【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。
【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。
【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。
【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。
【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。
【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09
时至11时）。
【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。
【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。
【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。
【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。
【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。
【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。
12时辰对应时间表
12时辰对应时间表，十二时辰是古代的计时单位，包括十二生肖等都是可以按照十二时辰的叫法来叫，生辰八字就是根据十二时辰来算，算出自己的运势和运程，我们来看看12时辰对应时间表
12时辰对应时间表1十二时辰对照
午夜23时至1时--子时：夜半，又名子夜、中夜，十二时辰的第一个时辰。在一日中，子时一天的最后时刻，也是新一天的开始。在十二生肖中属于鼠。
凌晨1时至3时--丑时：鸡鸣，又名荒鸡，十二时辰的第二个时辰丑时指的是黎明前的黑暗阶段。据说是牛开始日出耕田的时刻。在十二生肖中属于牛。
凌晨3时至5时--寅时：平旦，又称黎明、早晨、日旦等，时是夜与日的交替之际。在一日中，天方大白之时，正是老虎开始活动的时刻，因此在十二生肖中属于老虎。
清晨5时至7时--卯时：日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。卯时是太阳已东升，开始放万丈光芒的时候。在十二生肖中属于兔。
上午7时至9时--辰时：食时，又名早食等，古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。辰时太阳光热增强时刻，据说是群龙行西的时刻，因此在十二生肖中属于龙。
上午9时至11时--巳时：隅中，又名日禺等，临近中午的时候称为隅中。巳时太阳光热更强了，在十二生肖中属于蛇。
上午11时至下午13时--午时：日中，又名日正、中午等。在一日中，阳光最为猛烈。在十二生肖中属于马。
下午13时至15时--未时：日昳，又名日跌、日央等，太阳偏西为日跌。在一日中，未时是暑气将消之时。在十二生肖中属于羊。
下午15时至17时--申时：人定，又名定昏等定，又名定昏等，人定也就是人静。在一日中，申时的暑气已快过去了。在十二生肖中属于猴。
下午17时至晚上19时--酉时：日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。在一日中，酉时是夜晚将来临所的时刻。在十二生肖中属于鸡。
晚上19时至21时--戌时：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。在一日中，戌时正是黑夜扩散，华灯初上时分。在十二生肖中属于狗。
晚上21时至午夜23时--亥时：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。在一日中，亥时是一日将尽，要迈向明日之前时分。在十二生肖中属于猪。
12时辰对应时间表2十二时辰由来
十二时辰来源已久，西周时候就已经开始使用了，在《周礼·春官·冯相氏》中记载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。古代人民将一个昼夜划分成的十二个时段，用来记录时间，每一个时段叫一个时辰。一个时辰相当于现在的2个小时，十二个时辰就是24小时。这种计时方法独特、历史悠久，是中华民族灿烂的文化瑰宝之一。
十二时辰，是古代的天文学家通过长期夜观天象所总结出来的.规律，并赋予了它十分贴切的一个叫法，和地支的十二个支恰好对应了起来。其实，十二时辰的命名并不是胡编乱造的，是有它的科学依据的！
古代劳动人民把一昼夜划分成十二个时段，每一个时段叫一个时辰。
十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰是古代中国劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。
十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。
十二时由十二个特定的时间名词构成。人们可以从先秦时代的中国古籍中溯寻出这些词语的渊源。汉代之前，这些称谓多有不同，直到汉代太初年间，中国实行了太初历，“其以一日分十二时，而以干支为纪。”（赵翼《陔余丛考》卷34）才基本定型定名。十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是灿烂的中华文化瑰宝之一。
十二时辰把《黄帝内经》的十二时辰养生法，通过计时工具，融入到人们的日常生活，随时提醒人们科学养生，从而让每个人都懂得用《黄帝内经》养生，让科学养生得以普及，这对改善人们体质，提高人们生存质量，无疑具有革命性的意义。
十二时辰相当于24小时，每个时辰等于2小时。 《新唐书·历表》中明确指出：“古历分日，起于子半”，以子时的中点，即现今零时（24时），为一日之始。
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