![](/uploadfile/aiimages/提出"白板说"，被称为"近代哲学之父"的哲学家是谁.png)
“白板说”认为，人的心灵“是一张白纸，上面没有任何记号，没有任何观念。”认识只是客观事物在这张白纸上的描写。
洛克（Jhon Lock 1632-1704）在牛津大学学习哲学、物理、化学和医学，当过医生。后来还在政府中担任要职。他说：“我们的全部知识是建立在经验基础上的，”理智不能拒绝和改变由经验所提供的简单观念。“就象镜子不能拒绝和改变物体在镜中产生的映象一样。”洛克把认识过程比做照镜子，把认识看作是主观对客观的反映，明确提出了“反映论”。
洛克继承和发展了培根和霍布士的唯物主义经验论，提出了“白板说”。他认为人的心灵好比一块白板，人的一切观念来自经验，根本就没有什么天赋原则。他认为观念有两个来源，一类来自感觉，另一类来自反省。感觉是外物刺激人的感官而引起的，是外部经验；反省是人观察自己内心的活动而得来的，是内部经验。洛克在西方心理学史上第一个提出了“联想”的概念，认为联想是观念的联合，为联想主义心理学奠定了基础。他认为由感觉和反省得来的观念都是人心被动接受的简单观念，是基本的或不能分析的。人心中的很多复杂的观念则是人心施用自己的力量，经过综合、联系和分离作用，把简单观念联合而来的。他还认为观念的联想有“自然的联合”与“习惯的联合”两种。他说：“我们一些观念之间有一种自然的联合……除了这些联合之后，还有另一种联合，完全是由于机会和习惯得出的。”他尤其重视后者，认为习惯是使观念联合的一种力量，这是后来联想律中的频因律的开端。洛克除了用联想的原则说明观念的结合外，另外还用它解释情绪的形成及其在儿童教育上的作用。可见，洛克不仅提出了联想概念，而且扩大了联想概念。所以洛克是联想主义心理学的创立者。但洛克的思想在诸多方面具有不彻底性和妥协性。例如，他把感觉观念分为两类，一类是第一性的质的观念，即关于物体的体积、广延、形状、运动、静止等等的观念，它们同自己的原型是相同的，是这些性质的“真正映象”；另一类是第二性的质的观念，即关于事物的颜色、声音、滋味等等的观念，它们完全根据主体的变化而变化，根本没有与之相符合的原型，至多在物体中只有引起这种感觉的原因。他对第二性的质的观念的解释则是唯心主义的，为贝克莱所直接继承。欢迎分享，转载请注明来源：民族网
