《周礼》是儒家经典，十三经之一。世传为周公旦所著，但实际上成书于两汉之间。《周礼》、《仪礼》和《礼记》合称“三礼”，是古代华夏礼乐文化的理论形态，对礼法、礼义作了最权威的记载和解释，对历代礼制的影响最为深远。经学大师郑玄为《周礼》作了出色的注，由于郑玄的崇高学术声望，《周礼》一跃而居《三礼》之首，成为儒家的煌煌大典之一。
井仪是一个汉语词语，读音jǐng yí，意思是古代射礼的五种射法之一。[1]中文名
井仪
拼音
jǐng yí
注音
ㄐㄧㄥˇ ㄧˊ
释义
古代射礼的五种射法之一
jǐng yí
ㄐㄧㄥˇ ㄧˊ
井仪（井仪）
古代射礼的五种射法之一。《周礼·地官·保氏》“五射” 郑玄 注引 汉 郑众 曰：“五射：白矢、参连、剡注、襄尺、井仪也。” 贾公彦 疏：“井仪者，四矢贯侯，如井之容仪也。”侯，箭靶。
我们都知道现代人的射击运动里包括射箭，射枪等。古人也讲究五射六乐，接下来我为大家普及一下古代的五射包括什么。古时候的人古五射包括襄尺、井仪、白矢、参连、剡注这五种。它们都属于射箭这一行列，只是射箭的形式不同。襄尺代表君与陈并立，同时臣民让君一尺同时射箭，这也表明了古代君上臣下的尊卑关系。井仪表示四支箭接连射出并且都命中靶心，这非常考验一个人的箭术。白矢代表箭穿靶子而箭头发白，表明发箭准确而有力。参连表示前放一箭，后三箭连续而去，箭箭相属。剡注表示箭的速度非常快，像疾风一样。古人非常喜欢射箭这项运动，古代君王也常常骑马涉猎来当作娱乐节目。射箭一方面可以锻炼他们的身体，另一方面可以展现他们的君主霸气。在古代射箭也被当作一种战争工具，两国交战会有所谓的弓箭手，这支部队作为一种远程攻击力量伤害非常巨大，同时也会利用箭的便利来烧毁敌人的粮仓。每个朝代都有他们不同的文化，五射逐渐演变成了后来的射箭。没有了过多复杂的环节以及说法。现在的社会健身项目以及娱乐设施应有尽有。人们不再满足于单调的射箭，向着各种各样的体育项目进军，这其中包括很多很多比如跳水、体操、球类等等。不得不说现在社会的发展与进步非常大，古代那些封旧的思想已经很少再延续了。如果我们生活在古代，该是多么枯燥乏味的一个人。很庆幸生活在现在这样一个科技发展的21世纪，让我们能够体会到不一样的生活。以上就是我对这个问题的看法，如果大家有什么不同意见，欢迎在评论区留言。
欢迎分享，转载请注明来源：民族网
