总共有三面围绕西湖的山，其中西山最好；占据西山的佳处只有四个寺，灵隐寺其中最好的；统率灵隐寺的优美景色有五个亭子，韬光亭是最幽静的.韬光亭在韬光寺后面的北高峰下，我们开始从西北角上山，路很险峻，曲折得像蛇在爬行，两边都是山峰悬崖，陡峭隔绝，几里路上连续不断.美好的树和美丽的竹子在这里长得很茂盛，兔丝女萝之类的植物像蔓草一样不断向周围扩展延伸，并且分散地生长，树阴交叠，绿色密密地遮掩着，太阳光从树叶下面泄露下来，莹洁干净像琉璃一样召人喜爱.禽鸟听见人的声音近了，就边飞边叫，边飞边舞，好像报告客人到了的样子.山峰回环，路跟着转弯，有的游客有先有后走散了，看见树的缝隙中隐约有人影，常常远远地相互呼叫和应答，遇到称心的地方，就靠着树休息，垫着草坐下，悠悠地遐想很久很久，再起身行走，走了一段又停止，还是犹豫着舍不得离开。
2. 韬光纪幽翻译文言文环西湖之山凡三面，西山最佳；据西山之佳惟四寺，灵隐为最胜；领灵隐之胜有五亭，韬光为最幽。韬光在寺后之北高峰下，其始由西北隅上山，路险峻，曲折蛇行，两旁皆岩崖斗绝，数里中连属不断。嘉树美竹森其上，兔丝女萝之属蔓延而罗生，枝荫交加，苍翠蒙密，日光漏木叶下，莹净如琉璃可爱。禽鸟闻人声近，辄飞鸣翔舞，若报客状。峰回路转，客或先后行相失，望见树隙中微有人影，往往遥相呼应，遇会心处，则倚树而息，藉草而坐，悠然遐想者久之，起而行，行而止，犹徘徊不忍去。
翻译：
总共有三面围绕西湖的山，其中西山最好；占据西山的佳处只有四个寺，灵隐寺是其中最好的；统率灵隐寺的优美景色有五个亭子，韬光亭是最幽静的。韬光亭在韬光寺后面的北高峰下，我们开始从西北角上山，路很险峻，曲折得像蛇在爬行，两边都是山峰悬崖，陡峭隔绝，几里路上连续不断。美好的树和美丽的竹子在这里长得很茂盛，兔丝女萝之类的植物不断向周围扩展延伸，并且分散地生长，树阴交叠，绿色密密地遮掩着，太阳光从树叶下面泄露下来，莹洁干净像琉璃一样召人喜爱。禽鸟听见人的声音近了，就边飞边叫，边飞边舞，好像报告客人到了的样子。山峰回环，路跟着转弯，有的游客有先有后走散了，看见树的缝隙中隐约有人影，常常远远地相互呼叫和应答，遇到称心的地方，就靠着树休息，垫着草坐下，悠悠地遐想很久很久，再起身行走，走了一段又停止，还是犹豫着舍不得离开。
3. 韬光纪幽原文及翻译原文：环西湖之山凡三面，西山最佳；据西山之佳惟四寺，灵隐为最胜；领灵隐之胜有五亭，韬光为最幽。
韬光在寺后之北高峰下，其始由西北隅上山，路险峻，曲折蛇①行，两旁皆岩崖斗绝，数里中连属②不断。嘉树美竹森其上，兔丝女萝③之属蔓延而罗生，枝荫交加，苍翠蒙密，日光漏木叶下，莹净如琉璃可爱。
禽鸟闻人声近，辄④飞鸣翔舞，若报客状。峰回路转，客或先后行相失，望见树隙中微有人影，往往遥相呼应，遇会心处，则倚树而息，藉草⑤而坐，悠然遐想者久之，起而行，行而止，犹徘徊不忍去⑥。
闻梵音泠泠，如金石出林杪，因徐步听之，久方及门。堂宇因山为高下，明净整洁，一尘不生；周围峰峦环抱，势极奥曲，窈然深秀，乳泉交流，屋上下随处充满，昼夜常如风雨声。
老僧八、九人，皆拥衲跌坐，闭目静观，客至不起。惟庵主者出肃客坐小轩中，焚香供茗果甚虔。
复引客出屋后，见大竹数万，竹尽，西一小丘，高可数丈，攀援而登其上，望见西湖湛然在城下，南北两山绕湖如双龙抱一白银盘，滉漾不定，使人心目萧爽，神思飘逸，疑乘云御风，浮游于灏气上也。吁！快矣哉！复循归路下山。
翻译：总共有三面围绕西湖的山，其中西山最好；占据西山的佳处只有四个寺，灵隐寺是其中最好的；统率灵隐寺的优美景色有五个亭子，韬光亭是最幽静的。韬光亭在韬光寺后面的北高峰下，我们开始从西北角上山，路很险峻，曲折得像蛇在爬行，两边都是山峰悬崖，陡峭隔绝，几里路上连续不断。
美好的树和美丽的竹子在这里长得很茂盛，兔丝女萝之类的植物像蔓草一样不断向周围扩展延伸，并且分散地生长，树阴交叠，绿色密密地遮掩着，太阳光从树叶下面泄露下来，莹洁干净像琉璃一样召人喜爱。禽鸟听见人的声音近了，就边飞边叫，边飞边舞，好像报告客人到了的样子。
山峰回环，路跟着转弯，有的游客有先有后走散了，看见树的缝隙中隐约有人影，常常远远地相互呼叫和应答，遇到称心的地方，就靠着树休息，垫着草坐下，悠悠地遐想很久很久，再起身行走，走了一段又停止，还是犹豫着舍不得离开。望采纳 谢谢。
4. 韬光纪幽原文及翻译原文：
环西湖之山凡三面，西山最佳；据西山之佳惟四寺，灵隐为最胜；领灵隐之胜有五亭，韬光为最幽。韬光在寺后之北高峰下，其始由西北隅上山，路险峻，曲折蛇①行，两旁皆岩崖斗绝，数里中连属②不断。嘉树美竹森其上，兔丝女萝③之属蔓延而罗生，枝荫交加，苍翠蒙密，日光漏木叶下，莹净如琉璃可爱。禽鸟闻人声近，辄④飞鸣翔舞，若报客状。峰回路转，客或先后行相失，望见树隙中微有人影，往往遥相呼应，遇会心处，则倚树而息，藉草⑤而坐，悠然遐想者久之，起而行，行而止，犹徘徊不忍去⑥。
闻梵音泠泠，如金石出林杪，因徐步听之，久方及门。堂宇因山为高下，明净整洁，一尘不生；周围峰峦环抱，势极奥曲，窈然深秀，乳泉交流，屋上下随处充满，昼夜常如风雨声。老僧八、九人，皆拥衲跌坐，闭目静观，客至不起。惟庵主者出肃客坐小轩中，焚香供茗果甚虔。复引客出屋后，见大竹数万，竹尽，西一小丘，高可数丈，攀援而登其上，望见西湖湛然在城下，南北两山绕湖如双龙抱一白银盘，滉漾不定，使人心目萧爽，神思飘逸，疑乘云御风，浮游于灏气上也。吁！快矣哉！复循归路下山。
翻译：
总共有三面围绕西湖的山，其中西山最好；占据西山的佳处只有四个寺，灵隐寺是其中最好的；统率灵隐寺的优美景色有五个亭子，韬光亭是最幽静的。韬光亭在韬光寺后面的北高峰下，我们开始从西北角上山，路很险峻，曲折得像蛇在爬行，两边都是山峰悬崖，陡峭隔绝，几里路上连续不断。美好的树和美丽的竹子在这里长得很茂盛，兔丝女萝之类的植物像蔓草一样不断向周围扩展延伸，并且分散地生长，树阴交叠，绿色密密地遮掩着，太阳光从树叶下面泄露下来，莹洁干净像琉璃一样召人喜爱。禽鸟听见人的声音近了，就边飞边叫，边飞边舞，好像报告客人到了的样子。山峰回环，路跟着转弯，有的游客有先有后走散了，看见树的缝隙中隐约有人影，常常远远地相互呼叫和应答，遇到称心的地方，就靠着树休息，垫着草坐下，悠悠地遐想很久很久，再起身行走，走了一段又停止，还是犹豫着舍不得离开。
望采纳 谢谢
5. 韬光纪幽 译文总共有三面围绕西湖的山，其中西山最好；占据西山的佳处只有四个寺，灵隐寺是其中 最好的；统率灵隐寺的优美景色有五个亭子，韬光亭是最幽静的.韬光亭在韬光寺后面的北 高峰下，我们开始从西北角上山，路很险峻，曲折得像蛇在爬行，两边都是山峰悬崖，陡峭 隔绝，几里路上连续不断.美好的树和美丽的竹子在这里长得很茂盛，兔丝女萝之类的植物 像蔓草一样不断向周围扩展延伸，并且分散地生长，树阴交叠，绿色密密地遮掩着，太阳光 从树叶下面泄露下来， 莹洁干净像琉璃一样召人喜爱. 禽鸟听见人的声音近了， 就边飞边叫， 边飞边舞，好像报告客人到了的样子.山峰回环，路跟着转弯，有的游客有先有后走散了， 看见树的缝隙中隐约有人影， 常常远远地相互呼叫和应答， 遇到称心的地方， 就靠着树休息， 垫着草坐下， 悠悠地遐想很久很久， 再起身行走， 走了一段又停止， 还是犹豫着舍不得离开。
6. 韬光纪幽的翻译韬光庵在灵隐寺右面的半山上，由韬光禅师所建。
韬光禅师是四川人，唐太宗时，向师父辞行，师父叮嘱他说：“遇到天就可留下，看到巢就不要走了。”禅师出游到灵隐山巢沟坞，当时是白乐天当地方官。
禅师明白了师父所说的话，“师父让我就在这儿了。”于是建庵修行。
白居易听说后，就和他成为了朋友，把他的堂提为法安堂。里面有金莲池，烹茗井等景观。
墙上有赵阅道，苏轼的题辞。庵的右面是吕纯阳殿，万历十二年建造，参政郭之章写了记。
骆宾王逃亡为僧，藏在这座寺庙。宋之问被贬谪返回江南，某天晚上宿于此庙，月亮非常明亮，宋在长廊上作诗，念道：“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。”
后面两句想不出来，苦苦思索而不得。有个老和尚点长明灯，见他如此，于是问道：“年轻人晚上不睡觉，在这儿吟诵什么啊？”宋之问说：“想以这座寺为题写一首诗，上联有了，下联想不到了。”
和尚请他说上联，宋之问说了，和尚说“为什么不对‘楼观沧海日，门对浙江潮’？”宋之问愕然，惊讶于诗的遒丽，于是就成了这首诗。到了第二天，宋之问再去寻访，老和尚已经找不到了，知情者说：“这就是骆宾王啊。”
是这个吗。
丝萝：菟丝与女萝。菟丝、女萝均为蔓生，缠绕于草木，不易分开，故诗文中常用以比喻结为婚姻。
丝萝，拼音：sī luó
丝萝非独生，愿托乔木，故来奔耳。
出自：杜光庭的《虬髯客传》
与隋末唐初李靖、虬髯客并称“风尘三侠”。李靖，深通兵法谋略，心怀大志，红拂女心甚慕之。深夜越宅相访，遂成秦晋之好。并马行走江湖。二人在旅途中偶遇虬髯客，彼此一见如故，肝胆相照。遂三骑并马而行，浪迹天涯。
书中红拂夜奔一段极为精彩：公（李靖）归逆旅，其夜五更初，忽闻叩门而声低者，公起问焉。乃紫衣戴帽人，杖揭一囊。公问：“谁？”曰：“妾，杨家之红拂妓也。”公遽延入。脱衣去帽，乃十八九佳丽人也。素面华衣而拜。公惊答拜。
曰：“妾侍杨司空久，阅天下之人多矣，无如公者。丝萝非独生，愿托乔木，故来奔耳。”
扩展资料：
1、.菟丝与女萝。
《诗·小雅·頍弁》“茑与女萝” 毛 传：“女萝，菟丝，松萝也。”——陆德明
释文：“在草曰菟丝，在木曰松萝。”后用以泛指藤萝之类的植物。
唐 陈翊 《郊行示友人》诗：“醉向丝萝惊自醒，与君清耳听松湍。”
释文：醉向丝萝惊讶自己醒来，与你清耳听松湍。
唐 温庭筠 《古意》诗：“莫莫复莫莫，丝萝缘涧壑。”
释文：没有人不会别别，丝萝沿着山涧沟壑。
2、菟丝、女萝均为蔓生，缠绕于草木，不易分开，故诗文中常用以比喻结为婚姻。
唐 范摅 《云溪友议》卷一：“不念糟糠之情，别倚丝萝之托。”
释文：不考虑共患难的爱情，别倚丝萝的借口。
元 柯丹丘 《荆钗记·受钗》：“愿天早与人方便，丝萝共结。”
释文：愿上天早与人方便，像丝萝一样共结。
参考资料：百度百科-丝萝
菟丝子是一种生理构造特别的寄生植物，其组成的细胞中没有叶绿体，利用爬藤状构造攀附在其他植物，并且从接触宿主的部位伸出尖刺，戳入宿主直达韧皮部，吸取养分以维生，更进一步还会储存成淀粉粒于组织中。中药菟丝子为双子叶植物药旋花科植物菟丝子、南方菟丝子、金灯藤等的种子，具有补肾益精、养肝明目、固胎止泄之功效。
中文名称： 菟丝子
外文名称： China Dodder
别称： 豆寄生、无根草、黄丝
界： 植物界
科： 旋花科
属： 菟丝子属
分布区域： 连云港、邱县、铜山、宝应、南京、吴江
一为植物名
学名：Cuscuta chinensis Lam.
别名：豆寄生、无根草、黄丝、金黄丝子、马冷丝、巴钱天、黄鳝藤、菟儿丝
英文名：China Dodder
科名：旋花科 Convolvulaceae
一年生寄生草本。茎丝线状，橙黄色。无叶。花簇生，外有膜质苞片；花萼杯状，5裂；花冠白色，长为花弯2倍，顶端5裂，裂片常向外反曲；雄蕊5，花丝短，与花冠裂片互生；鳞片5，近长圆形。子房2室，每室有胚珠2颗，花柱2，往头头状。蒴果近球形，成熟时被花冠全部包围；种子淡褐色。花果期7—10月。
产连云港、邱县、铜山、宝应、南京、吴江等地，生长在山坡路旁、河边，多寄生在豆科、菊科、蓼科等植物上；分布于华北、华东、中南、西北及西南各省。菟丝子有成片群居的特性,故在野外级易辨识。种子含脂肪油及淀粉；又可入药，为滋养性强壮收敛药，治阳痿，遗精，遗尿等症。
二为中药名
菟丝子为双子叶植物药旋花科植物菟丝子或大菟丝子的种子。菟丝子植物特征：无根无叶寄生性一年生草本，喜欢在阳光充足的开阔环境中生长，常寄生于蔓菁或马鞍藤上。茎细长，丝状，光滑，黄色。叶退化，细小卵形，薄膜质的鳞片叶。白色的小花在夏天开放。果为蒴果（带壳的果实），扁球形。菟丝子在中药界是大大有名的，它不仅可治各种疮痛、肿毒，又能滋养强壮治黄疸，效用真是不胜枚举。
菟丝子商品分为大粒菟丝子和菟丝子两种，菟丝子为主流产品，全国普遍应用。大粒菟丝子以粒饱满，黑褐色均匀，无杂质者为佳；菟丝子以粒饱满，质坚实，灰棕色或黄棕色者为佳。
菟丝子：类圆形或卵圆形，两侧常凹陷，长径约1.5毫米，短径约1毫米。表面暗棕色或红棕色，为粗糙。在扩大镜下观察；表面有细密的深色小点，一端有淡色圆点，其中央有线性种脐。质坚硬，不易破碎，强压之不碎而被压扁。种皮剥去后，胚乳膜质套装，套于胚外，胚细长卷旋状。气无，味微苦涩。
【药材学名】 Semen Cuscutae.
别名大全
【别名】菟丝实，兔丝子，吐丝子，丝子，豆寄生，豆须子，龙须子，萝丝子，缠龙子，黄藤子，黄湾子，黄网子，黄萝子，黄丝子，黄丝藤子，金黄丝子，无娘藤米米，无娘藤子，无报草子，玉女，赤网，无根藤子。
【商品名】菟丝子：又名小粒菟丝子、小菟丝子。为寄生性蔓草菟丝子的成熟干燥种子。主产于山东、河北、河南、江苏、黑龙江、内蒙古等地。
大菟丝子：又名大粒菟丝子、金灯藤子、无根藤子、无根草子、日子菟丝子、女萝子。为寄生性蔓草大菟丝子的成熟干燥种子。主产于云南、贵州、陕西、四川等地。
均以颗粒饱满，干燥无杂质者为佳。
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