常走的路上修建了一个小亭子，以便妻子走累的时候能歇歇脚，最主要的是在下雨的时候能避雨。这虽有一定作用，但路途遥远作用不大，到了夏天的时候，雷雨天气说来就来。云氏还是常常被雨淋，鲁班是看在眼里，急在心上。
一天云氏又来送饭，天气突变，云氏又淋了一场瓢泼大雨。鲁班很是内疚，自言自语道：“这可如何是好？”
云氏说：“要是能有个随身携带的小亭子就好了。”
鲁班一听，灵感突来，就裁了一块油布，安上能上下活动的骨架，又装了便于手拿的把手。发明出了可以随身携带的小亭子——雨伞。
雨伞是谁发明的：鲁班鲁班（公元前507年公元前444年），春秋时期鲁国人，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子，又称鲁盘或者鲁般，惯称鲁班。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。
2400多年来，人们把古代劳动人民的集体创造和发明也都集中到他的身上。因此，有关他的发明和创造的故事，实际上是中国古代劳动人民发明创造的故事。鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。
雨伞历史沿革发明
传说鲁班妻子云氏也是一位巧匠。《玉屑》上还记述，她是雨伞的发明者，第一把雨伞就是她送给丈夫出门给人家盖房屋时用的。
伞字早有出现，她大概是造出了能撑合的伞。是谁发明的雨伞？对这个问题一直众说纷纭。
在中国，伞是公元前1000年由鲁班的妻子发明的，伞被称作能移动的房屋。在英国，在18世纪才开始使用雨伞。伞一度是女性的专用品，表示女人对爱情的态度。把伞竖起来，表示对爱情坚贞不渝；左手拿着撑开的伞，表示我现在没有空闲时间。把伞慢慢晃动，表示没有信心或不信任雨伞；把伞靠在右肩，表示不想再见到你。到了19世纪男人开始使用伞。
由于英国多雨，伞是英国生活中不可缺少的一部分，成为传统的英国生活方式的象征，成为伦敦商人和官员必备之物，英国人的象征约翰牛就手中拿着雨伞。在文学作品、电影中也是不可缺少之物。英国于1969年建立伞博物馆。伞还有多种用途。伞有时被当做武器。1978年，一群被流放的保加利亚人在滑铁卢大桥上被刺客用伞尖刺伤，中毒身亡。有的伞柄可以喷洒胡椒粉，用来制止恶狗追咬。
发展
古时候，雨天和炙热的夏天困扰着人们，人们不得不躲避到小亭子的下面而不能外出。有这样一个传说，鲁班围绕着他的四邻建造了许多小亭子供大家使用，但仍然不能让人们在狂风暴雨的季节自由地外出活动。鲁班的妻子这时照着他丈夫所建亭子的样式，制成了一个重量轻的竹亭子且带油纸这就是最早的雨伞。鲁班的妻子对鲁班说：你建造的房子不能搬起移动。我的伞，能带它到处走动并可以在各种季节里提供防护。
雨伞文化寓意一把小小的伞，不仅仅只是一把普通的雨具，更多的演绎了伞文化爱的真谛亲情之爱、温情之爱、生活之爱、市场之爱、自然之爱。。。。。。
骄阳之下，细雨之中，举伞伫足的母亲在等候她散学的小儿。这伞间浸透的是母亲对小儿的涓涓爱意，眼中流露的是母亲殷殷切切的希望。爱意和希望合奏出伞的母爱。
有一幅灵气盎然的水彩画：青山之间一泓碧净的溪流，一个身着傣族服装的窈窕少女手执一柄秀朴雅致的花绸伞亭亭袅袅从溪流间趟过，清纯、古朴、亮丽、素雅的风情一下子淌进观赏者的心田，那伞轻轻一转动，被拨动的心弦也随之弹奏出优美、古典的乐音，那是伞曲的韵律。。。。。这样的画面，不仅我喜欢，很多人也喜欢，这是伞流露的古朴与自然之爱。
在中国古老的神话故事中，流传得深入人心的，以伞为媒的爱情故事白蛇传当属其中之首。许仙那把书生味十足的油纸伞撑上了白娘子头顶的空间，由是演绎了一曲泣鬼神动天地传千古的爱情故事来，许仙没钱没权没家产，白娘子看重的是他油纸伞内的一腔温情与爱怜，这是伞文化的真情之爱。
从电视屏幕上见过气象万千的海滨浴场：硕大的太阳伞下一对对着点式服饰的男女或躺或坐，阳光透过太阳伞精心地将他们的皮肤涂上健康并富有挑逗性的色彩，此时伞只过滤着阳光而不是道具，热情开放无拘束的拥抱和接吻同伞一起点缀着沙滩，点缀出又一曲伞文化。有支歌儿唱道：打着情人花雨伞，蓝天白云多晴朗乍听时很费解：打着雨伞，天又多晴朗？看伞的世界看多了也便有了答案：情人的伞撑起的，当然是朗朗晴空万种风情了。
走在大街上，袅袅而过或大步流星的身影，红、黄、蓝花的伞上精心作的广告词亦往前行：孔府宴酒醇香酥口、一品黄山天高云淡、绿卡伴您走天下这流动的风景一点不比电视荧屏差，柔情似水间轻而易举地让过往行人记下了产品，记下了产家，记下了产品的众多好处，于是伞推动经济发展，这不是伞的市场之爱吗？
预示
相传：伞也能预示人的运气。如果伞掉在地上，不要自己拣起来，否则坏运气就会到来。如果在阳光明媚的日子里打开伞，那就意味你把雨带来。不要在屋里撑开伞，也不要把伞放在床上。
暗语
在英国，在18世纪才开始使用雨伞。佰纳斯伞一度是女性的专用品，表示女人对爱情的态度。把伞竖起来，表示对爱情要坚贞不渝；左手拿着撑开的伞，表示我现在没有空闲时间。把伞慢慢晃动，表示没有信心或不信任；把伞靠在右肩，表示不想再见到你。
社会意义
由于伞在社会学上的衍生意义，在中国古代，伞是帝王将相、达官贵人权势的象征，这在《左传》备物典册《晋书舆服志》中有明确记载，而且等级森严。伞的用料、色彩、尺寸就像头上的乌纱，身上的朝服一样，也是区分官职大小，身份尊卑的一种标志。如汉代规定：食粟二千石以上的九卿、三公用黑伞，三品以上的官员用青伞，而宋代则天子用红黄二色，庶僚一律用青色等。因此古时皇帝或高官出巡时乘座的轿子或车子都张着伞盖，以示庇荫百姓。因此这种伞又称凉伞、罗伞、万民伞，书面语又称华盖。
二折伞
T151秦始皇陵铜车马，T131千里走单骑中的华盖，都是用伞人身份的标志。这种以伞入仪仗，气势最为恢宏、表现最为充分的可能要数台湾省发行的明人出警入跸图。二个五连张还外加局部放大图。仅入跸图第二枚，红、绿、黄、兰、白五顶罗伞，异彩纷呈，在出警图第三、第五枚中，既有左、右对称暂时收拢，扛在肩上的，又有居中张开正在行进中的，沸沸扬扬，浩浩荡荡，可谓显赫。正因为伞有象征荣华富贵的作用，所以东方民间婚礼迎娶中亦有打伞的习俗。这在澳门、朝鲜发行的民间婚礼邮票中有着生动的描绘。
伞，不仅是一种古老的生活用品，也不只是官府的仪仗装饰，还是戏曲、歌舞、杂技艺术中常用的道具。台湾省1983年发行的《白蛇传》邮票，第一枚反映的就是西湖借伞的情景，正是这把伞，一借一还便衍生出许仙和白娘子之间的曲曲折折的爱情故事。而直接以伞为中心道具的民族民间艺术，中外邮票都多有反映。
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