贵州，又以贵山得名，由于贵州这一块地盘古代叫做黔中，所以也简称为黔。贵州的省会是贵阳市，位于我国的西南地区，东边是湖南省、南边是广西、西边是云南省、北边是重庆市与四川省。
贵州建省纳入为中原王朝的统治范围，只有几百年的历史。那是在1413年，也就是永乐十一年，发生了两件大事。第一件大事就是郑和下西洋，第二件大事就是贵州设立布政使司，正式成立了省级自治区，被划分入十三个行省之一。这样，贵州才真正属于中原王朝的领土，纳入到中华民族大家庭之中。
但是，贵州历史可以追溯到春秋之前。据考古发现，在贵州境内都发现中国南方主要的旧石器时代文化遗址80余处，这说明早在24万年前，贵州人民的祖先在这块土地上繁衍生息，创造了贵州远古文化。
春秋以前，贵州黔东北地区属于荆楚，其余地区泛称南蛮，其余地方都是大大小小的部族，比较著名是牂牁国。牂牁古国，与中原诸侯国有来往。
在战国后期到西汉初年，在贵州实力最强大的地方割据政权就是夜郎国，成语“夜郎自大”也就是与夜郎国有关系。在汉武帝时候，征伐夜郎国，在夜郎国地方设置了郡县。
在明朝建省之前，贵州一直都是中原王朝鞭长莫及的地方，地方割据势力盘踞。当中原王朝实力衰微的时候，贵州地方割据势力也抬头，战乱纷纭。而且，贵州由于山多地方偏僻，有俗话“天无三日晴、地无三里平、人无三两银”，就是形容贵州的山路崎岖与贫穷与落后、从秦至元，贵州的经济和政治发展一直长期滞后，一直都是被割裂开分属于湖广、云南、四川三行省所管辖。
在元朝时候，贵州获得了发展。当时元朝的疆土辽阔，军事力量也强大。为了更好控制贵州一带，就在贵阳设立专门管辖贵州的八番顺元宣慰司都元帅府，也广泛设置驿传，把贵州作为西南的军事重镇，这样贵州在全国地位才开始逐渐提升。
明朝时候，朱元璋统一了南北，巩固西南，也非常注重贵州作为西南重镇的建设与发展。当时，贵州有四大土司势力盘踞，分为为贵州宣慰司、思南、思州、播州宣慰司。这四大土司实质上仍是明争暗斗的主，在永乐年间便发生了思南宣慰司和思州宣慰司为了争夺土地的战乱事件。
于是，明成祖朱棣下决心解决土司与中原王朝的矛盾。在永乐十一年派大军攻打贵州，解决了土司的战乱事件。之后，把思南、思州宣慰司都废除，将其分设八府四州。同时，在贵阳正式设立贵州布政使司。
这样，贵州建省，纳入了中原王朝的历史。
1、贵州旧石器时代文化的辉煌。
在很长的一段时间里，人们总以为贵州自古是“不毛之地”“历史空白”。自从1964年著名考古学家裴文中先生试掘了黔西观音洞文化遗址，发现了大批旧石器时代的遗物，贵州历史的线索，突然向前延伸二三十万年，这是一个了不起的发现。
2、关于夜郎文化。贵州既然背了多少年代的“夜郎自大”的包袱，讲贵州历史，实在应该讲讲夜郎。夜郎是距今两千多年前的战国时期，出现在祖国西南地区的以夜郎为名的地方政权。古代夜郎,有广义和狭义两个不同概念。
扩展资料：
夜郎国的发现
中国西南地区古代夜郎族的文化。夜郎一名最早出现于战国晚期。汉时夜郎族是西南夷中较大的部族，居地在今云南昭通和贵州赫章、威宁彝族回族苗族自治县一带。1976～1978年，在赫章、威宁发掘了大批夜郎文化的墓葬。
这些墓都是小型土坑墓，无坟丘。有的有简陋木棺；有的以铜鼓或鼓式釜为葬具，内放人头骨和牙齿，或将多具骨架零乱埋在丛葬坑中。
一般只随葬少量陶器、青铜器、铁器、珠饰等。既有民族特色的长条形铜锄、宽刃无胡戈、鼓形釜、宽边手镯、长发钗、牛头形带钩等，又有与中原内地相同的铜镜、印章、半两钱、五铢钱以及铁兵器和漆器。 要说夜郎文化，必须了解夜郎国的历史。
约战国初期，濮人建立了夜郎国。近几年，区文化部门通过多次深入贵、川等地实地考察，组织有关人员研讨，成立夜郎文化研究会等形式，初步对夜郎文化进行探讨与挖掘。在此基础上成立了夜郎风情表演团，主要适应景区景点及宾馆等涉外场所的演出。
两千多年来，古夜郎的历史面貌，始终是一个未曾解开的“谜”。在一般人的心目中，它几乎成了一个神话的国度。
“夜郎自大”贻笑百代，引起世人对夜郎产生浓厚的兴趣，它正在成为人们来“夜郎故地”观光和探秘的吸引物，也是社会科学界研讨的大热点。
不管怎样，夜郎国在秦汉时期的西南夷数十个社会实体中“最大”之一，具有充分的史实记载，贵州的大部分地区都属夜郎的辖地，也是不争的史实。
参考资料来源：百度百科--夜郎文化
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