请问日本的笑般若、白般若、赤般若的区别是甚麼?

笑般若、白般若、赤般若的区别为:来源不同、传说原型不同、造型不同

一、来源不同

笑般若是江户时代,浮世绘中描画的长野县传,葛饰北斋‘百物语’中。赤般若和白般若大家最为熟悉,它出自《源氏物语》。

二、传说原型不同

笑般若原是一位本分老实的妇人在家操持家务、相夫教子,可惜她男人和情人使用诡计逼得妇人离家,并霸占了她娘家留给她的家产。情人看逼着男人把孩子送到深山,最后冻饿而死。妇人得知后伤心欲绝,发狂奔向深山,从此没有人再见过她。

光源氏以求学为名进入六条氏的府邸与其讨论诗文接近六条御息所,博得欢心。然而光源氏没多久就对六条氏感到厌倦,又喜欢上年轻的夕颜,后来跟葵姬结了婚,葵姬很快身怀六甲。六条氏的怨念在睡梦中幻化出怨灵,吓死了夕颜,吓瘫了葵姬。这就是大家一般概念中的那个“般若”。

传说有个小媳妇,她的丈夫和儿子都不幸去世,只剩下她和一个恶婆婆生活在一起。恶婆婆总是想方设法虐待儿媳妇,小媳妇生活很苦。有一天,小媳妇带着祭品去给丈夫和儿子扫墓,在途中被带着般若面具、突然从路旁窜出来的婆婆吓晕过去。达到目的的恶婆婆感到很满足,正打算摘掉面具的时候发现脸上灼痛难忍怎么都摘不下。面具完全融在了恶婆婆脸上。恶婆婆随即发狂,活吃了小媳妇。从那以后,赤般若经常出没在那附近,拦杀啃食年轻女子。

三、造型不同

般若的造型相差无几,笑般若顾名思义采用笑脸造型。白般若是以白色为主色调,另一个赤般若就是以红色为主体。

笑般若(笑い般若,わらいはんにゃ)是江戸时代的浮世絵中描画的长野县传说中的妖怪。据说是因女人的强烈的妒忌怨念形成的恶灵,般若住在深山中,每到半夜就去吃人,是一种专门抢夺小孩的女鬼,而且她会发出令人毛骨悚然的可怕笑声。日本著名的主人公光源氏是平安时代的一位贵族,眉清目秀,爱了不少女性,按那个时代的习惯,天皇和贵族除了正妻以外还娶了很多侧室。女主角叫[六条御息所],她做为皇太子妃曾经有过不错的生活,不过后来她失去了丈夫,爱上了光源氏,但是光源氏不久就对她冷淡了下来,所以她非常苦恼,因此开始嫉妒[葵上],[葵上]是光源氏的正妻,后来六条御息所变成了般若,使葵上处处为难……

中国般若和日本般若区别是:

1、定义不同:中国所说般若为佛教术语,意为终极智慧;日本般若为传说中尖嘴獠牙,面部狰狞的鬼怪。

2、出处不同:中国般若出自《瑜伽经》,原文为:“皆从六波罗蜜生,其般若波罗蜜最大最胜,最为第一”;日本般若出自《源氏物语》。传说中是由嫉妒的恶念所形成的怨灵。

3、现今作用不同:中国般若为僧侣苦修所追求的大智慧境界,日本般若现多作用神话元素出现在动漫、小说等文学形式中。

般若背后的故事是:

1、笑般若:笑般若原是一位本分老实的妇人在家操持家务、相夫教子,可惜她男人和情人使用诡计逼得妇人离家,并霸占了她娘家留给她的家产。

情人看逼着男人把孩子送到深山,最后冻饿而死。妇人得知后伤心欲绝,发狂奔向深山,从此没有人再见过她。

后来男人和情人生下了一个男孩。小男孩十分可爱,总是喜欢眯着眼睛笑。一天晚上,男人和情人在睡梦中听到隔壁传来孩子的笑声,越笑声音越大,两人就起身去看看。

待二人推开隔壁房门,只见一个厉鬼手里不断抛弃的是孩子的头,嘴里不断发出笑声。

情人尖叫一声倒地不起,不省人事,男人从此散尽家财,穷困潦倒,痴傻疯癫。这寻仇的“厉鬼”便是妇人死后意灵不灭幻化而成的笑般若。

后来民间相传,笑般若经常抢小孩的东西,每天搞恶作剧弄哭小孩是她最爱做的事。

2、白般若:白般若大家最为熟悉,它出自《源氏物语》。皇子光源氏生得俊美,非常受女孩欢迎,非常花心。

六条御息所是太子妃,太子去世后,六条氏就成了民间相传的美丽又非常有学识的风韵寡妇,所以她也被赋予一层神秘的色彩。

光源氏以求学为名进入六条氏的府邸与其讨论诗文接近六条御息所,博得欢心。然而光源氏没多久就对六条氏感到厌倦,又喜欢上年轻的夕颜,后来跟葵姬结了婚,葵姬很快身怀六甲。

六条氏的怨念在睡梦中幻化出怨灵,吓死了夕颜,吓瘫了葵姬。这就是大家一般概念中的那个“般若”。


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