2、【出自】：左丘明·春秋《左传·昭公shu十二年》：今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？
3、【译文】：现在周与四国顺服事奉君王，将是命令就服从，不敢有半点违抗，难道还爱惜鼎？
4、【近义词】：俯首帖耳、瞻予马首、低眉顺眼。
5、【反义词】：便宜行事、自说自话、无法无天。
意思：话不是从内心发出来的，即说的不是真心话。
言不由衷 [ yán bù yóu zhōng ]
释义：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
注音：ㄧㄢˊ ㄅㄨˋ ㄧㄡˊ ㄓㄨㄙ
出处：清·龚自珍《对策》：“进身之始；言不由衷。”
白话译文：提拔升迁的开始，话不是从内心发出来的。
近义词：口是心非、阳奉阴违、口蜜腹剑、甜言蜜语、有口无心、心口不一、叶公好龙、言行不一、 两面三刀、口口声声。
笔顺
扩展资料：
一、心口不一 [ xīn kǒu bù yī ]
释义：心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
出处：清西周生《醒世姻缘传》第八十二回:“我是这们个直性子，稀罕就说稀罕，不是这们心口不一的。”
二、言行不一 [ yán xíng bù yī ]
释义：说的是一套，做的又是另外一套。
出处：春秋孔子《逸周书·官人》：“言行不类相似，始终相悖。”
白话译文：言行不一，事情的结果就会和开始时相违背。
语法：偏正式；作定语；含贬义
言不由衷是一个成语，读音是yán bù yóu zhōng，意思是话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话，指心口不一致。出自《左传·隐公三年》。
基本信息
言不由衷
[yán bù yóu zhōng]
基本解释
由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
详细解释
1.【解释】：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
2.【出自】：《左传·隐公三年》：“信不由中，质无益也。”杨伯峻注：“人言为信，中同衷。”
3.【示例】：旋复下一通令，洋洋洒洒，约一二千言，小子因他～，不愿详录。◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十八回
成语典故公元前806年，周宣王的弟弟姬友被封于郑（今陕西华县东），也就是郑桓公。他在郑地很受百姓爱戴。周幽王即位后，任他为司徒。周幽王荒淫残暴，郑桓公预计西周王朝将要垮台，便听了太史伯的话，把部族、财产及其家属等迁移到东貌和郐之间的地带。不久，周幽王被申侯联合西部的犬戎族杀死，桓公也在这次动乱中被杀。后来，他的儿子郑武公攻灭了东虢和郐，建立了郑国，国都在新郑（今河南省境内）。
郑国在春秋初年是一个新兴的强国。后来逐渐衰弱，公元前375年被韩国所灭。公元前761年，郑武公娶了申侯的女儿为夫人，叫做武姜。生了太子寤生和叔段。郑武公死后，寤生继位，他就是郑庄公。郑武公和郑庄公父子俩先后都担任过东周周平王朝廷的卿土，很有权势。当郑庄公任卿土的时候，周平王同时又信任另一个贵族虢公，让他分掌一部分权力。
郑庄公对此十分不满，怨恨周平王。这时周室衰微，郑国又正处于鼎盛时期，周平王不敢得罪郑庄公，便对他说：“没有这回事！”想以此平息郑庄公的怨恨。但空口说白话不行，所以周、郑互相交换人质。周平王的儿子狐到郑国当人质；郑庄公的太子忽在周朝作人质。公元前720年，周平王死后，因为太子换父早就死了，所以平王的孙子姬林继位，就是周桓王。
周桓王准备把大权交给虢公。郑国人一气之下，便肆意挑衅，借故向周人发泄怨恨。这年夏天，郑国的祭足（郑国大夫，即祭仲）带兵把周朝京都地区内温地（约在今河南省温县）的麦子抢割一空。秋天，郑国人又收割了成周一带的谷子。周朝和郑国从此结下了仇怨。
《左传·隐公三年》在记载了这件事情以后，评论道：“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，维能问之。”这段话的意思是，言语不发自内心，即使互相派了人质也是没有用处的。双方如能设身处地、相互谅解，然后做事，又用礼仪来加以约束的话，就是没有人质，又有谁能破坏得了他们之间的关系？“信不由中”的“信”，这里指人的言语；“中”同衷，衷，是“内心”的意思。成语“言不由衷”就由此而来。
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