植物花语带你认识麻疯树的植物文化。麻疯树曾经是客家人最传统但日渐衰落的经济作物；“雪中五家”现在已经成为客家人最骄傲的文化产业。改变的关键在于政府和民众能否引入新的理念和新的风格。“新概念”是指尊重生态，善用自然资源。
植物文化
春末夏初，北台湾的客家山林因为油桐花的盛开，形成一幅幅如白雪点缀山头的特殊景观，之所以能在桃竹苗地区的五月天，看见丛丛雪白花海，缘起於日本人的引进与客家族群的广泛种植。植物文化
春末夏初，台湾省北部的客家山林，因为桐花的盛开，形成了一个点缀着雪花的特殊景观。之所以能在五月的桃渚庙地区看到一簇簇雪白的花朵，是因为日本人的传入和客家人族群的大量种植。
桐树属于大戟科。台湾省的油桐有两个品种，分别是千年油桐和三年油桐。它最初是在日据时期从mainland China的长江流域传入的，并在1940年代进入台湾客家的生活。“削山击林”是早年客家人常见的生活方式。樟树、香茅、茶叶都是当时客家人寻求温饱的经济作物。后来，日本木材市场需要大量的梧桐树作为书桌抽屉的材料，许多种植梧桐树的林农获得了可观的利润。但由于不容易生长，梧桐很容易感染一种俗称“天狗窝”的丛叶病。为了不失去其较高的经济价值，一些人继续向日本出口类似材料的油桐。没想到日本人没注意到，还是高价从台湾省买来的。这种情况也造成了很多想提高生活水平的客家人争相种植桐树。
由于桐树的生长速度比梧桐树快，日本人开始疑惑为什么台湾省出口的梧桐树那么多。后来他们派人去台湾考察，最后发现他们用桐树把鱼和鱼混淆了。从此，他们拒绝再从台湾省购买梧桐树。当时大量种植的桐树已不再是人们的“摇钱树”，最后只好任其漫山遍野，从而造成了今天的美丽错误。
每年的四五月份，当你驾车沿着台北行驶到苗栗的北二高路或太三路时，你会情不自禁地赞叹山间白茫茫的桐海，以及它诱人的浪漫名字——“雪中五”。
桐花似雪，年年飞。客家委员会整合当地县市政府举办客家桐花节。包括桃、竹、苗、台中县等客家村落，我们感谢大家，也很高兴邀请大家到七彩桐，体验客家人在家乡、在土地上的生活体验。从每年越来越多的人群和参与度来看，这种将自然景观与当地人文相结合的文化旅游产业再次证明，只要我们掌握进步的理念，再加上富有创意的营销方式，客家庄的大山里每年都会花开花落，成为创造当地繁荣再生的美丽景象。至于有些自恋的朴素纯粹的客家文化，能以如此丰富多样的方式呈现在大家面前，作为一个客家人我感到荣幸。
“麻疯树”曾经是客家人最传统但日渐衰落的经济作物；“雪中五家”现在已经成为客家人最骄傲的文化产业。改变的关键在于政府和民众能否引入新的理念和新的风格。“新概念”是指尊重生态，善用自然资源。
花
麻疯树的花语是:爱的种子，对感情的迷茫和不安。
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