读万卷书下一句是行万里路。读万卷书，行万里路出自于董其昌《画禅室随笔——卷二》。读万卷书，行万里路的意思是要努力读书，让自己的才识过人。并且让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，也就是理论结合实际，学以致用。
这句话也告诉人们行万里路跟读书是互补的，读书是静态的，行路是动态的，书中知识有限，只有行路眼观耳识才能补其不足。
读万卷书，行万里路造句。
读万卷书不如行万里路。团队永远大于个人。
读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如名师指路。
啊，故乡！读万卷书怎么也读不完你的美丽，行万里路怎么也走不完对你的畅想。你的美丽和善良早已打入我的行囊，相伴我四海为家。
读万卷书，不如行万里路。
趁着年轻，多出去走走看看。读万卷书，不如行万里路，行万里路，不如阅人无数。
读万卷书的下一句是行万里路。古代万卷是指皇帝的试卷。读书为了进京赶考，金榜题名。现比喻要努力读书，让人们的才识过人并让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，理论结合实际，学以致用。
古人说读万卷书,行万里路，告诉了我们一个朴素而深刻的道理,读书能让万里外之美景立于眼前,读书能跨越时空,让古今中外人的思想诉之于脑海读书而有益,多读而博知.这是无数事业有成之人的经验之谈。杜甫云“读书破万卷,下笔如有神”，他以自己的实践告诉给人们一个万古不变的真理:要想能文,必先多读。
扩展资料：
把"读书"与"行路"关系作个比喻:"读万卷书"好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山，但要想真正得到知识和能力这个金山，还要靠走出门去"行万里路"。行万里路跟读书是互补的，读书是静态的，行路是动态的，书中知识有限，只有行路眼观耳识才能补其不足。行路理解为在实践中学习。孔子非常重视实践在学习中的作用，并通过周游列国治国安邦来印证所学。
参考资料来源：百度百科——读万卷书，行万里路
读万卷书的下一句是什么？
读万卷书，行万里路。
古人云“读万卷书，行万里路”，它告诉了我们一个朴素而深刻的道理，读书能让万里外之美景立于眼前，读书能跨越时空，让古今中外人的思想诉之于脑海；读书而有益，多读而博知。这是无数事业有成之人的经验之谈。杜甫云“读书破万卷，下笔如有神”，他以自己的实践告诉给人们一个万古不变的真理：要想能文，必先多读。
多读就多知，多读就能文，其实静心思考，也不尽然：
多读，要看如何读。曾见过这样一段文字：“读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，以至于变化气质；多读而不求甚解，譬如漫游‘十里洋场’，虽珍奇满目，徒惹得眼花缭乱，空手而归。”这极为生动地告诉我们：多读固然有好处，但要看如何读，如“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，贪多而嚼不烂，或者干脆贪多而不嚼，以多为贵，以多自豪而不顾成效，那只能是走入漫漫书海，最终却没有带回“一片云彩”。
多读，还要看读什么，有些人读侦探小说，手不释卷，读言情书籍，废寝忘食，读武侠传奇，通宵不眠；读时惊心动魄，刀光剑影，情意绵绵，读后在脑海中留下来的如狂风吹过的漫漫沙漠，平静无垠，空旷一片。读书要有选择，要读的书太多了，古代的书，现代的书，中国的书，外国的书。不管有多少种书，不外有两类，一类是激励上进，使人变得聪明和高雅；一类是使人颓废，把人搞得消沉和丑恶。读书就要读好书，读一本好书，不仅是一种美的享受，而且能使人更加完善和造就高尚的人格。“读一本好书，就是和高尚的心灵对话”，用纯正的心灵作一面明亮的镜子，能照出一个人是洁白无瑕，还是满身污垢。多读好书，才能使自己走向高尚。
多读，还要勤思考。“读”而不思则罔，书读的再多，如果不进行思考，也是毫无收获。最多只能成为书虫，移动的图书馆，贩卖的都是别人的东西，至多被别人赞为“活字典”而起的只是“传声筒”“留声机的作用。只有在读中深入进去，如蚕食桑叶一般，多多的吃，细细的嚼，静静消化，化为自己的东西，才能吐出闪亮的丝。只有在读的过程中，仔细分辨，提出问题，多多思考，才能把别人的精华化为自己的血液，成为助己成长的营养，催己奋斗的动力。
读书，要养成良好的习惯，变成自己的嗜好，鲁迅对读书有一生动形象的比喻，他在一次演讲中说：“我想，嗜好的读书，该如打牌的一样，天天打，夜夜打，连续地去打，有时被警察局捉去了，放出来之后还是打。”这样读书成瘾，就不可一日或缺，缺则心中惚惚若有所失，这样才能把闲谈的时间化为读书，把游戏的时间化为读书，这样才会见缝插针，长久与书相拥，与书为伴，让书似流水一样，常在身边流淌，让流淌着的书的激情，滋润自己的心田。
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