森之千手族和宇智波一族是一家人，同宗同源，相互依存，相互依靠帮助团结才能屹立不倒。
“木”代表森之千手一族（千手一族领袖千手柱间拥有木遁的血继界限），“叶”代表宇智波一族（宇智波一族族徽外形是扇叶）。木叶村的整体是个扇形， 当任何人走进木叶时，第一眼就会看到矗立在木叶最高峰的历代火影的石像。
森之千手族和宇智波一族的祖先都是六道仙人，宇智波一族六道仙人长子因陀罗的后裔族群。森之千手是六道仙人次子阿修罗的后裔族群。
扩展资料
1、森之千手
家族成员继承了仙人之体，擅长使用怪力。为了保护千手一族的族人，柱间在成为火影后便让千手一族的族人隐去姓氏潜居在木叶村。千手一族的历任族长分别是：千手佛间、千手柱间、千手扉间。已知姓名的成员分别有：千手板间、千手瓦间、千手桃华、纲手、绳树。
2、宇智波一族
家族成员继承了仙人之眼，擅长火遁忍术与瞳术。宇智波一族的历任族长分别是：宇智波田岛、宇智波斑、宇智波富岳。已知姓名的成员分别有：宇智波泉奈、宇智波镜、宇智波带土、宇智波止水、宇智波鼬、宇智波佐助、宇智波佐良娜。
释义：按照字面的解释，"木"就是"树"，"木叶"即"树叶"；但在诗词中，"木叶"尤指秋天的落叶，且较之"树叶"带有秋风萧瑟的意境。
"木叶"是中国古典诗歌中常见的意象，最早出现在屈原《九歌》中"袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下"。有暗示意义，可让人联想到秋天的落叶，给人以落寞之感，营造凄清的艺术格调。
木叶，是苗、瑶、侗、彝、壮、布依、黎、土家、僳僳、阿昌、白、傣、水、哈尼、仡佬、仫佬、毛南、满、蒙古、藏、汉等族单簧气鸣乐器。苗语称黑不龙、促戈脑。侗语称巴眉、嘎不洛。彝语称斯切、斯切嫫。壮语称拜美。广泛流行于黔、川、滇、湘、鄂、桂、闽、海南、内蒙古和东北各地。
在中国中南、西南清澈的江河两岸，在云、贵高原的山间小路上，经常可以听到一阵阵高亢、悠扬的乐声，这是聪颖的少数民族人民，利用一种叶面光滑、具有韧性的椭圆形树叶，通过各种吹奏技巧而发出的清脆、明亮的乐音，就像是多才多艺的山歌手在欢乐地歌唱。木叶，是大自然赋予人类的天然乐器，深受中国许多少数民族人民的喜爱。树叶虽小，音色优美，音乐动人，独具风采。
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